是根据真实新闻事件改变的电影。讲述了开着“印度王子神油店”的程勇，为了一群吃不起天价正版药物的“慢粒白血病”患者，代售仿制药“印度格列宁”，被绳之以法的故事。
人到中年的程勇，经营着一间入不敷出的“印度王子神油店”，上有瘫痪在床的老父亲，下有未成年需要抚养的儿子，中间还夹杂着和他为了争夺儿子的闹得水火不容的前妻，催租像催命一样的房东。这一切就像一座大山一样压在他心上，局促，逼仄，令人喘不过气，甚至窒息。蓬乱的头发也掩盖不住她那张憔悴不堪，麻木的脸。
吕受益，一个慢粒白血病患者，因吃不起天价正版的“格列宁”，通过邻居的介绍找到程勇，让他从印度代购一种和“格列宁”差不多的仿制药。这种药也就几千多，相比较3.6万的正版药，便宜了太多，似乎让和吕受益一样的病友们看到了希望。
半信半疑的程勇将吕受益赶了出去，他再穷，也不会冒着触犯法律的风险去贩卖假药。而这时医生告诉程勇，父亲的血管瘤再不做手术，人就没了。程勇经过再三的思想斗争，决定铤而走险。前提是吕受益要帮他售卖，否则他就不给吕受益药吃。
这时的他被生活打磨得麻木，自私、暴躁，对他人的苦难冷漠，视而不见。就像他对着印度的厂家说：“我不是什么救世主，我只是想赚钱，life is money。"
而这些药不但可以救那些吃不起天价正版进口药的人的命，也可以救父亲的命，而父亲也是他自己的“命”。他和那些白血病患者一样，没钱，同样会失去一切。
为了打开销路，在吕受益的介绍下，程勇将被生活逼迫地走投无路的几个人收入麾下。
为了救治得了白血病的女儿，在酒吧里跳着艳舞的单身妈妈刘思慧；
懂得英语却无钱吃药，信奉基督教而神也救不了他自己的牧师老刘；
自己没钱吃药，却为了为了病友抢药，被他打得满地找牙的黄毛。
就这样，这个组建起来“五脏俱全”的“专业销售团队”赚得盆钵满满。大家都各取所取，程勇有了钱给父亲做手术，其他四个人不但有药吃，还有钱赚，其他病友也可以吃到便宜的“格列宁”。大家也小心翼翼地防备着警方的搜查，一切看起来似乎都有了几份好转。
假药贩子张长林的锒铛入狱，让他决定“金盆洗手”。他不是什么救世主，他只是一个上有老，下有小普通的中年男人，他有他的义务和责任。散伙饭上，他歇斯底里地朝着其他几个人嘶吼：“我又不是白血病人，你们有今天，都得谢谢我。”其他几个人起身说句谢谢，离去。吕受益卑微地向他示好，也被他吼了一句“滚”，赶了出去。
看到这里，心酸，泪盈于睫，他们谁都没有错，生而为人，他们都只是想活下去。
得到代理权的药贩子张长林，把价格抬高到了2万元1瓶，那些病穷的“慢性白血病”患者又回到吃不起的原点。
吕受益最终因为吃不起药，病情恶化，自己又不想 连累家人而选择了自杀。吕受益的突然离世让程勇倍感心痛，走出灵堂的程勇，看着那群病人满怀期待，又充满无助的眼神，坐在台阶上不停吃着橘子的黄毛，这一切似乎唤醒了他内心深处的良知。
他决定“重操旧业”，并且500元进，500元卖给病人，分文不取。即使在印度工厂关闭，回收药涨到2000元，他依然只卖500元。思慧说“这样的话你不是要亏空几十万”，程勇平静的说：“就当我还他们的。”
在这个过程中，程勇不仅救助了那些深陷绝望、成百上千的白血病患者，也完成了对自己灵魂的自我救赎。
他失去了金钱，却得到了良心上的慰藉。
他不是神，但因为他的勇敢、正义和同情，他身上有了人性的光辉，散发着“神性”。
搬货的码头，黄毛为了掩护程勇，开着满载着救命药的车子被警察追得狼狈逃窜，冒死冲出”重围”，有一丝窃喜的黄毛还没来得及回头，却被迎面而来的大卡车撞得魂飞魄散。
气急败坏的程勇在医院里抓住警官曹斌问：
“他只有20岁，他只想活着，有错吗？”。
布满红血丝的双眼，透着他的钻心之痛。
警察抓了一群购买假药的病友，让他们举证“假药贩子”，几十个人都沉默的坐着，没有人愿意出卖程勇。一位老人实在忍不住，用哀求的口吻问曹斌：
“警官，我生病吃药这些年，房子被吃没了，家人被吃垮了。谁家没个病人，你能保证一辈子不生病吗？我不想死，我想活着……”
警察曹斌也情绪崩溃，他释放了所有病人。
是啊，人吃五谷杂粮，谁能保证自己不生病呢？ 影片中提及的“慢粒白血病”只是众多疑难绝症中冰山一角，遭受病痛的人成千上万。他们曾经也是有着健康身体的普通人，也有着幸福的家庭，有着对生活品质的美好追求。
只是因为病魔的突然造访，让他们陷入了绝境。他们不仅面临着巨额的医疗费，也承受着常人难以忍受的身体上的疼痛，精神上的煎熬，工作上的歧视，甚至被至亲的人抛弃或者放弃。
现实中的例子比影片更残酷百倍。这一切都因为一个“穷”字，付不起巨额的医疗费，用不起昂贵的进口约，有的人只能吃着便宜的药维持病情，甚至等死。
有的人活着就已经拼尽全力，活着，对他们来说是一件多么奢侈的事情。他们唯一的要求，只是活着而已。
影片中有一句最戳心的话：
“世界上只有一种病，就是穷病。”
程勇拼尽全力，最后救治的人数只是九牛一毛。他是人，他不是神。难道穷人的命就不是命吗？难道穷人就应该等死吗？生活中又有多少人像吕收益一样被“病魔”吞噬掉了？被穷逼死了？
在审判席上，他说：
“我犯了法
该怎么判我都没话讲
但是看着这些病人我心里难过
他们吃不起天价的进口药，
他们就只能等死，甚至是自杀。
不过，我相信今后会越来越好的，
希望这一天早点到吧，
我相信我们的国家会慢慢变好。”
2002年，慢性白血病的存活率仅为20%，到了2016年，他们的存活率已经达到了80%以上。格列宁也被纳入了医保体系，进口抗癌药实行了零关税，让更多人病人得到了及时救治，不得不说，这也是国家的进步。
但仍有很多人看不起病，吃不起药。在这个看病难，难于上青天的年代，“病不起”已经成了大部分工薪阶层的锥心之痛。
只希望国家的医疗体系越来越完善，让人人有病可治，有药可医，有医可就，希望这一天越早越好吧。
影片通过血淋淋的故事，将人性中的丑恶，自私，赤裸裸的呈现在我们面前，比如利益熏心的假药贩子张长林.
包括转变之前的程勇，他身上代表着人性中冷漠、麻木的部分，也是对当今社会的某种隐射和惊醒。
但它又不是非黑即白，没有绝对的谁对谁错之分。电影中最尖锐的两个矛盾就是：专利保护下的进口高价药和穷病人；维权的警察和善意的走私。好像谁都没有错，谁都情有可原，那到底错在哪里了，这是我们每个人，政府甚至国家都要思考的一个问题。
人性中的恶和善在救助他人和自我救赎中体现得淋漓尽致。
觉醒后的程勇代表着人性中善良、正义、同情、勇敢的部分。
每个人都是一个矛盾体，在命运抛给他们的绝望中面挣扎、纠结、撕扯，但最终还是闪耀着人性中最本有的温存。
如为了保护程勇而被车撞死的黄毛；
冒着被打死的危险也要揭穿药贩子的老刘。
绝境中的他们，不管命运和社会多么残酷的对待了他们，他们身上仍保留着最基本的善良和正义。
同时也是对我们灵魂的叩问和唤醒，我想这也是电影的现实意义所在吧。
不得不说《我不是药神》能够审核通过，横空出世，是中国电影的一大进步。影片中的原型“陆勇事件”曾推动了中国医疗体系的改革和完善，让更多的病人看到希望。
它也是人间百态的缩影，通过对真实事件的艺术加工，是情大于法，还是法不容情，给人们以觉醒和思考，甚至促进社会法律制度体系的完善，这也是影片最大的社会意义，也让我们看到了中国电影的希望。