生活,素与简的美妙

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      古往今来,许多名人高士终其一生都保持着简单朴素的生活方式,原因是他们深彻体悟"素与简"的自然美妙。庄子说:朴素而天下莫能与之争美。陶渊明有诗为证:“采菊东篱下,悠然见南山”。

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在现代社会中,人们为了金钱、权位、名声而整日拼搏劳碌。在追逐的过程中让自己时刻处于一种十分焦虑的状态。如果追逐不到,那会被打击地痛苦万分,乃至一蹶不振。 如果名利追逐到手,那野心和贪欲又开始滋长,进行新一轮的追逐,循环往复,一刻不得安宁。

    老子有言“众人熙熙,如享太牢,如春登台,我独泊兮其未兆, 如婴儿之未孩。”意思是:你看那众人熙熙攘攘,汲汲名利,好象赶赴丰盛的筵席,又像春天去登台眺望。只有我淡泊而无动于衷,就像那还不知笑为何物的婴儿一样。

    一个人只有节制自己的欲望,才能减少心中的杂念,不再汲汲于求,不再患得患失,才能让心灵真正意义上沉静下来,享受生命的幸福与安宁。

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周国平先生曾经说过:人生有很多出于自然的享受,其中的快乐远非虚名浮利可比,欣赏自然美景,享受友谊、爱情。享受它们并不需要太多的物质条件,愈是自然、简单的东西,就愈属于生命的本质,人世间最甜美的享受始终是这些最古老的享受。

    可见,素与简不只是一种生活方式,更是一种生活哲学。 苏轼被贬谪黄州之后,一度恼怒自己不能“忘却营营”,但是后来,他在《前赤壁赋》中写道:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”   

    人也是如此,只有卸下心头的负累,抛除心中的杂念,心里才能有空间放下有价值的事情,才能在做事的时候保持专注。

《庄子·达生》里有这样一个故事:有个叫梓庆的人擅长做鐻(jù一种乐器),看见的人无不惊叹好像是鬼神的工夫。鲁侯见到便问他:“你用什么办法做成的呢?” 梓庆回答道:“我是个做工的人,没什么特别高明的技术!我只是在准备做鐻时,从不敢随便耗费精神,必定斋戒来静养心思。不再怀有庆贺、赏赐、获取爵位和俸禄的思想,不再心存非议、夸誉、技巧或笨拙的杂念,直到不为外物所动仿佛忘掉了自己的四肢和形体。然后进山挑选木材,开始制作。我的选材完全符合自然,制成的器物疑为神鬼工夫的原因,恐怕也就出于这一点吧!”

  历史上,张良、董仲舒、韩愈等卓越的人物,也无一不是淡泊名利之人。活得简单,心无杂念的人,才能把精力专注在事业上,最终有所成就。活得简单,可以安顿心灵,可以享受生命,也可以有所成就。

  人活到极致,一定是素与简,这是一种智慧,更是一种修行。

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