借易修行之：交易的你，“无妄”了吗？

交易市场是人性修炼的道场，而交易是交易你的内心，交易你的贪嗔痴疑慢。《华严经》有云：“一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着，而不征得”。交易的你，“无妄”了吗？在易之萍，用易经无妄卦解剖执着妄想的心路历程，照见无明的自己。而唯有经过无妄卦的修炼才能步入何天之衢的天山大畜（无妄卦的下一卦）

无妄卦的前一卦是复卦，象秋天的植物一样剥尽生命的浮华（复卦前一卦是剥卦），化成生命的种子，这个种子可能是一个杂交优势的DNA;或者象多年生的植物要把生命的营养回归到根部。于是产生的复卦。《道德经》第十六章有云：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”。唯有静，归根才能回归自己的基本面，或叫自性。复卦中说：“复，其见天地之心乎？”，《象》曰：雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。复卦让我们守护这一宝贵的阳气或叫正气。“冬至大如年”，就是为了我们新一年的健康，让这一阳慢慢壮大。高中时经常写春联，上面就有“一阳复始， 万物更新”。东南方向很多地方 的人会用艾柱灸身体上的足三里穴位，帮助激发阳气，以保一年的健康。身体上保健如此，而我们人之心为天地之心，我们回归到自己的内心了吗？如果复卦是闭关修行，无妄卦就是进入红尘世间，难免迷复，不正即妄。而无妄卦就是保证正眼、正闻、正识的修行（这也是缠中说禅中禅主经常说的话）。

“妄”字的解说：有人说女奴隶起的妄念竟敢逃跑了。但我觉得把妄字解释为亡汝更合理，也就是有违正道，失去你自己。无妄卦的前世我们已经知道了，下面让我们步入无妄卦内心世界，领悟易经这个天道之经的启示。为什么有无妄之灾？
无妄卦的错卦是升卦，触类旁通，不遵守天道就是升虚邑的海市蜃楼。从高朝下的视角，其综卦大畜卦是无妄卦的修炼结果。

观象：从先天八卦上看，天雷无妄，面对天道时自己的行动（下卦为雷，代表行动）包括自己的起心动念，因为知行合一。从后天八卦上说，乾卦代表秋，雷代表春，所以象曰：天下雷行，一切生命都在无妄中天机流转。先王以茂对，时育万物。如果梨树在秋天开花一定不能结成果(金克木，乾为金，震为木），时机不对。强调了时的重要性。
如果正见正闻正识自然不会有灾眚，自然元亨利贞。一爻一世界，一卦一乾坤，让我们步入爻的世界!

初爻的无妄，往吉。这一阳爻是人的自性，是天地之心，当然就吉，前面已经提到这个来自乾卦的阳爻的重要性。也就是说没有望了初心。如此才能成为潜龙，不然就是虫了。“帝出乎震”，这震的初爻，是人的良知良能，是天地之心，是人的自性，是生命的主宰。九四在纠六三之偏：可贞，无咎。初九和九四都还不错，没有起妄心妄想，回归了正道。

六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。不要刚种上地就想有丰收，只种一年的田成为熟田。遵从天则（天道）利有攸往。白话说就是急功近利，在交易上就是没有耐心等待机会，看过《动物世界》，我们就知道狮子老虎怎么耐心专注地机会了，而且它们的成功率在38%左右。没有时机是不是找抽！这一爻特别有意思，爻变成天泽履，满心欢悦的面对天道，还履虎尾不咥（咬）人。下卦的细节变化：雷泽归妹，处心积虑地想嫁给钻石王老五，变成泽雷随，随卦有当下的智慧（这个缠中说禅禅主多次强调当下），最后成了天泽履的结果，欢喜地面对天道！
六二的妄心妄念，会带来九五“无妄之疾，勿药有喜”，分明是心病，回归天道就会好！九五爻一变就成了天人交战的噬嗑卦，原来是妄心作怪，遵循走势的规律，才能勿药有喜。

六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得。三爻阴居阳位，能力不足还要当拼命三郞，心已被牵走了。六三与上九相应与的位置，导致上九穷途末路！上九：无妄，行有眚，无攸利。象曰：无妄之行，穷之灾也。这个六三爻和坤卦六三爻是一个意思:"含章可贞或从王事"。

此番魔鬼训练营的修炼，才能涅槃重生进入何天之衢的天山大畜！无妄的天灾分明是人祸！天上的惊雷让你清醒了吗？ 无妄即全真，这就是真正的“天真”，你失去你自己，失去了你的良知了吗？（阳明的良知）