共读《百喻经》第二天

      今晚反复读《妇诈称死喻》这个故事，一直在想，寓意为何？

        愚人妻子的行为非常恶劣，但是这个故事的根本目的是说愚人之蠢。所蠢之处也不是说他认不认他那个欺骗了他的妻子。

        如果说真理就是他的妻子，歪理邪说就是他的妻子死了。愚人坚信他的妻子已经死了，即使他的妻子出现了也不相信他的妻子还活着。这才是他愚蠢的根本原因。

        真传一句话，假传万卷书。真理只有一个，真相也只有一个，但是不同的人有不同的理解。传道的过程中难免有这样或那样的偏差，所以外道丛生。

        按照中国人的伦理观念，这个故事会被重新解读。这个人不是什么愚人，而是一个非常聪明的人，一个不守妇道的女人不被认亲是应该的。用“不守妇道的女人”来代表真理，用“不守妇道的女人的回归”来代表歪理邪说，的确让人很难理解。个人感觉这个故事是说这个愚人固执己见、自以为是。即便是自己错了，也不愿意改变错误的观念。就好像有些人明明已经走上了邪路，但还死不悔改，依然固执地走在邪道上，回不到正道中来。

      人世间所有的观念都是由自己所拥有的知识、眼界和习惯所决定的，在观念的背后更有一个永远都在那里固执己见的内心的自我，我们就是被这个自以为是的自我所捆绑的。因为是自己捆绑住了自我，所以自己和自我都不能脱离干系，都是主害者和被害者，产生一连串错了也不知悔改的愚蠢行为。

        读完，感觉应该给自己也敲响这个警钟。一个人没有正信和智慧，用错误的观念给自己催眠，也是一件很可怕的事。我们常说最难骗的是我们自己，那个愚人却达到了更高的境界，把自己都骗了。这样的奇葩的人太多了，执著自己的邪说，反当做宝贝。

      《渴见水喻》：世人尽管不像这个笨人蠢到了这种程度，但往往也是相差无几。一个人贫穷就难免想有财富，有了财富有要有名声、地位、长寿，永无休止，也永不安宁。口渴了要喝水，有了水，还要非喝完不可。总是在“有我”之中兜圈子，欲望永远也无法满足。人们也能够意识到欲望的不满足和贪图，给人生和社会带来的苦果，但是往往在现实中难以节制自己，从而在泥滩中越陷越深。想要彻底解脱，只有达到“无我”的境界，才不能患得患失。仅从一般的做人的道理来看，人生还是潇洒一点好，人到无求品自高啊！