在鲁迅的中篇小说《阿Q正传》里，跟阿Q的命运有重要关系的女性主要有两位，按出场顺序是小尼姑和吴妈。
一天，小尼姑下山买东西，阿Q因为刚吃了假洋鬼子的哭丧棒打，心里正有气，恰好看见了小尼姑，他一下子找到了出气筒：我以为怎么今天走背运，原来都是因为你！
于是阿Q在一众闲汉的怂恿下，伸出手在小尼姑的脸颊上扭了两把。
小尼姑满脸通红地说：你怎么动手动脚……
阿Q更加放肆，他一边扭住小尼姑的脸颊，一边说道：和尚动得，我动不得？然后用力在她的脸上用力地拧了一下。
小尼姑挣脱掉阿Q的钳制，快步上桥，走到桥中，回头看到阿Q不能赶上来，她带着哭腔骂了一句：断子绝孙的阿Q！
可能是因为小尼姑的脸蛋太滑腻，当天晚上阿Q回到土谷祠，就开始想女人。他从小尼姑的话里也惊觉，自己确实应该有个女人，断子绝孙不好，死后没有人给上坟扫墓，也没有人供饭。
阿Q抬头看看，土地爷爷旁边都有一个土地奶奶，自己却一个人孤单单好可怜。这天晚上，阿Q是在念叨着“女人”中睡去的。
第二天一大早，有人在砰砰敲门，伴着一个女人清丽的叫声：阿Q……
阿Q跳起来去开门，这真是想曹操曹操到，女人来了！
开门一看原来是吴妈。
吴妈是个年轻寡妇，而且长得很有几分姿色，也是赵太爷家里唯一的女仆。她今天来叫阿Q去赵太爷家舂米，阿Q连声答应着，并邀请吴妈进屋来坐。
吴妈似笑非笑白了阿Q一眼，又叮嘱一句，早点来。然后就扭身袅袅婷婷地回去了。
吴妈的这个行为在满心怀春的阿Q看来，诱惑性极强。
这一天，阿Q在赵太爷家舂了一天米，晚上在赵家厨房吃饭。吃完饭，阿Q吸旱烟，吴妈纳鞋底，两人对面坐着聊天。
吴妈不知阿Q的心思，她一直把阿Q当做闺蜜的，所以，还坦然在阿Q对面坐下聊天。
吴妈说：太太两天没有吃饭了，因为老爷要买一个小的……我们少奶奶是八月里要生孩子了……我们的少奶奶……
吴妈聊得这些话题，都跟生殖有关系，说明吴妈也是空虚寂寞冷，内心里很关注这些个问题。
吴妈不知这几天困扰阿Q的人生终极难题，她在阿Q面前絮叨着赵太爷家里的男婚女嫁以及生孩子的问题，殊不知这些问题更加勾起了阿Q心底的欲望。
阿Q说：赵太爷都已经有一个老婆了，他还要再娶一个……而我呢，连一个老婆都没有。
然后阿Q豁出去了，他放下烟管，抢上一步，给吴妈跪下了，大声说：我和你困觉，我和你困觉！
这个场面中，阿Q是很勇敢的，而且也很注重礼仪。从古至今，男人跟女人求婚，从没见双腿下跪的，阿Q这个行为可谓是开天辟地。
可以看出，阿Q很重视后代问题。找女人是为了接续香火，这个出发点很善良、很朴素。
可是，这都是吴妈万万没想到的。面对阿Q这个突然的求爱，吴妈的表现是，先是大叫一声“啊呀！”然后愣了一下，突然发抖，大叫着往外跑，一边跑一边喊，喊到后来，带出了哭腔。
吴妈受到极大的震动，并且感到受了很大的侮辱。因为吴妈跟阿Q聊天，是把阿Q当做闺蜜，和他八卦一下赵家的飞短流长，丝毫没有暧昧之意。换言之，是我把你当闺蜜，你却想和我做炮友……这简直是对一个贞洁的寡妇最大的侮辱。
退一万步讲，吴妈有没有孤独寂寞冷，想找一个男人依靠的时候？
答案是肯定的。那么面对阿Q的求爱，她的反应为什么会这么大呢？
原因有三，其一是，两人门不当户不对，吴妈是赵府的女仆，吴妈就代表赵府。之前阿Q说自己姓赵，吃了赵太爷两个耳刮子，说你那里配姓赵？！
想想，阿Q都不配姓赵，自然更不配娶赵府的女仆了。这是一。女人不会找个比自己地位低的男人。
其二，阿Q选的时机不对，在赵府的厨房求婚，场合太随意。传统的中国人，重视明媒正娶。这个场合就可以看出，阿Q有点私相授受的意思。古人云，聘则为妻奔为妾。这明摆着阿Q不重视吴妈嘛。
其三，阿Q没有固定工作，长得也丑，头上还有癞疮疤，品格不高，脾性也不好，对人动辄打骂。如果跟了他，注定过不上好日子，还会连带被别人瞧不起。
以上，可以看出，阿Q光想着生孩子接续香火了，而没有为吴妈考虑清楚。也难怪吴妈反应会这么大了。
阿Q在自己革命畅想曲中曾经说过这样的话：我想干什么就干什么，喜欢谁就是谁。他在列举了未庄的适龄女子后，还是想起了吴妈。
原话是这样说的，赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说。假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉，不是好东西！秀才的老婆是眼睛上有疤的。……吴妈长久不见了，不知道在哪里，——可惜脚太大。
可以看出， 阿Q其实一直是很钟情吴妈的。
结语：说句闲话，故事最后阿Q做了替罪羊，被游街示众时，他在人群中中看到了吴妈。吴妈并不看他，只是出身地看着兵们后背上的洋炮。
兵是什么人，是有武器的人，是地位较高的人。
枪炮一向被看做是男性特征的代表。这个意思也已经表达得很明确了吧？
阿Q和吴妈的一场恋爱闹剧，也算是一场一场错位的恋爱。阿Q钟情吴妈，想和吴妈做炮友，但是吴妈只把他当做闺蜜，两人在错误的时机，谈了一场并不成功的恋爱。
阿Q最终没有后代，也是应了小尼姑那句骂语：断子绝孙的阿Q！
可怜的阿Q……