读书 | 《阅读的方法》

【日更第1197天】

读这本书

手很痒

总想分享出去

让更多的人读它！

从打开这本书，我就读得很开心，有种酣畅淋漓，随着文字心绪经历跌宕起伏，于是在朋友圈推荐了几次，在得到APP推荐了几次，有朋友与我一起打开了本书，也有朋友因我的推荐下单了这本书，一起开启了阅读之旅。

读书接近尾声，我因它而产生的心绪波动却没有停息，它在我内心种下很多的种子，是关于我未曾涉猎的阅读领域的种子，此时的我现在或许没有太多的觉察，但或许，有一天它就会生根发芽，在我心中长成一片“阅读的森林”，我很期待。

而这本书，我语言太匮乏，也只能尽我现在所能，表达我两点最重要的“所见”，希望更多人去看见它，阅读它。

【关于书名——点燃心火】

书名取《阅读的方法》其实谦虚了，它远不是方法论那么简单，要说阅读的方法，书中第8页有一句已经表达得很清晰：

行动本身就是方法。

所以，阅读的方法其实很简单，有且只有一个，那就是行动起来，把书读起来。

这本书更深层的作用在于，它试图为每一个想要读书的人点起一盏“心火”，让我们去爱上阅读，单纯地享受阅读的乐趣，就像孩子热爱游乐场一样，我们一样可以在“书的游乐场”里尽情地玩耍，看自己喜欢的书，读自己喜欢的段落，完全不需要拘泥于“从头读到尾”，“坚持读完一本书”，不，不需要如此局限自己的玩耍，搞形式主义，我们要做的就是随着自己的心意游走于书的世界里，感受读书的快乐。

就像书中所说的：

每一本书都不会逼我们读完，也不会问我们要什么心得，它伸出了知识的触角，撩拨着我们对这个世界产生兴趣，或是在我们内心蛰伏着，当我们走过一程又一程时，才发现不知道什么时候，书已经把我们送到更广阔之地，由着一个兴趣催生出无数的兴趣，遨游在书籍的世界里，流连忘返。

对我而言，仿佛跟随书籍本身，遨游了一片“桃花源”。

【关于内容——无穷乐趣】

我之所以觉得这本书远不止方法论那么简单，是因为它让我看到从三万里高空俯瞰关于读书这件事所能拓展的无尽广阔的途径，仅仅只是短短的篇幅，却让我看到太多的“原来书还可以这样读”！我读得，嗯，心潮澎湃！

要说我最喜欢哪一段？我很难回答，每一篇都让我掩卷思考，回溯我的阅读方法，沉淀书中的阅读方法，我知道自此以后我在读书这件事中，肯定会有所不同。

我觉得我最难受的，或许是<苦难>篇，那是我一直不敢触碰的领域，我一向不愿意看当代小说，尤其是写实的关于灾难的小说，莫言，东野圭吾，都不看，关于“黑暗”的部分，我看了以后几年都缓不过来，所以这也是我在逃避的区域——毕竟每个人都有不敢碰触的领域不是吗？

但我并非不懂得，人类的感情都是相通的，我有时候也会想，那些亲笔写下这些苦难的作者内心将会受到何等的凌迟，他们既像是亲历者，又像是侩子手，他们写受苦的人，也写施虐的人，内心的扭曲痛苦可想而知——不要小瞧文字的能力，它所流露的每一句都能够塑造一个人的内心情绪。

罗老师也问了这句话，然后他在阿兰·德波顿所写的《艺术的慰藉》中找到答案：

许多令人悲伤的事物，都因为我们认为自己独自承担了这样的苦难而更令人难受。

我们认为自己的烦忧是一种诅咒，或是揭露了我们邪恶卑鄙的本性。如此一来，我们的苦难久毫无尊严可言，而是我们恶劣的本质所应受的惩罚。

我们需要帮助，才能在自己最糟的经验里找到光荣，而艺术正能够为这些经验赋予社会性的表达。

所以“把悲伤上升到整个人类的经验中，使其成为公共品，个体的悲伤才能获得尊严。好的苦难记载，通常不是愤怒地谴责加害者，而是转过头去，直视生命本身。”

我们何其有幸，出生在和平的国度，过着平安喜乐的生活，而在同一时间，在地球的某个角落，正在发生着什么样的悲剧？我们不得而知。

只有懂得珍惜所有，懂得感恩拥有，我们才更懂得何为“总有人为我们负重前行”。

如果说这一篇是最沉重的部分，那么，还有让人忍俊不禁的部分<趣味>。

读完以后我对“爱好”二字产生了敬畏之心，只因为我经常在宣称自己的爱好有什么什么，但事实上，我仅仅只是在享受这些事情，而不曾花费很多的时间去研究。

书中说：何为“爱好”？费劲，费时间，花钱。

我说我喜欢阅读，写作，嗯，我可以无愧。但其它呢？

真正的兴趣爱好，与“吃喝玩乐”不可同日而语，之所以有“玩物丧志”这个词，是因为与人类终极生存目标无关，于是我们都忽略了一个事实“所有的大玩家都是狠角色”。

罗老师说：看“吃喝玩乐”的书，通常不会让我感觉到什么乐趣，反倒经常让我把一桩享乐之事视为畏途——这是为什么呢？且亲手翻阅书籍，去寻找答案吧。

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