2011年第13个星期二
全文约1900字，阅读需4分钟
2022年于3月17日，完成阅读的第11本书。
《荣格心理学》
「匈」约兰德·雅各比编著
陈瑛·译
18.1千字
生活·读书·新知三联书店
雅各比曾是荣格的弟子和助手，本书初版于1940年。
《荣格心理学》跟《释梦》一起网购的，因为《释梦》在常去的书店是没有存货的，无论购买还是直接看都有难度，于是选择了网购，同批读物还有《九型人格》以及爱需要学习，目前就剩下《九型人格》尚未完成阅读了。
这本书的主杆部分，朱建军老师在《释梦》梦里频繁的提到，并且在阅读《释梦》的过程中，产生了对梦以及心理学领域想，深入了解的想法。
我因为常常做梦，先看了家里的《梦的解析》，佛洛依德也有提到荣格的心理学概念，尽管很多人认为佛洛依德在心理学历史上有不可磨灭的功勋，截止目前，我也不否能去否认这一点。
我不是一个正好抽中了与自己观念相反的题目的辩护，所以我可以诚实的用我所了解到的东西，来阐述个人的观点，就以目前我对佛洛依德和荣格的一知半解，我必须要说的是，荣格的学说更接地气。
又或者，荣格的理论是一个森林，而我刚好就是那森林里的生物，本来也不确定有些事情是怎么发生和形成的，但是荣格的学说，正好就填补了，对这方面的空白。
对于所了解的自己或者别的一些情况来说，一定要选择谁来做我的精神领袖的话，那一定是龙哥。当然我更应该选择的是活在世上的人作为精神领袖，那就是朱建军老师。
在阅读完这三本书以后，我发现荣格心理学在一定程度上是影响到我的，在我尚未了解心理学和梦的原理以前，失去自我这个东西其实它就已经在影响着我了。
荣格管潜意识还叫无意识，而朱建军老师在释梦中提到，梦是潜意识给人的来信，而潜意识又比作灵魂，有那么几年曾深深的体验到灵魂都在痛，人是擅长遗忘的，我已经忘了那种感觉了，但再也不想体验就是了。
甚至虽然荣格也提到梦，他用了一大篇幅的内容来讲解梦的解释根源类型排列内容的意义，补偿作用等等。都是在讲梦对我们的影响。
由于社会地位，智力水平或受教育程度的不同，同一特性在不同个体身上的表现形式千差万别，但是万变不离其宗，心理类型是框架或骨架滤色，并修正个体对各种体验材料的特点。
在这一段中，我最认可的就是智力水平，或教育水平的不同，这个我是深有体会的。也
有很长一段时间也可以说是我生病的那几年，我总觉得自己身处黑暗，当然更早的时候，也曾比拟为一颗砖石，不同的人看到的是不同的面，但即使在心理学领域不同的派系说法都各有不同，
别看我现在整天给自己鸡血打满，要不是这些鸡血，黑暗和泥潭所笼罩的已经完全记不清了，但我唯一能记得的是我有过那样的时刻，人最擅长的是遗忘。
用荣格的话说，就是人格的阴影部分。而我曾经正好站在阴影里，当我不断地索取光时，发现不过是自己身上的微光反射，当自己不再发光时，最后彻底陷入黑暗。
而之所以会这样，是因为我在阴影里不光有黑暗还有泥潭和深渊等元素，一个人独自在沼泽迷失了自我。这也应证了荣格学说
荣荣格提到梦的根源，这一段有一句我特别认可的话：预知未来。这些梦都是属于最后一种情况，而有些梦是最初意识。最初与意识有关系，而后来又不见了，好像从来未曾存在，于是梦里只有一堆完全毫无关联，令人无法理解的碎片，然后又表现个体的无意识内容。
尽管佛洛依德在《梦的解析》全面的解析了梦境的根源，一切都在说心理疾病和梦都跟性有关，我也是认可的，在亲密关系中，大部分的相处模式是否和谐，沟通是否顺畅，一定是围绕性满足以后所发生的。正因为如此很多人梦里会得以满足这个现象。
荣格在梦境版块提到：有时候梦的不同排列组合，并不影响它表达一个核心的主题。
如果梦中问题没有得到化解，那说明梦者的生活很不如意。
在阿尼玛和阿尼姆斯这个版块，换成中国谚语就是；每个男人的心中都住着一个夏娃，所以人们终其一生都在寻找与自己契合的另一半，这一半是我们所缺失的，也正是我们心里住着的原型。
胡言乱语记下以上部分，我并没有把书的精髓讲解出来，但是无论是佛洛依德，还是荣格，甚至朱建军都提到了梦境记录这个动作，于是最近记录梦境碎片，尽管有时候内容短，有时候也能拼图一样拼个大概，是好还是坏呢？
按顺顺序，记下梦及其释义，这样能保持连贯性，使患者学会与 自己的无意识正确交往。
于是我的梦境碎片，有时候多一点，有时候小一点，但是我突然发现，也不shi是每一个梦都一定要去翻译它所预示了什么，按照朱建军老师所说，梦是潜意识的来信，那么我只是正好让它落下印记罢了。
好几年了，想要打破写纪实流水账而去撰写故事，始终没有进展，梦境流水账正好打破它，一些碎片，单独拿出来也不逊色为一个小故事啊。
因为孤独，所以梦里人来人往。
这样就印证了佛洛依德的理论：梦是欲望的满足。
一定要快乐，因为朱建军老师说，快乐的人是不会做噩梦的。
不开心了，就好好吃饭，好好睡觉，毕竟，梦里啥都有。
2022年3月29日 星期二 晴
壬寅年癸卯月辛巳日 成都