[44]人能弘道，非道弘人

        孔子云：人能弘道，非道弘人。世间的一切都有它内在的规律，大自然有自然规律，人类社会有背后的心理需求，它们就在那里，它们就在书中，在我们生活中，无处不在，既然道理就在身边，为何我们不能自动地变好？这难道不行吗？为什么这么困难呢？如果我们能够习得一种吸星大法，自动地将世间的所有道理都装入脑袋中，那么我们就可以飞起了啊，但是为什么生活中脱颖而出的总是那些少数人？为何它们总能够拥有如此强大的能量？暂且放下这些疑问，我们可以先观察一下周围的人是怎么做的。

        到了期末考试，由于一个学期放飞自我，很多学生都没有好好学习，到了这个考试月就痛不欲生，于是一些“高手”就出现了，在一个月之内，连啃七八本书，每本都是三四百页那么厚重，梳理着考点，艰辛地背、演算着，终于，考试结束了，长长地舒了一口气，发出感慨：下学期我一定好好学习。然而下学期又到了一个死循环。说好明天要早起，然而却总是重复着前一天的生活，睡懒觉到了八点多才起床，急急忙忙赶去上班。很多人买了许多的书，许多的课，但是他们却没有认真地从头到尾看过一便，而后认真消化吸收的更是少之又少。这些人难道不上进吗？不会啊，他们在截止日期来临时如此拼命，努力想要发挥自己的潜能，却总是未能如愿以偿，生活一次次地“提醒”他们，但是为何总是无法改变，也许背后真的有原因。

        首先是我们面对这些道理的时候，我们压根不会去做，似乎觉得”这个东西与我无关“，所以我不需要去学习，或者是觉得"你说的很有道理"，但是我就是不想去做。于是乎人与人之间的差距，就是在践行中被拉大的。不做，就不可能有成长，不可能有进步。我们都知道英语很重要，但是这么多年教育下来，从小学、中学、大学，十六年下来，我们真正能够熟练使用英语的真的不多，哪怕是阅读英语原著、读国外的新闻都费劲......所以在去国外旅游的时候，就紧跟导游走，需要翻译；找工作的时候看到要求英文好，选择放弃，正如蔡康永所说的：十八岁的时候觉得英文难而放弃英文，到了二十八岁遇到一个很棒却需要英文的工作，只能说‘我不会耶’。

        其次是我们的心理建设压根就没有做好，我们在某一瞬间受到了某种刺激，发奋要努力，好好学习提升自己，但是一开始我们遇到困难的时候就放弃了，他们没办法接受那个笨拙的自己，想着要立马见到效果，但是生活中很多东西是没办法立马见到效果的，没法获得及时反馈，这是最开始学习会遇到的问题，这是正常的，观察一下我们周围的小孩子，他们刚开始学习走路的时候，怎么可能可以立马走好？都是从摔倒中爬起来，反复练习才能够无意识地走路的，我们不会要求他们立马做好，既然对于孩子学习走路，我们有这样的耐心，对于我们去学习新领域的东西，就更应该要对自己多一点耐心了啊，因为我们在那个领域里面，就是刚开始“学习走路“的”孩子“啊。为何非要要求自己短期期望过高，长期期望过低呢？

        再次是我们没能养成一个良好的习惯，不管做得有多差，先开始做，天天做，做一个成果出来，养成习惯的过程中，以及这之后不断地提升，专注改进，这才能够让这些技能彻底为我们所掌握。”学而时习之“，做一遍是不够的，做很多遍，等到了卖油翁所说的”无他，手熟尔“。这个时候我们才能够真的将它们内化为自己的一部分，才能够扎扎实实地、彻彻底底地改变我们的处境。

        席慕容说：青春是本太仓促的书，我们含着泪一读再读。生活一次次地“提醒”我们同样的道理，但我们总还是好了伤疤忘了疼。好在我们还有一点机会，这个时代，我们的问题不在于缺乏知识，而在于能否主动去将它们付诸于实践，逐渐地养成习惯，达到一个熟练的地步。只要我们善于观察、思考、输出，反复再反复，是可以做好的，能够弘道的。

        正如老子在《道德经》中所说的那样：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。下次生活“提醒”我们的时候，我们会怎样面对？是大笑？还是勤而行之？但只要我们能够笃信，我们可以通过践行变得更好，这就足够了，其余的交给时间罢。