序
宋真宗景德元年（公元1004年），江南大旱，朝廷派重臣张知白安抚江南。
张知白巡抚期间，得知在临川有一位天才少年，遂请人将这位少年召来。一番面谈之后，张知白察觉这位少年果非凡俗之物，于是便向朝廷举荐了少年。
第二年，这位少年以优异的成绩一路杀进了当年的殿试。最终，于千余人中脱颖而出，真宗特赐其“同进士”出身。
这位年仅十四岁的少年，就此开启了他乘风破浪的传奇一生。
这位少年就是晏殊。十四岁殿试一举成名，而后官至宰相。性格直率，雅好诗词，一本《珠玉词》，一生宦海沉浮。
一、
叶嘉莹先生说，晏殊的词，体现的是一种“圆融的观照”。“珠圆玉润”，正是其《珠玉词》名称的由来。而晏殊其人则不然，晏殊为人为官刚正直率，口无虚言。也正是他这样的性格，使得真宗对其青睐有加，频频提拔。
晏殊殿试受封几日之后，前来参加新科进士额外的诗赋考试。
而晏殊拿了试卷之后，竟然一字未写，交了白卷，这是为何呢？
众目睽睽下，晏殊坦然上前，向真宗直言这卷子上的题目自己曾经做过，请真宗换题再考。真宗感其正直敢言，试后，擢其为秘书省正字。
晏殊这样的性格成功地吸引了皇帝的注意力，于是皇帝就偷偷往晏殊身边儿派了个人，不为别的，就为了干嘛呢？观察晏殊的起居，看看他每天都在干嘛。
北宋初年，正是富裕太平的好日子。百姓安居乐业，百官也乐得悠游自在，每日宴饮作乐，实在是神仙般的日子。
可晏殊，人如其名，就是这般的不同。
晏殊整日闭门不出，不聚众饮酒，不外出周游，俨然是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的典范。
这可把皇帝感动坏了。于是，真宗就把晏殊叫了来，准备好好地奖励奖励他。然而，晏殊却再一次语出惊人，直言不讳。
晏殊直言，自己不外出宴游作乐，原因无它，实在是因为自己穷啊。
真宗闻言，再次震惊于晏殊的正直与真诚。此事后不久，便再次提拔了晏殊。
二、
晏殊在为官之路的伊始，可谓是十分顺畅的。
公务之余，填词作赋，便成了晏殊最大的爱好。
同历史上众多词人一样，晏殊的词中，也充斥着大量的闲愁。而不同于李后主完完全全感性的描写，晏殊的词中，时常体现着一种理性的观照。这大概也是他身居宰相之位多年所养成的职业素养，又或者说是与生俱来的职业素质。
晏殊的名作《浣溪沙》便是很好的例子。
“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回?
无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”
这首词读来，迎面便是一层淡淡的愁绪。似在感叹光阴流逝，岁月不再。而虽是闲愁，却并不显局促狭隘。更有一种雅致，与旷远的意境。与此同时，体现着一种圆融的理性。今日的夕阳落下便不会再回来，繁花的凋零亦令人无可奈何，而空中归来的燕子，却是似曾相识。宇宙万物，生灭虽是变幻无常，却也是生生不息，循环不休。
又如其著名的《蝶恋花》：
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素，山长水远知何处。
浅淡的愁绪之中，是旷远的意境，开阔的气象，以及进取的内在精神。
三、
晏殊词中，另一非同寻常之处，在于其对富贵气象的诠释。
晏殊以为，对于富贵气象，那些真金白银的露骨描写，是万万使不得的。一代名相寇准有诗句言“老觉腰金重，慵便枕玉凉”。意思是说自己年纪大了，觉得腰间的金印实在是沉，而累了的时候呢，睡在玉枕上，总觉得枕头太凉了。这实在是赤裸裸的炫富啊。
而晏殊对此却十分看不上。晏殊讲究的，是“富贵气象”。以非凡的景致意境传达富贵之象，写常人难见之景，摹常人难感之境，这才是真正的富贵气象。这既是对美的追求，也同样是对精神层次的追求。
比方说这首《浣溪沙》，全词并无露骨的描写，却隐约透着一股雅致的富贵气象。
小阁重帘有燕过。晚花红片落庭莎。曲阑干影入凉波。
一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。
四、
晏殊在为官初期着实是顺风顺水，真宗甚至两次破格，将尚在守孝期的晏殊留在身边任职。在仁宗继位初年，太后垂帘听政时期，晏殊更是一路平步青云，当上了一朝宰相。
可人在宦海中，多的是身不由己，哪可能一直顺风顺水呢？
晏殊得到重用是因其直言不讳，而其第一次被贬官外放，也正是因为他的刚毅直言。
仁宗年间，刘太后欲重用张耆（张耆曾在刘太后落魄时期于太后有接济之恩）。而晏殊深知张耆其人论才论德皆难当此大任，遂直言进谏。这一番论断却触怒了太后，太后遂将其贬官外放。
太后垂帘听政数年，欲效仿武则天登上皇位，便向晏殊询问意见。
晏殊则在太后面前从容地背起了《周官》，意即告诫太后此事不可为，国不可无礼制。
太后遂将晏殊再次贬官。
后来仁宗掌握实权后，晏殊又遭有心人弹劾，再度被贬官外放。晏殊于庆历四年（公元1044年）九月罢相，辗转多地，旅居天涯数年。这次贬官外放期间，晏殊有一首词作在此处非常值得一提。那就是这首《山亭柳》，这是一首写给歌女的词。
“家住西秦。赌博艺随身。花柳上，斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。数年来往咸京道，残杯冷炙漫销魂。衷肠事，托何人。若有知音见采，不辞遍唱《阳春》。”
苏缨在《最美宋词》一书中言这首词是《珠玉词》中的激愤变调。叶嘉莹先生在讲到这首词的时候说，这是晏殊在贬谪期间，偶遇一身世与自己相近的歌女，遂产生了“同是天涯沦落人”的感慨。
这首词上半阙极言歌女年轻时受人推崇追捧的场景，下阙写到随着年纪渐长，竟已寥落到无人可以倾听心事的地步了。结尾处的“若得知音见采，不辞遍唱阳春”，则强烈地体现了渴望被人理解，被人赏识的心情。晏殊借歌女之事，含蓄地表达了自己的心境。
五、
晏殊辗转外地数年后，身患重病，仁宗这才恩准晏殊返京治病。
病愈后，晏殊申请外放，企图离开政治漩涡的中心。然而仁宗却不准，非要将晏殊留在身边，每五日召见一次。
晏殊返京后的第二年，再次病重，不久后，便因病逝世，终年六十五岁。
仁宗悲痛万分，为此罢朝两日，以示哀悼。
六、
人们常称晏殊为“太平宰相”。确实如此，晏殊生逢盛世，似乎无需大有作为，便可安然一生，尽好宰相一职。
甚至在词作上也是如此。诗云“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”。而晏殊生逢盛世，其作品中难免少了一些痛苦的思考和厚重的精神情怀，未免显得有些单薄。
然而皆非如此。
在官场上，晏殊尽职尽责，刚正不阿，敢做敢言，唯贤是举。而对于词作，殊不知此等雅致的富贵气象，则正是《珠玉词》的迷人之处和风格所在。
此等气象非晏殊所不能描绘，而晏殊则在这种气象中，乘风破浪大半生，为我们后人留下了这些千古绝唱。
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文字来源：不胜
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本期责编：王大玊