人类世界最近十几年天灾不断，到了2020年之初，世界各地更有各种各样的灾难接踵而至，让人不禁怀疑世界怎么了。虽然所谓的“2012年世界末日”之说过去很久了，但生活在今天的人却产生了越来越多的生存危机感。有感于此，为了让更多的人有所觉悟，本文试着对唯物主义观点的错误进行论证，然后用通俗易懂的语言阐述了佛教的世界观，并基于佛教理论对当前中国正在发生的新冠肺炎病毒瘟疫的前因后果作了一种推测。期盼越来越多的人能够改变错误的观念，获得正确的认识，改过向善。期盼中国和世界未来的灾难越来越少。
唯物主义观点的错误
从哲学观点上看，唯物主义认为世界是物质的，意识不过是物质世界在人脑中的反映，物质决定意识。通过简单的思考我们就可以判断唯物主义观点的错误。试问一个问题：如果世界的本质只存在物质（包括可以和物质相互转化的能量），而意识本质上并不存在，那为什么活人能思考、能动作而尸体不能？活人和尸体的区别是什么呢？答案人人都知道的：活人身体中存在着意识，而尸体没有。那么说明正是活人身体中存在的意识驱动了大脑进行思考，正是活人身体中存在的意识驱动了身体的各个部分的运动。所以意识在本质上和物质是相同的，意识可以作用于物质，因而可以决定物质。这个意识就是人的灵魂。当灵魂脱离身体后，人就变成了一具尸体。
以下对比人和处于科技发展前沿的人工智能技术，解释几个疑问。
问题1：如果说人是由于意识在驱动人脑思考，驱动身体的动作，那么为什么基于人工智能的机器人没有意识，但是却也能思考，也能够自行运动？
回答：分析一下，机器人所谓的“思考”，实质是组成机器人的控制器（计算机）的运算过程，但控制器不过是执行了一段指令代码，这个过程实质上是受物理规律支配的物理现象；而机器人的动作，则是机器人的伺服系统读取了来自控制系统的控制指令然后执行，其实质也是受物理规律支配的物理现象。机器人的思考和运动是受物理规律支配的纯粹的物质世界的现象，而人的思考和运动是则是人的意识作用于由物质构成的人的身体的结果，二者是不相同的。
问题2：基于计算机的意念控制技术是否是意识对外物的直接作用？
回答：不是。基于计算机的意念控制技术实质是计算机读取了人的脑电波，产生相应的计算机的指令，然后再执行的过程。这是一个受物理规律支配的物质世界的现象。实质只有人的意识活动引发脑电波的变化（作用于脑电波），不是意识对外物的直接作用。
世界的真相
回到对物质与意识的关系问题的讨论。唯物主义认为物质是世界的本原，物质决定了意识；唯心主义认为意识是世界的本原（比如著名的笛卡尔的“我思，故我在”的观点），意识决定了物质。在哲学中对物质和意识谁是世界的本原这一问题的回答成为划分所持观点是唯物主义还是唯心主义的依据。其实在上述两大类观点之外，还存在一种对物质和意识谁是第一性谁是第二性不作取舍的观点，那就是佛教的唯识观点。佛教认为物质和意识在本质上是一种相同的存在，物质和意识可以相互作用，也可以相互转化。
按照佛教的理论，应该如何理解世界呢？佛教认为世界本质上是不存在的，如金刚经所说：“一切有为法，如梦幻泡影”，“如世界实有，则是一合相”。为了便于众生理解，大乘唯识宗提出世界其实唯有识（也就是认知作用）存在的观点。人依托于六种感官（眼、耳、鼻、舌、身、大脑）产生的六种识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识）在感知、分别世界，六种识将接收的信息传递给第八根本识（阿赖耶识）后，这些信息就构成了人对于客观世界的认识。第七识（末那识）认为有一个思维主体认识了客观世界，这个主体就是人的自我意识。人如果将无始以来阿赖耶识中含藏的习气除尽，就能了解一切宇宙现象的真相。佛就是证悟了这一宇宙真相的人。一切有情众生因为各自迷悟程度不同而显现为不同种类（比如人或者各种动物）。有情众生被无始时来的习气所牵引，不断造作各种导致不同果报的“业”，因而处于不断的生死轮回之中。佛教认为客观世界与思维主体都是由阿赖耶识所变现出来的，思维主体与客观世界是一体的。一切有情众生的真正本体是阿赖耶识。阿赖耶识从无始时来就存在，没有生灭。如何理解呢？打个比方，有情众生的本体就好比一台电视机，在这台电视机屏幕中，有情众生都有一个自己的影像，而有情众生每时每刻看到的世界就是电视机屏幕上正在播放的影像。这个影像执着于电视机屏幕上显现的世界是真实的，也执着于屏幕上显现的这个自我，但真实的情况是他们没有发现自己其实是一台电视机。不管电视中的自我是什么样子，看到的世界是怎样的，在想什么做什么，高兴还是悲伤，众生的本体——电视机是从来没有任何变化的。如禅宗六祖惠能在听五祖弘忍讲《金刚经》时，忽然证悟到自己的本体，因而说出：“何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法”。
理解了什么是阿赖耶识后，有个问题：如果说众生的本体是一台台的电视机，那为什么众生之间彼此能够彼此交流、互动，都生活在一个共同的世界之中呢？这里再打另外一个比方，先来了解一部电影。1999年美国出了一部电影叫作《黑客帝国》，电影里面讲的是在未来某个时间人类和拥有人工智能的机器人发生了战争，机器人占领了地球，人类只剩下建在地底下的唯一一座城市。为了获取能源，机器人把人类当做植物一样种出来，泡在培养液中，收集人身体发出的热能和生物电能。机器人创造了一个存在于电脑中的虚拟世界，而人类的意识则生活在这个世界中。我们生活的地球其实就类似于这个虚拟的电脑世界，而这个世界是由比人类高级得多的智慧生命所掌控着的。没有看过这部电影的强烈推荐看一下，可以从电影中获得更深的理解和感受。
以上两个比方有什么区别呢？简单点说，可以认为，如果人证悟了自己的本体，那就像是电视机影像中的人发现了自己其实是一台电视机。如果还没证悟，就像是人的意识生活在机器人创造的存在于电脑中的虚拟世界一样。从无始时来，众生其实一直生活在一场场的生死大梦之中。轮回的过程，就如同人在睡觉过程中做完了一个梦再继续做另一个梦。众生在梦中不停地造作或善或恶的业，由于业力的牵引，遭到或好或坏不同的果报。“佛”是个音译词，意思是“觉者”，就是了解了这一真相，从这生死大梦中醒来的人。
新冠状肺炎病毒流行的因果推测
中国自古以来百姓生活饮食以素食为主。现代中国人受西方肉食观念的影响，肉食逐渐在人们的饮食中占据了主要部分。然而通过杀害无数动物的生命来满足人类口腹之欲的行为犯下了很重的杀业，会招致严重的果报。
儒家说“万恶淫为首”。道家老子说“罪莫大于可欲”，又说“不见可欲，使民心不乱”。佛教的戒律则规定出家人要戒淫，劝导一般人则要远离邪淫。然而随着改革开放以来经济的发展，受西方国家思想观念的影响，社会上出现了很多不良现象：如非婚性行为、堕胎、卖淫嫖娼等，这些行为会招致严重的果报。2003年爆发于广东的“非典”疫情，推测是杀生和邪淫两种社会恶行招致的果报。
佛教认为众生造身业、语音、意业的根本原因是由于众生的身心造作活动中带着意念，意念可以产生很大的业。人脑向宇宙发出了意念，宇宙会作出相应的回应。自本世纪以来，随着个人电脑的普及和互联网的发展，来自日本的色情文化也通过互联网进入我国。一方面由于文化传统，中国从来就存在着性教育缺失的问题，另一方面不健康的色情事物对青少年乃至成年人都有着难以抗拒的巨大吸引力。那些导致人淫念兴起，而又破坏一切人伦道德的色情事物通过互联网在中国大肆传播。人在观看这些色情事物时，人脑向宇宙发出的电磁波中携带的邪恶的念头对于宇宙来说是“致命”的（毁坏一切道德和人伦的意念）。想一想，医生对新冠状病毒患者是如何救治的？医生给病人注射药剂，通过药剂杀死病毒来挽救病人生命。如果把人所处的宇宙当成一个智慧生命，那么人就相当于生活在这个智慧生命身体里的细菌。中国人因为杀生吃肉产生了很重的业，因为沉迷于网络淫邪产生了更重的业。宇宙对人所回馈的，就是放出病毒来，通过病毒消除居住在宇宙身体中令其致命的人类而已。
世上万事都有因果。这起爆发于武汉，令全国人民付出巨大死亡和牺牲代价的瘟疫，至今还未消除。貌似是由于吃野生动物引起，其实这只是果报来临时的一种依缘。所谓食色性也，饮食男女。食欲和色欲的满足是人的两种基本需求，两者有类似之处。中国人杀生吃肉、沉迷网络淫邪事物所种下的因，招致了今天的果。新冠状病毒的传播速度和控制难度，对比网络色情事物在中国的传播速度和控制难度，一样的令人感到恐惧。
作为人本有的动物的属性，两性行为本是以繁衍后代为目标的。人区别于动物，是因为人是有伦理道德规范的而动物没有。脱离两性结合，纯粹为了满足人的色欲的行为会产生非常重的业。然而在世界范围内，近年来随着计算机技术的进一步发展，VR等技术也被色情行业利用，甚至出现了模仿真人的妻子机器人。这些事物的出现对于人类社会来说真的是毁灭性的灾难。四大文明古国中的古巴比伦文明灭亡就是人欲横流的结果。当今世界天灾频仍，各种各样的灾难不断发生，人类世界真的是走在了灭亡的边缘。如同《黑客帝国3》中描述的场景：当生活在母体中的人被不再受控的机器特工史密斯（代表着邪恶和毁灭的力量）复制充满后，母体随之变成了一片黑暗。人类世界遭受灾难的原因很大程度上取决于生活在世界里面的人的所做所为。目前世界的发展正处在一个生死存亡的悬崖边上，希望越来越多的人能够信奉佛教（或者邪教外的其他宗教），远离杀生、偷盗、邪淫三恶行，多做善事，这样人类才能够减少一些灾难，世界末日才不会到来。