2023-01-19

王树山书法 新年话饺子

三年的疫情还没完全结束,我们迎来了兔年。过年吃饺子是我国传统。疫情和饺子关系非常密切,你知道吗?

先说饺子

饺子是我国传统美食之一,国人吃饺子历史悠久,距今已有一千八百多年的历史  。特别是逢年过节的时候,

人们都会吃饺子。饺子是东汉张仲景发明的。开始不叫饺子,叫“祛寒娇耳汤”,最初作为药用,深

受中国人民喜爱。张仲景老家在今河南南阳邓州,在长沙做官告老还乡时,那年冬天,天气非常冷,当时人们

由于贫困穷乏,没有多余的闲钱去购置保暖的衣服,耳朵也都冻烂了,看后他很心疼。很多人上门求医,

张仲景有求必应,整天都很忙碌。

为了把冻烂的耳朵治好,他研制了一个可以御寒的食疗方子,叫“祛寒娇耳汤”。他叫徒弟在南阳东关的一个

空地搭起棚子,支上大锅,为穷人舍药治病,舍的药就是“祛寒娇耳汤”。把羊肉 和一些辛辣祛寒的药物放在

锅里煮,熟了以后捞出来切碎,用面皮包成耳朵的样子,再下锅,用原汤再将包好馅料的面皮煮熟。张仲景让

徒弟给每人一碗汤,2个“娇耳”,人们吃了“娇耳”,喝了汤,浑身发暖,两耳生热,从此治好了冻耳病。

公元219年冬至,张仲景逝世,人们为了纪念“医圣”张仲景,便在冬至吃饺子。至今仍有“冬至不端饺

子碗,冻掉耳朵没人管”的民谣。由于饺子味道鲜美,逐渐成了年节主要食品。民谚云:“大寒小寒,吃饺子

过年。”饺子作为“贺岁”食品,受到人们的喜爱,相沿成习,流传至今。

饺子名目繁多,古时有“娇耳”“牢丸”,“扁食”,等多种名称,唐代,称饺子为“汤中牢丸”、“偃月形馄饨”,

北宋时叫“细料餶饳儿”南宋时叫“燥肉双下角子”。元代称为“时罗角儿”,明代称为“粉角”,清代称为

“扁食”。1968年在新疆吐鲁番发掘的唐代墓葬中,曾出土有饺子的实物,保存完好,其形状与今天的饺子完全相同。

古人对饺子特别钟爱,“元旦时盛馔同享,如食扁食名角子,取更岁交子之意。”

说明人们吃饺子,寓意“吉祥”,

以示辞旧迎新。《清穆类钞》云:“中有馅,或谓之粉角。。。。。。蒸食煎食皆可,以水煮之而有汤叫作水饺。现在

北方和南方对饺子的称谓也不尽相同,北方人叫“饺子”,南方人不少地区称为馄饨。饺子因其用馅不同,名称也

五花八门:有牛肉水饺,猪肉水饺,羊肉水饺,三鲜水饺,花素水饺,红油水饺,鱼肉水饺,高汤水饺,水晶水饺。。。。。

此外。因其成熟方法不同,还有煎饺、蒸饺等

近代人们为了增加节日气息和生活情趣,在饺子中放入糖块、花生、银

币等物,吃到糖块者,说明生活甜蜜,吃到花生者,表示长生不老,吃到银币者则“恭喜发财”。

南方各地在春节期

间普遍吃元宵、年糕和面条。在广东、江苏、浙江、福建等地,年初一多吃元宵,有煮有炸,煮谓汤圆,炸为“油堆”。

闽南和浙江、湖州一带,初一早上主食是面条。

福建漳州居民初一早上则吃香肠、松花蛋和生蒜。广州潮州初一则吃

“腐圆”(当地特产用米粉和萝卜末油炸而成),然后喝营养丰富的“五果汤”,(五果即,薏苡、芡实、豆粉,龙眼

和莲子),

广西春节只吃年糕、粉糕、濡米饼米花等。贵州人则在初一早上吃元宵和炒菜米饭。

再说疫情

疫情始终伴随着人类的生存,据史书记载,中国历史上最大规模的疫情发生在东汉末年,持续51年,发生了12次大瘟疫,

东汉桓帝时大疫三次,灵帝时大疫五次,献帝建安年间造成了十室九空的空前劫难。其中尤以东汉灵帝(公元168一188年)

时的公元171年、173年、179年、182年、185年等几次的疫情流行规模最大。这是中国历史上持续时间

最长、死亡人数最多的疫情灾难。当时全国5600万人,疫后剩下不到1600万人。

医圣张仲景他们家族原来有200多口人,十年内一大半都因疫情去世

去世的人里头十分之七都是因为外感风寒引起的,

“生灵涂炭,横尸遍野”,惨不忍睹。而官府衙门不想办法解救,却一味地争权夺势,发动战争,欺压百姓。所以他下决

心治理瘟疫,才有了我们所说的《伤寒杂病论》

。《伤寒杂病论》集秦汉以来医药理论之大成,并广泛应用于医疗实践,

是我国医学史上影响最大的古典医著之一,据统计,《伤寒论》载方113个,《金匮要略》载方262个,除去重复,两书共收

方剂269个。这些方剂有严密、精妙的配伍,可衍化出很多个方剂。其变化之妙,疗效之佳,令人叹服。尤其是该书

对于后世方剂学的发展,诸如药物配伍及加减变化的原则等都有着深远影响,而且一直为后世医家所遵循。

《伤寒杂病论》创造了三个世界第一,至今无人可及。首先是人工呼吸。这不是西方人发

明的。首次记载,就在《伤寒杂病论》书里。另外还有药物灌肠和胆道蛔虫治疗,麻黄汤,桂枝汤、柴糊汤、青龙汤、白虎汤等

这些都是张仲景发明的,所以张仲景被称为方剂之祖。张仲景,家里面都是当官的,他长大后被迫也去当官,他的偶像是扁鹊。

从小就立志从医,后来当了官。不允许进入百姓家,所以他每天下了班就在自家

大堂里边给人看病,因为看得实在太好了,人

越来越多,这就是我们知道的坐堂医和世一堂、同仁堂等延续。为什么它被称为医圣?都知道“望、闻、问、切”这四个字,

在中医手里变幻无穷。

中医透过现象看本质,从纷繁复杂的现象追根溯源找规律,然后归纳总结,整理出逻辑经典。这就是张仲景提出的六经辨证的模型

《伤寒杂病论》总结的。

他提出了疾病的模型,然后用辩证的观点去治疗。中医对每一个人都是辩证施治,中医是从现象到本质,

再回到现象,用理论指导实践,再用实践去总结理论,治病因人而异。

而西医到现在还只停留在现象上,现在的医院,无论大小,一律用仪器看病。而医院用的CT机没有一个是中国自己制造的,全

部都是外国购入的。什么德国的、日本的、瑞士的、美国的应有尽有,如果有一天这些国家限制进口,我们怎么办?老祖宗的

东西我们还保留多少,继承了多少?创新、临床应用有多少?西医布满神州,中医少人问津。

张仲景发明了吃饺子,治理了瘟疫,所以饺子和瘟疫密不可分。今发春联11幅,给全国人民拜年,祝兔年吉祥。

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