乾 卦一 元 亨 利 貞 日更113天

原文：元 亨 利 貞

詞釋：乾，從乙，上出也，孔子曰：健，健之义出于上出也，倝聲，倝，日始出金光灿烂，好象早上的初出太阳照在小草，金光閃閃的生机勃勃的形象，甲骨文即是在“屮”上下方有类似闪光的“十”字，好比人在舞台上被燈光照亮時的高光時刻。古人仰天觀天象，有兩顆行星在加持能量般，不排除古人通过全息方式体验到了遥远之天空运行在大地的人和物而对人和物的輔助影响，增强了我们人類的能量，現在也可以通過天文学了解到，如果木星從我们头頂天空经过則我们办事的效率及有著某种特別的輔助！更容易成功达到和谐的狀態。故曰：物达則上出矣，出類拔萃！

元，气之始，元气之始，老子曰：含德之厚比如赤子，未知牝牡之合而脧怒，精之至也！不知男女情感而生殖器勃起！精氣神充足之故！好比沒开而要开的水之狀態，能量充足沒排泄掉的状态，好比嬰儿赤子！沒有被社会外界污染之狀況，本自具足智慧能量，也是道的原本，人的原始状态！

亨，与享、考证为古字畗，獻也，享獻，祭祀时用手捧祭品獻出的樣子，表示恭敬。孔子曰：先付出后收获則謂仁，二曰亨受；三曰亨通；四曰烹調。

利，禾旁，稻谷成熟后要弯下头，低头看看脚下，意即有收获要知分亨，不要高高在上，要知是土地給我们养分，百姓給我们施肥、阳光給我们雨露，要知回报，老子日：有之以为利，无之以为用！更多的关注无，不要太看重有形的看得見的東西。

貞，通鼎，《說文，卜部》貞，卜问也。有固持久远。

釋相：孔子十翼有曰：夫乾，天下之至健也，德行恆昌以知险。乾为天。乾就象天一样，月亮圍繞太阳永不停息地公转，太阳東出西落恆定不变，而又刚健而有变易！乾卦上乾下乾，天外有天。

乾坤兩卦是《周易》六十四之首，是六十四卦的根本，乾代表天，坤代表地，有天地然後有万物，故乾坤是打开《周易》之门。历來研究《周易》者，特別重視这兩卦，孔子特別为这兩卦多写《文言傳》多了用九、用六爻辞！故將花二周分享本卦，特別是文言傳。

乾卦一

乾卦辞：元亨利貞。老子有言，人法地、地法天，天法道，道法自然。我们要效法天，太阳一样生化万物，永放光茫而奉献，而不求回报，利而不害，为而不争，持固長久达多少亿年，東出西落永不停息！故元亨利貞。待续