帝颛顼后代女脩吃了鸟蛋，生了大业，大业取了女华生了大费。这个大费不得了，辅助大禹治水平土，论功行赏帝舜让大费当了驯兽师，并赐姓嬴。
说大费这个名字可能有点让人发懵，但是如果说到他其他名字，伯翳或者伯益就有点厉害了。
《史记-夏本纪》“帝禹立而举皋陶（gao yao）荐之，且授政焉，而皋陶卒。封皋陶之后於英、六，或在许。而后举益，任之政。十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。”
这个故事是说帝禹自知大限将至，效仿尧舜禅位与皋陶，悲催的是皋陶不知是兴奋过度还是咋回事提前挂了，后来又推举伯益。
十年之后帝禹死在了会稽，按理说天下自然而然就应该归伯益了。
按照当时的传统，想当年帝尧禅让给帝舜时，帝舜也客气了一下，自己跑到一边让给帝尧的儿子。结果大家都希望帝舜接班，帝舜走到哪里大家都跟到哪里，然后帝舜就欣然接受了。
到了帝舜让位的时候，大禹也是学习了帝舜的做法，把大位让给了帝舜的儿子。结果大家还是不喜欢帝舜的儿子，大禹走到哪里打架就跟到哪里。
最后大禹让位的时候，自然而然的伯益也这么干了一下，这也是理所应当的。不过这一次结果不太好，大家觉得，大禹的儿子启就挺好的，还是跟着启干吧。就这样伯益就把领袖位置让没了。
太史公后面还有解释，说是伯益之所以成功接班是因为他跟随帝禹的时间太短了不能服众。这明显就是说辞而已，想想伯益跟禹和皋陶年龄都差不多，都伺候过帝舜，而且从大禹治水开始伯益就辅佐大禹了，明显就不是因为这个原因没有接班成功的。
禹举荐了两个几乎同时代老头做接班人，嗯嗯可能有点意味深长吧。
同样的故事在《竹书纪年》中同样有印证：
“禹荐益于天。七年，禹崩，三年丧毕，天下归启。”
“二年，费侯伯益出就国。”
“六年，伯益薨，祠之。”
这三段话言简意赅，伯益虽然没能执掌天下，但是待遇依然不错，启分封天下的时候伯益也做了诸侯，被封在费地，传说就是现在的山东临沂。
不过伯益在启继位第二年后就自己跑到封国去了，可见启并没有再重用伯益的心思了。
不过他死后的待遇也可以，可见启也没有太过难为伯益了，当然了也有可能是伯益在封地做的不错，比较受到当地人的欢迎。而且在那个年代作为诸侯，应该自治程度非常高。
当然从《竹书纪年》还能看出来，禹死了之后九年伯益就挂了，可见当时的人不选择伯益也是有道理的。至于后来有人说《竹书纪年》被宋代人给改了，这个就不得而知了，管不了那么多了。
题外话：有人说皋陶是伯益的父亲也就是大业，但是从上面提到的两本书中没有找到佐证，另外个人也不认为他们就是父子了。更倾向于皋陶可能是伯益的长辈，或者是族长。