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祥子拉着骆驼艰苦地走回了北平，途中路过一个小村子，用三匹骆驼换了35个大洋，带着对新生活的希望，祥子再次上路了。
祥子已经跑出二三十步去，可又不肯跑了，他舍不得那几匹骆驼。他在世界上的财产，现在，只剩下了自己的一条命。就是地上的一根麻绳，他也乐意拾起来，即使没用，还能稍微安慰他一下，至少他手中有条麻绳，不完全是空的。
【心理描写】祥子原来完美的人格在拉走骆驼时开始出现裂缝。他因为自己的车子被军阀无理地抢去，所以顺手牵走了骆驼。
可是，他不肯再放下它们。一切都交给天了，白得来的骆驼是不能放手的！
【心理描写】为了凑钱买车，祥子冒着生命危险拉着骆驼不放手。从此处㐓看出祥子对车的那份执着。
天是那么黑，心中是那么急，即使他会看看星，调一调方向，他也不敢从容的去这么办；星星们——在他眼中——好似比他还着急，你碰我，我碰你的在黑空中乱动。
【环境描写】用夜的黑衬托祥子当时慌乱的心情。
万一再遇上兵呢？即使遇不上大兵，他自己那身破军衣，脸上的泥，与那一脑袋的长头发，能使人相信他是个拉骆驼的吗？不象，绝不象个拉骆驼的！倒很象个逃兵！逃兵，被官中拿去还倒是小事；教村中的人们捉住，至少是活埋！想到这儿，他哆嗦起来，背后骆驼蹄子噗噗轻响猛然吓了他一跳。他要打算逃命，还是得放弃这几个累赘。可是到底不肯撒手骆驼鼻子上的那条绳子。走吧，走，走到哪里算哪里，遇见什么说什么；活了呢，赚几条牲口；死了呢，认命！
【心理描写】体现出祥子考虑问题时的周到细致。
可是，他把军衣脱下来：一把，将领子扯掉；那对还肯负责任的铜钮也被揪下来，掷在黑暗中，连个响声也没发。然后，他把这件无领无钮的单衣斜搭在身上，把两条袖子在胸前结成个结子，象背包袱那样。这个，他以为可以减少些败兵的嫌疑；裤子也挽高起来一块。
【动作描写】干净利落的语言将祥子的动作表现得很彻底，也使他远离些逃兵的嫌疑，为顺利进程做准备。
想到了这个，也马上这么办了，他心中痛快了些，好似危险已过，而眼前就是北平了。
【叙述】一旦有了前进的方向，那么就不会再恐惧，就像前方已经是平坦的大路一样，祥子就是这样的人。
四外什么也看不见，就好象全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。
【环境描写】这里运用了暗喻，四外的黑暗就是这个社会的黑暗。从“由黑暗中迈步，再步入黑暗中”可以看出他在走，在挣扎，在对黑暗进行反抗；但是由于意志是盲目的，所有挣扎注定是没有结果的，所以最终还是回归于“无”，也就是“再走入黑暗中”。预示着社会的黑暗人们无法摆脱。
他嘱咐自己不要再闭上眼，也不要再乱想；快快的到城里是第一件要紧的事。可是心中不想事，眼睛就很容易再闭上，他必须想念着点儿什么，必须醒着。他知道一旦倒下，他可以一气睡三天。想什么呢？他的头有些发晕，身上潮渌渌的难过，头发里发痒，两脚发酸，口中又干又涩。他想不起别的，只想可怜自己。可是，连自己的事也不大能详细的想了，他的头是那么虚空昏胀，仿佛刚想起自己，就又把自己忘记了，象将要灭的蜡烛，连自己也不能照明白了似的。再加上四围的黑暗，使他觉得象在一团黑气里浮荡，虽然知道自己还存在着，还往前迈步，可是没有别的东西来证明他准是在哪里走，就很象独自在荒海里浮着那样不敢相信自己。他永远没尝受过这种惊疑不定的难过，与绝对的寂闷。
【心理描写】累，心里疲倦，感到自己一个人孤零零在黑暗中，他寂寞他无奈他有点害怕。祥子像行尸走肉一样在行走罢了，他的周围没有任何东西，他没有未来。本初描写凸显了祥子的可怜。
不知道在什么时候，他坐下了。若是他就是这么死去，就是死后有知，他也不会记得自己是怎么坐下的，和为什么坐下的。
【叙议结合】此处描写表明祥子太累了，需要休息。可是为了逃命，他只能坚持不懈地往前走，以便早一些进城。
为什么不去卖了它们，再买上一辆车呢？”他几乎要跳起来了！
【心理描写】拥有一辆自己的车是祥子的梦想和追求。即使被军阀抢去了一辆，他仍旧想拥有一辆车来维持生活。
想到骆驼与洋车的关系，他的精神壮了起来，身上好似一向没有什么不舒服的地方。假若他想到拿这三匹骆驼能买到一百亩地，或是可以换几颗珍珠，他也不会这样高兴。
【神态描写】祥子的精神支柱就是洋车，想起骆驼与车的关系，他精神了许多。一个想自食其力的人想象能用骆驼换来车，他心里又充满了希望。
看完了他自己，他回头看了看骆驼——和他一样的难看，也一样的可爱。正是牲口脱毛的时候，骆驼身上已经都露出那灰红的皮，只有东一缕西一块的挂着些零散的，没力量的，随时可以脱掉的长毛，象些兽中的庞大的乞丐。顶可怜的是那长而无毛的脖子，那么长，那么秃，弯弯的，愚笨的，伸出老远，象条失意的瘦龙。
【衬托手法】通过对骆驼形貌的刻画来衬托祥子的狼狈不堪。
他承认自己是世上最有运气的人，上天送给他三条足以换一辆洋车的活宝贝；这不是天天能遇到的事。他忍不住的笑了出来。
【心理描写】通过心里神态描写，可以看出祥子是一个乐观的人。
现在，他自由的走着路，越走越光明，太阳给草叶的露珠一点儿金光，也照亮了祥子的眉发，照暖了他的心。
【象征手法】表明人们对自由和光明的向往。
村外的柳树象一排高而绿的护兵，低头看着那些矮矮的房屋，
【景物描写】生动形象地写出祥子终于脱离险境、看到人烟后的激动和亲切感。
他觉得非常的难堪：兵们不拿他当个人，现在来到村子里，大家又看他象个怪物！他不晓得怎样好了。他的身量，力气，一向使他自尊自傲，可是在过去的这些日子，无缘无故的他受尽了委屈与困苦。他从一家的屋脊上看过去，又看见了那光明的太阳，可是太阳似乎不象刚才那样可爱了！
【心理描写】曾经一向很讲面子的祥子在面对村民的围观时，自尊心受挫，抬不起头来。
大家看他，他也看大家；他知道只有这样才足以减少村人的怀疑。
【动作描写】为了避免别人怀疑，祥子只能与大家瞪着眼睛互瞧。
哼！一把儿？倒退三十年的话，我有过三把儿！年头儿变了，谁还喂得起骆驼！”老头儿立住，呆呆的看着那四匹牲口。待了半天：“前几天本想和街坊搭伙，把它们送到口外去放青。东也闹兵，西也闹兵，谁敢走啊！在家里拉夏吧，看着就焦心，看着就焦心，瞧这些苍蝇！赶明儿天大热起来，再加上蚊子，眼看着好好的牲口活活受罪，真！”老者连连的点头，似乎有无限的感慨与牢骚。
【语言描写】通过此处的对话可以看出社会的动荡不安，老百姓们饱受苦难。
是爱书的人见书就想买，养马的见了马就舍不得，有过三把儿骆驼的也是如此。
【类比】通过类比，说明老者确实是想买下骆驼。
他明白老者的话很实在，可是不愿意满世界去卖骆驼——卖不出去，也许还出了别的毛病。
【心理描写】体现出祥子对生活的要求很简单，他知道自己想要的是什么。
“呕，你是拿命换出来的这些牲口！”老者很同情祥子，而且放了心，这不是偷出来的；虽然和偷也差不远，可是究竟中间还隔着层大兵。兵灾之后，什么事儿都不能按着常理儿说。
【语言、心理描写】老者买祥子的骆驼很谨慎，但更同情祥子的遭遇。
况且，可以拿到手的三十五块现洋似乎比希望中的一万块更可靠，虽然一条命只换来三十五块钱的确是少一些！就单说三条大活骆驼，也不能，绝不能，只值三十五块大洋！可是，有什么法儿呢！
【心理描写】表现了祥子的无可奈何，虽然老者出价比预想的低很多，但他不得不出手。
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祥子拉着骆驼艰苦地走回了北平，途中路过一个小村子，用三匹骆驼换了35个大洋，带着对新生活的希望，祥子再次上路了。作者在这里把描写、叙述、议论为一体，在多方位地展现人物内心活动的同时，也在语言描述中追求这精致的美。
【好词】
赤裸裸 调查 周到 隐藏 稳当 惊惧 渺茫 恍惚
【好句】
天是那么黑，心中是那么急，即使他会看看星，调一调方向，他也不敢从容的去这么办；星星们——在他眼中——好似比他还着急，你碰我，我碰你的在黑空中乱动。
四外什么也看不见，就好象全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。
星星渐稀，天上罩着一层似云又似雾的灰气，暗淡，可是比以前高起许多去。
顶可怜的是那长而无毛的脖子，那么长，那么秃，弯弯的，愚笨的，伸出老远，象条失意的瘦龙。
红霞碎开，金光一道一道的射出，横的是霞，直的是光，在天的东南角织成一部极伟大光华的蛛网：绿的田，树，野草，都由暗绿变为发光的翡翠。
现在，他自由的走着路，越走越光明，太阳给草叶的露珠一点儿金光，也照亮了祥子的眉发，照暖了他的心。
远处有个村子，不小的一个村子，村外的柳树象一排高而绿的护兵，低头看着那些矮矮的房屋，屋上浮着些炊烟。
他从一家的屋脊上看过去，又看见了那光明的太阳，可是太阳似乎不象刚才那样可爱了！
他明白老者的话很实在，可是不愿意满世界去卖骆驼——卖不出去，也许还出了别的毛病。
老者很同情祥子，而且放了心，这不是偷出来的；虽然和偷也差不远，可是究竟中间还隔着层大兵。兵灾之后，什么事儿都不能按着常理儿说。