今天又一次读了鲁迅《朝花夕拾》中《父亲的病》这一篇文章。这篇文章于我并不陌生，我经常和学生们讲鲁迅的文章时，会科普下鲁迅的生平，其中就会提到他为何学医，为何弃医从文。每次讲为何学医和弃医从文时，我就不自觉地带着对那个名医及其介绍的陈莲河名医的不满，还有对那些麻木的幻灯片事件中中国留学生中麻木看众的愤慨。
一、所谓名医之庸之名之唯利是图
每每想到幼年的鲁迅，花费了两年多的时间，与这些认钱的庸医们周旋，又无奈地望着病榻上的家君（父亲），病情没有任何的起色，还要不停地倾家荡产地付诊金——每次一元四角，有时还要十元，好高昂呀！儿时的鲁迅那时本就半道中落的家境也慢慢被父亲的病，这高昂的医药费，拖得更不堪了吧！
摘录这个故事一开始的部分，来证明这位所谓名医诊疗技术不知如何，但诊金收得倒是真不少。
大约十多年前罢，S城[2]中曾经盛传过一个名医的故事：
他出诊原来是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的闺女生急病，来请他了，因为他其时已经阔得不耐烦，便非一百元不去。他们只得都依他。待去时，却只是草草地一看，说道“不要紧的”，开一张方，拿了一百元就走。那病家似乎很有钱，第二天又来请了。他一到门，只见主人笑面承迎，道，“昨晚服了先生的药，好得多了，所以再请你来复诊一回。”仍旧引到房里，老妈子便将病人的手拉出帐外来。他一按，冷冰冰的，也没有脉，于是点点头道，“唔，这病我明白了。”从从容容走到桌前，取了药方纸，提笔写道：
“凭票付英洋[3]（当时外国流入中国的货币之一）壹百元正。”下面是署名，画押。
“先生，这病看来很不轻了，用药怕还得重一点罢。”主人在背后说。
“可以，”他说。于是另开了一张方：
“凭票付英洋贰百元正。”下面仍是署名，画押。
这样，主人就收了药方，很客气地送他出来了。
我曾经和这名医周旋过两整年，因为他隔日一回，来诊我的父亲的病。那时虽然已经很有名，但还不至于阔得这样不耐烦；可是诊金却已经是一元四角。现在的都市上，诊金一次十元并不算奇，可是那时是一元四角已是巨款，很不容易张罗的了；又何况是隔日一次。他大概的确有些特别，据舆论说，用药就与众不同。我不知道药品，所觉得的，就是“药引”的难得，新方一换，就得忙一大场。先买药，再寻药引。“生姜”两片，竹叶十片去尖，他是不用的了。起码是芦根，须到河边去掘；一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天。可是说也奇怪，大约后来总没有购求不到的。
据舆论说，神妙就在这地方。先前有一个病人，百药无效；待到遇见了什么叶天士先生，只在旧方上加了一味药引：梧桐叶。只一服，便霍然而愈了。“医者，意也。”
摘录这段，读来有种庸医误人之感。作者这讲述完名医故事后，引用了叶天士根据时令取秋之梧桐叶当药引的例子，其实我读来，应该是在暗示这位名医，用得药引奇特，但无效果。关键后文还写到，每次按这位名医所说，皆能找到。哈哈，外面卖药引子的同伙嘛？大家一起乐呵呵收高额费用，却又治不好病。临了，在鲁迅父亲病危时，又推荐一个说是医术更高明的陈莲河，两个人都医不好鲁迅的病，还各不担责。无语至极，鲁迅家人知道是日子久了，隔天问诊，脸熟了，不好说什么。哎……
二、立志学医又弃医从文
呜呼哀哉，儿时的鲁迅，以为庸医只为利不好好诊治，有情可原哉。故而学医，未曾想，医术学得再好，只医治得好身体，却医不了人心之愚昧无知麻木。只好弃医从文是也。
据说上面这人就是文章中的陈莲河（1861—1929）（裘士雄 提供）
周伯宜（1861—1896）（裘士雄 提供）
三、父亲弥留之际的感慨
文中内容摘录如下:
中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”[11]的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。
父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……。”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。
由上文可知，鲁迅希望父亲走的时候，没有痛苦，可是并没有如愿。他的内心应该是何其的悲伤呀，那一声声衍太太督促叫的“父亲”，每一声喊出的时候，孩子的内心都希望留住父亲，可又不愿父亲难过，又越来越矛盾悲伤吧。幼时的鲁迅在给父亲看病的这两年多的时间，看透了人生的无常，承载了太多的悲痛，明白了利欲熏心的可怕吧？
于是乎，后面又经历了更多事情的鲁迅，成为了我们心目中坚毅果敢、笔杆直戳敌人心脏，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛、又热情照顾青年作家、关注弱者的鲁迅。真希望儿时的鲁迅少一些人生的痛苦呀！一如儿时的阿廖沙那样少些悲苦。只可惜……希望只能是希望罢了……