微光斑驳：VOL.13

你也不知道你在渴求什么，当你享受此刻且因此感到满足时，你也依旧不能说这就是你所渴求的，你并不能完全确定这一点。这和你过往所认为的种种一样，你所认为的未必是事实本身，更多时刻不过是反映了观者，也就是你自身。置身于不同的境地，怀揣着各种想法，作出各种思考，然后得出自己的答案，从而更加坚定不移向前迈进。这几乎是一种类似动物的本能倾向：人被周围的环境裹挟着，也困囿于自身的感知，环境和感知之间存在密切联系。人依据这密切联系，对其作出判断，并从这判断中衍生出行为，行为又将反过来作用于环境。或者说，哪怕他什么也没做，这个联系、影响和作用也依旧是存在的。

简单说，经由“看山是山”这么一个阶段，它自然而然会进入到下一个阶段“看山不是山”。如果就此打住，那么，他对山的认识同样会止步于此，所留下的印象也可能不是山的本来面貌，而是关于自身的认识。这也就是说，人不满足于感知层面的肤浅理解，势必会由这一层而进入到下一阶段，本能地进入抽象的思维中去，加以联想、想象、幻想，并最终留下来一个模糊的印象。如同我们对一个事物的描述，它往往被我们的记忆和认知重塑，而不能完全地将它本来的面貌呈现。这一点兴许与表达有关，也可能无关，即使换种表达也依旧无济于事。就像摄影机也依旧不能做到无死角的拍摄，人的感知就更加不可能了，不仅不可能，甚至它还将因个体的不同而产生不同的效果。就像“看山还是山”这一境界的回归，就不是所有人都能做到的。我们被某些东西吸引，这种吸引也将带我们走向不同的地方，且因人而异。

比如我，在享受此刻和满足之余，我往往很快就会意识到自身的匮乏和对感知事物的模糊性。不确定它究竟来自哪一层面。往往这时，我会进一步发掘它，好使它更具象些，更贴近自己的内心，也发掘内心深处潜藏着的更接近“我”的部分，由浅入深地。这时，我不会尝试去干预什么。事实上，我也很好奇接下来会发生怎样的转变？人的心思如此捉摸不定，我们能做到哪一步？它又是如何隐藏和被发现，它还能带给我们怎样的惊喜？

通常而言，我们并不能完全体验到整个过程：某一刻，它戛然而止，伴随着思维的局限和感知的障碍。于是，开始反复省察记忆、提炼、总结，真正的由浅入深。我享受这个过程，乐此不疲。然而，并非每一次都能抵达这一境地，更多时候——它停不下来、我不想停下来、突然间就停下来。一时间茫然无措、恍恍惚惚。随即，我才开始反复咀嚼，将记忆重新筛选，尝试从记忆中找到打动我的部分，并对它进行某种印象加固。事实上，即使到了这一步，我依旧不知道它于我意味着什么，我又为何会被它所吸引。但我并不因此而沮丧，恰恰相反，我喜欢这种“未完待续”的探索。

就像每一次清醒的停下脚步，我始终认为它胜过盲目的前行；又像我认识到自己的无知，我并不因此而感到羞愧，反而我会因为自己的无知去探索更多，去抵达真知；也像“未完待续”，它所代表的可能性以及最终的走向，它都将从另一层面提醒我，它只是其中一个答案，还可能存有各种答案，从而我避免因傲慢和偏见的残荼。至此，山依旧是山。