一天就拍完的电影,没一个大牌却戳痛所有人

问身边的朋友,最难过的时刻是什么,5个人里有3个人回答:没有人理解我。

是啊,热恋的人理解不了单身的寂寞,工作清闲的人理解不了加班的痛苦。在这个星球上,每一小时都上演着迥然不同的故事,人们生活在一起,本质上是隔离的。

鲁迅在《而已集小杂感》中写道:楼下一个男人病的要死,隔壁的一家唱着留音机。对面是哄孩子,楼上有两个人狂笑,还有打牌声。河边的船上有女人哭着她死去的母亲,人类的悲喜并不相通,我只觉得他们吵闹。

村上春树也在《世界尽头与冷酷仙境》里表示:世上存在着不能流泪的悲哀,这种悲哀无法向人解释,即使解释人家也不会理解。它永远一成不变,如无风夜晚的雪花一般静静沉积在心底。

是的,生命的存在方式各有不同,都无法真的被理解,也无需被怜悯。

豆瓣评分8.8分的纪录片《浮生一日》/(Life in a day)中,著名导演雷德利·斯科特利在视频网站上,邀请全世界网民用摄像机纪录下2010年7月24日这一天自己的生活琐事以及对一些简单问题的回答,用95分钟时间将“你”的生活展示在大家面前。

被厌烦的琐碎人生

片中有一位旅行家,他已经去过190个国家、人生无比精彩,仍然会焦虑,他说:“我们时常恐慌,觉得别人的生活无比精彩,而自己的人生乏善可陈。”

如果走出围城,去体悟别人的日常,是否可以发现生活的真相?就因为有了这样的悬念所在,使得纪录片《浮生一日》好评如潮。

片子涉及的内容有的极其宏大:战争、爱情、自由、贫富差距、生命、环保 ;也有当前主流价值观中富有争议的话题:同性恋、毒品、偷盗和战争。

导演在全片开头用了许多壮丽的风景转场每个人的生活片段,形成了非常强烈的反差——景色壮美让人振奋,而所有人的生活场景都不如风景激动人心。

在自然的世界里,所展现的是极致的美好。

极光:

满月:

朝阳:

高山:

但在人类的世界里,呈现出来的事物并不完美。

在宗教政治斗争的环境下,年轻爸爸格雷无法安然入眠,他拥有着和平年代的人们无法体会的焦虑: 

穷困潦倒的家庭,一位父亲需要独自拉扯全家14口人的生活:

凌晨在街边长椅醉倒的男子,迷糊中觉得自己正在经历人生中最棒的一天:

妈妈去世后,爸爸和儿子照常继续着生活,最重要的事是和妈妈说早安:

嫌人生“乏善可陈”的旅行家在加德满都的小餐馆里头,吐完一路的苦水后,开始认真地讲述世界各地苍蝇的区别: 

比起讲经布道式地游说,就这样直接把生活的本来面目展现出来,让观看者去自己探寻生命的奥义,领悟幸福的方法,这就是《浮生一日》诞生的原因。

它是一部让你站在上帝视角审视人间的片子,虽然没有告诉任何人关于幸福的答案,但处处都蕴含着生活的真相和人生的隐喻,它从头到尾都将场景反差刻画的十分到位,把天差地别的两件事剪辑在一起,然后再去展现主人公身处其中的悲欢喜怒。

请回答人生的三连问

芸芸众生喜怒哀乐背后,导演用三个问题引导着全篇的叙述脉络,这似乎是在寻找每个人对于自己的了解,更重要的是如何和自己相处,去拥抱平淡、无聊和寂寞,也去驯服梦想、欲望和野心。

问题1:你的口袋或手袋里有什么?

恋爱中的青年,拿出的是一瓶维持生命的药片:

物质生活丰厚的中年人拿出了豪车钥匙,然后坐上车开始自己的一天:

也有人兜里什么也没有装:

来自秘鲁早早辍学维持家庭的小朋友,开心地告诉镜头自己揣着很多钱:

问题2:你最爱什么?

有人热爱生活:

有人爱自己:

有人爱自己的家庭:

有人不幸爱上了不爱自己的人:

有人有幸爱到了深爱自己的人:

问题3:你害怕什么?

一个登山者说“我害怕失去这片美丽的土地。”

一个泡在游泳池游泳的小女孩说“我害怕长大。”

一个中年女人回答:“我害怕孤独,我害怕我爱的人离开我,如果有一天他们都不在了,我不知道自己还撑不撑得下去,因为我又害怕又不愿意联系别人”

一个中年男人说:“我害怕自己孤零零地一个人死在家中,过了一个星期才被发现。”

虽然大家彼此之间拥有的东西不尽相同,但深爱的与惧怕的东西是何其相似。

“幸福”不关别人的事

在这共同的一天里,有生命诞生,也有生命离去。年轻人常常不开心为什么又是糟糕的一天,而长者们都在庆幸又多了一天可以经历。社会底层的人以为跨越了阶级就会开心,小孩子觉得长大就可以没有烦恼,孤独的人渴望爱情的救赎,穷人一生追逐财富,但并不能彻底摆脱所有的沮丧。

正因为每个人所拥有的不同,以至于许多人会将生活的不如意归结于物质。

事实却并非如此,在一项“收入与主观幸福感之间的关系”研究中,研究者对1426人使用盖洛普情绪调查,进行测量测试后发现:收入与积极情绪之间无显著相关,收入并不能预测积极情绪。收入与消极情绪之间显著负相关,收入对消极情绪有显著的负向预测作用。

一些影响较为广泛的主管幸福感量表

也就是说,是否过得开心与收入没太大关联,但贫穷倒真的会使大部分人沮丧。贫穷的时候,贫穷是不开心的原由,而等到不再贫穷的时候,不开心的原由就多种多样了。

我们常常迷恋重大的改变,把生活的意义归因于外部环境的提升,希望能够根本改变现状时再去享受生活,于是时间就在期待中流逝,我们仍未能知晓改变何时发生。

梦想富有的秘鲁男孩在帮人擦鞋

有一种心理学现象叫适应:“我们往往习惯于所拥有的东西,因此随着时间的推移对它们的喜欢会越来越少。我们就会形成新的欲望,并相信这些欲望与我们先前的欲望不同。”

人类的欲望是一个无底洞,马斯洛的需求层次理论指出了人类欲望的无限性,它把人的需求从低到高分为五个等级:生理、安全、社交、尊重和自我实现需求,越高级的欲望越难满足。

与此相对的一种实际现象就是,大部分人过度的使自己产生膨胀的欲望,而实际能力却无法满足欲望,追随盲目的成功,探索人生的捷径。

著名编剧廖一梅在接受鲁豫采访的时候谈论了自己对于成功的看法:“我也觉得成功很必要,成功为什么很必要呢,就是成功会让你知道成功没有任何意义。”

这是只有不断探索过自己思想边界的人才有资格讲出来“成功没有意义”这样的丧气话,我们没成功过,所以无从去定义它是好还是不好,只能在庸常的人生中找到一些令人惊喜的瞬间以资鼓励。

在片子的结尾,这一天还剩不到4分钟,一个女孩在总结这一天:“可悲哀的是我一天都期待着能发生什么特别的事情,一些美好的事,一些值得感激的事,自己可以参与其中,向世人展示普通的一天,即使一个普通的人也会有不平凡的事情发生。但真相是好事不常有。至于我,今天一整天都没有发生什么值得一提的事。”

然而事实上,沮丧的她并不知道,大部分人都和她一样,并未真的迎接到了波澜壮阔的一天。人人生而孤独,能迎接生活本身就是莫大的勇气。

最后一幕是一只蜗牛出现在一只球上,吃掉了一张写着“mind your own business(不关你事)”的纸条,似乎导演在告诉观众:在追求幸福的路上,平淡无奇的日子才是生活的真相,不要被不存在的桎梏限制,要去找真正的自己,和自己相处,幸福就是你自己的事情。

苦难不值得感谢,但总需要有那么几秒闭上眼睛,看看光明。然后转身,继续自己的旅程。

参考文献:

1.侯云淞. 收入与主观幸福感之间的关系研究[D].暨南大学,2014.

2.傅红春,王瑾.两种幸福悖论:收入悖论和欲望悖论[J].华东师范大学学报(哲学社会科学版),2013,45(01):79-86+154.

3.杨国荣.日常生活的本体论意义[J].华东师范大学学报(哲学社会版),2003(02):1-8+121.

4.郑震.论日常生活[J].社会学研究,2013,28(01):65-88+242.

5.赵丹.幸福体验的层次及影响因素分析[J].新西部,2018(02):19+16.

6. 韩恺. 利己性、利他性及其与幸福感关系研究[D].武汉大学,2017.

7.Happiness in the Perspective of Evolutionary Psychology[J] . B. Grinde.  Journal of Happiness Studies . 2002 (4).

8. Money and happiness. Boyce,C.J.,Brown,G.D.A.,Moore,S.C. Psychological Science . 2010.

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