四书五经(《易经》第三卦.屯卦)

屯,元亨,利贞;勿用有攸往,利建侯。

屯卦象征初生,和顺通畅,宜于占问,不要有所往,宜于建立诸侯的功业。

解读

屯卦意在告诫人们:在前进道路上,必须戒骄戒躁,艰苦奋斗。这一卦的关键是“勿用”和“建侯”,因为是萌芽阶段,所以很弱小,此时不能大用,否则可能会夭折,因此应该积蓄力量。


初九,磐桓,利居贞,利建侯。

初九,盘旋难进,宜于占问安居,宜于建立诸侯的功业。

解读

“初九”为屯卦之始,阳爻阳位得正,总体上居有利地位,故曰“利居贞,利建候”。但初爻是阳刚之爻,却在两个阴爻之下,因此受到阴气的压制,阳气不足。“万事开头难”,任何事物在萌芽时期,力量都十分弱小,故而举步维艰,徘徊踌躇,但艰难中孕育着无穷的希望,所以应当坚定地走下去。

六二,屯如,邅(zhan)如。乘马班如;匪寇,婚媾;女子贞不字,十年乃字。

译文

六二,困顿而徘徊。乘马旋转不进,不是强盗,是来求婚的,女子却不愿嫁人,要过十年才许嫁。

解读

“六二”阴爻而居阴位,又是下卦的中位,处于中正之位。它本与上卦文“九五”相配对,但因处于“初九”之上,受到“初九”的“骚扰”,因此困顿徘徊。此爻告诉我们,在创业的初期,肯定会受到各方面的压力或诱惑,这个时候可能会困惑犹豫,但一定不能屈服,眼光要放远一点。

六三,,即鹿无虞,惟入于林中;君子几不如舍,往吝。

译文

六三,追鹿到了山林里,却没有看林人做向导,考虑是否到树林中去的问题,君子很明智,认为还是不去为好,进去非但打不到野兽,还会有危险。

解读

此爻告诉我们,并认清形势,明辨取舍。切不可轻举妄动,在有些时候适当的放弃,是明智的体现。

六四,乘马班如,求婚媾;往吉,无不利。

译文

六四,骑马前去求婚徘徊不前,感到困难,怕被人家拒绝,但前往则结果吉利,没有不成功的。

解读

“六四”与“九五”接近,只要前进,便会大吉大利。故曰:“往吉,无不利”。

我们在日常生活中总会经历失败,这个时候我们要做的不是惧怕,或者认为自己不行,而要相信自己,勇敢的面对,迈过这个坎就会迎来光明的前景。



九五,屯其膏,小贞吉,大贞凶。

译文

九五,把油脂储存起来,占问日常的小事,吉利。占问大事,则很凶险。

解读

“九五”爻虽中正而又居“五”位,但却在上卦坎卦之中央,被围困于群阴之中,陷于凶险,有力难施。如屯其膏,储而不能用,积而不能拖,遇小事尚可,遇大事则凶。在这种情况下,纵然施展抱负,前途未必光明。故此爻喻处困境而无援时,应退守自保,不可逞强冒进。

上六,乘马班如,泣血涟如。

上六,骑在马上盘旋不前,哭泣得血泪涟涟。

解读

“上六”爻虽阴柔,却已上升到极点,日暮途穷,进无可取,退无可守。与乾卦的“亢龙有悔”不同的是,此时已完全处于绝地,极其不利。事业初创的时期,也是混沌不堪的困难时期,这个时候一定要把握好方向,找好对策,才能趋利避害,获得大发展。

智慧金言

本卦告诉人们不要怕苦,要敢于吃苦。不要向艰难困苦低头,要以苦为乐来磨砺自己,遇到困难不要灰心气馁,不要妥协丧气,要始终保持在艰难中奋发向上的精神,最后必定能够拨开乌云见天日,重现阳光容颜。

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