观心庐医话 |壬寅答疑 (二)

文 | 观心居士

问:太阴逆运法是什么?

答: 附子少,地黄多,是为太阴逆运法。其功可令阴阳逆运。但若用之得当,则可建种种奇功。

太阴法:其比例,经实践乃定:7克制附子、35克熟地黄。此为太阴根本方。

另有:4克或5克制附子,20克熟地黄。此为太阴法之二,亦为太阴翼方。

方义:此用,附子则全入少阳、地黄则全入太阴。附子温少阳气。地黄则实太阴。

若遇阴阳不稳,阴阳易逆者,可用太阴翼方,可避免少阳过温成火。少阳不胜火。法于少阳,须极精微。

少阳成火,则发精崩之证。故太阴法,不可频用。

一切阴阳药法、真实医学,皆不可频用。大多数疾病调养,但用药法稍加提导,任人身之调节本能,恢复至有序之态。此为真实之医学。自古以来,医家具方,药物之频服滥用,过于江洋之恣也。

太阴逆运法,乃用于太阴大虚、少阴大寒。以疗胆虚胆寒、腹胀,血虚身疼、躁郁症、狂躁症等。

太阴逆运法,对于精神疾病,乃世间第一药法。非唯如此,亦能治无数种奇难之证。学者须重视,以造福于世。

当下及于未来之世,人最大的疾病威胁不在于高血压糖尿病,而在于精神、心理疾病。此方可利益无量众生。

此法忌用于实火上逆证。阳气极虚者,法并忌用。

问:何为阴阳相逆?

答:人身常态,乃“真火伏于下,真水济于上”。若违此道,即乃阴阳相逆。阴阳相逆,依其程度不同、经气强弱有别,而发种种奇证、难证,不一而足。当然也会包括一些常见病证。

问:大阴,大阳,是指三阴三阳,还是人体总阴阳呢?

答:大阴、大阳,是指通身大阳、通身大阴。人身的阴阳全局。

问:阴阳之虚,是指通身大阳大阴,还是指真阳真阴,正阳正阴。真阴真阳,和正阴正阳,有何区别?

答:真,相对于客而言。故真阳亦名主阳。真阳于人身诸阳而言,为君,为主。所谓君火者,即能生真阳者。

比如干姜,所生者为客阳。附子所生者为真阳。余等辛热之品生种种阳,皆名客阳。

所谓相火者,实指诸客火而言。即诸客阳之所生者。前人于相火概念种种误解,皆因于真火之作用、含义未明也。

正阴正阳,惟附子与地黄,能生平正之阴、平正之阳。此是相对于种种邪品,所生邪阳所言。平正之阳,平正之阴,恰乃真君真后风度。故附子真君之性,地黄真后之性。

太极阴阳之象,以黑白示之。附子正品,其相纯白,地黄正品,其相纯黑。实乃天地阴阳造化也。

人身阴阳概况,阴虚阳虚,首看通身大阳、通身大阴。

凡医学若追根治本,必饶不开大阴大阳。医学真谛,首在阴阳全局。



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