仲春春雷古诗六首:春雷一声发,惊燕亦惊蛇

仲春春雷古诗六首赏读:一夜春雷起旧根,认得青青数代孙

雷,在最早的甲骨文中很有意思,具有俯瞰效果,中间是一道闪电,旁边两个像田的口。代表闪电发出声音。后来才逐渐演变成,上面是雨字头,下面是田。

那最早创立字的人,一定是祭祀的大巫祭司,简直是站在空中来描摹“雷”。

而后来的“雷”字则多了人间气息,在广袤的田园,雨下在平原上,充足的雨水,一定会伴喧嚣响亮的声音,那田字,像田更像口里发出的声音。

上古的祭司倒是认为那是闪电的声音,后来的人往往会觉得雷声是地下发出来的吧。

古人观察雷,很有意思。

先秦管子说“无冬雷,地冬霆。”意思是说,冬天本来是不打雷的,如果打了很大的雷,那就是天气反常,不是好兆头。

《礼记·月令》“仲春,雷乃发声,仲秋,雷始收声。”礼记月令是记录汉朝以及先秦的天象气候,以及当时的祭祀礼仪。说,农历仲春的时候,雷才开始出现,到了仲秋的时候,就听不到雷了。

雷在古代是阴阳之气相互消长形成的声音,其实和现代气象学也吻合,是两块云接近时放出闪电,发生的强烈爆炸声。雷声代表着天上两股云团正在猛烈交锋,多带来降水。

而古人的观察也相当准确,在仲春,也就是惊蛰节气左右,开始有大量的云雨,并在云雨到来之前,伴随轰隆的雷声。


如果雷声不出现在春天,可能意味着巨大的天灾来临,比如有一首耳熟能详的誓言诗《上邪》。

“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合 ,

乃敢与君绝!”

就是向天地立下的爱情誓言,我和你相知相爱,此生不渝,除非山没有了山脉,江水枯竭,冬天打雷,夏天下雪,天崩地裂,这个誓言才算失效。“

那么在古人心中,天地四季有序轮回,仲春出现雷才是最正常的现象。

此时的雷,是冬春冷暖气流在北半球大陆进退造成的。海洋暖湿气团,在进入内陆上空之时,带来丰沛的云团,雷声过后是春雨,雷氧负氧离子让空气更为清新,而大量的草木此时有了最合适生长的雨水,温度,氧气,茁壮萌发。

古人虽然不懂得其中的关联和奥妙,但是他们会贴切的联系,认为是春雷惊醒了万物。

比如仲春的节气”惊蛰”,更多联系到是雷声惊醒了沉睡蛰伏的冬天的昆虫动物。

“春雷”代表着春天进入蓬勃的状态,和惊蛰仲春紧密相连。

而靠着农业生存的古老中国,这春雷,不只是自然界的声音,而是禾苗成长,丰收在望的希望和喜悦,是自然对土地的赐予。

关于春雷的诗,多充满了一种向上和喜悦。


“东北春风至,飘飘带雨来。

拂黄先变柳,点素早惊梅。

树蔼悬书阁,烟含作赋台。

河鱼未上冻,江蛰已闻雷。

美人宵梦著,金屏曙不开。

无缘一启齿,空酌万年杯。”唐 · 张说《春雨早雷 》

这里的题目《春雨早雷》,是说一清早就听到雷声。雷声是此时的背景。

他看到春风带着云团和着雷声滚过,春雨落了下来。

春风雷雨滚过柳树,柳树萌发了黄色的嫩芽,滚过梅花,梅花开出了最美的花朵。

烟雨蒙蒙,同台楼阁都在一片烟气里。

此时长安城外的河流,还有部分冰封,但是这阵春雷一定惊醒了水中潜伏的鱼龙。

我看到美人此时还怕冷,沉睡在梦里,那窗户迟迟都没有开启。

但是我不一样啊,我听到了春天的雷声,感觉振奋,很想拉着人喝一杯,只好自己斟上酒,满怀喜悦的庆祝又一年春风好雨来。

张说,贵为帝国丞相,他当然知道春雷及时到来,意味着今年风调雨顺,与国与家与他个人的地位,都是好事。太平风雨,也让他轻松而生春情春意。

他醒着,而美人还睡着,倒也看不出他有多烦恼,反而让他有先知先觉,青春回归的快乐。


“我爱陶家趣,园林无俗情。

春雷百卉坼,寒食四邻清。

伏枕嗟公干,归山羡子平。

年年白社客,空滞洛阳城。 ”盛唐 · 孟浩然 《李氏园林卧疾》(729年)

孟浩然可以说是非常洒脱的一个盛唐诗人,他出生在湖北襄阳,爱好读书和山水。家里有点薄产,所以对于仕途,他并非要到悬梁刺股的地步。年轻时在各地给达官做幕僚,收入不多,但是朋友众多。他也存在像汉朝一样士子的梦想,希望通过引荐的机会,而不是靠科举进入仕途。

但是唐朝已经有相对完备的科举制度,而且普通人见到皇帝的机会也不多。

40岁以后,孟浩然才去考科举,结果没有考中。第二次考试,又没有考中。

他倒是不再刻意,转头离开长安洛阳,各地游历之后,回乡隐居。

那么这首诗是写在他在洛阳的最后一年仲春。此时一场冬春的疾病,让他彻底萌发了隐居的愿望。

我最喜欢陶渊明一样的田园乐趣,在田园里,没有世上的烦乱的应对俗情。

在自然的田园里,一声春雷响,可以看到百花次第开放的美,到了寒食季节,家家推崇介子推,自发禁止烟火,民风自然而淳朴。

我在这洛阳城,病了,还要打理这些工作的事物,我倒是羡慕汉朝的向子平,荣华富贵都打动不了他。我也该学他一样有自己的生活和追求,而不是这样年年困在洛阳吧。

那么孟浩然的这首诗,美在他熟悉却久违的山乡生活。

惊蛰节气,那山村是春雷一响,百花齐放。有人彻夜赶科考,追求人生的春光绚烂,有人却分外思乡,愿意将自己融入自然的春雷春雨。


“春雷一声发,惊燕亦惊蛇。

清池养神蔡,已复长虾蟆。

雨露贵平施,吾其春草芽。”中唐 · 元稹《芳树》节录

元稹是中唐的丞相,对于农业和气候节气是相当的熟悉,二十四节气诗就是由他主编或者主导。

对于惊蛰和春雷的不同,他更有资格来表达那种喜悦。

春雷一声动,滚滚春雷,惊动了北归的燕子,更惊动了土地中的龙蛇类。

那池中的神鬼开始浮出来,呼吸新鲜的空气,连蛤蟆也开始孵化,出现小蝌蚪。

我最喜欢春雷之后的春雨,那春雨对于土地都是平等的。

我爱那春雷春雨中,茁壮长出了春芽啊。

这首小诗,有内在的春的张力和清新。

雷声滚过之后,草原绿色一片。


“一夜春雷起旧根,乱披烟箨出溪门。

稚川龙过频回首,认得青青数代孙。” 北宋 · 王禹偁 《笋 》

在仲春春雷春雨声中一夜而生,最有活力和壮美的,就是竹笋。

惊蛰节气的雷雨,仿佛是天上的龙吟虎啸,也惊动了地下的竹根。

竹子被称为竹龙,是有道理的,它强大的根系,转山破土,尤其是在惊蛰雷雨季节,一夜之间,地下竹鞭生长,有无数的竹笋破土而出。

竹鞭藏在地下,人们只能通过竹笋看见,毛竹的竹鞭可以长达四五十米。

仿佛一阵春雷过,惊醒了地下的竹龙,竹鞭和竹笋疯狂的生长,如同龙的生猛矫健。

等到雷雨停住,那大竹子,停止摇动,仿佛看着自己的子孙,已经越过了小溪,长出了无数的竹笋如同龙角,那是竹子的第几代孙子呢?

这首诗将春雷和竹子和龙联系在一起,春气蓬勃,比喻生动而形象,充满了旺盛的生命力。


“春雷一声动,又长新枝柯。

良因地脉宜,岂在人力多。

经春不出土,入夏方有芽。

地气移物性,自念良可嗟。”北宋 · 王禹偁栽木芙蓉(991年) 节录

很多花草树木,都在是仲春的雷雨后发芽。

这首写栽种木芙蓉的诗,谈到了土地,气温,雷雨和植物的关系,非常靠谱。

当春雷滚过,春雨降下,树木会长新的叶子。

这是因为此处的土地,适合木芙蓉的生长,花木的繁荣主要是因为土地肥沃,和人的栽培养护关系有,但是不大。

比如木芙蓉常常过了春天还没有萌发,到了初夏才有新芽。

这不是因为雷雨不及时,而是南方的木芙蓉移植到北方,这里的温度使得植物生长期改变。

所以不是每种花木都适合北方种植,也不是每种花木,都会在仲春惊蛰春雷春雨时段萌发。


“春风一路百花开,踏遍空山特地来。

莫道沤麻池水浅,千寻飞瀑吼春雷。” 南宋 · 王炎《至灌溪予瑰老二首 其一》

人们喜欢春雷,是因为春雷含着春天的萌发向上的感觉。

春雷滚滚,不是惊悚而是喜悦,这不是破坏摧毁,而是向上,繁荣茁生。

因为春雷有着强烈的生长勃发的含义,所以连带类似春雷的瀑布,也让人感觉振奋。

特地去深山踏青,春风一路百花开。

这里没有春雷,或者春雷已经停歇,但是听得到深山里的瀑布轰鸣,在仲春更加流水充沛,滋养山林和万物。

不要看山脚的池塘水浅,那山里的瀑布轰隆隆像春雷响动奔腾,不日流水会流出深山,灌溉广袤的大地田园。


看了这些诗后,你或者会对绵绵春雨,隐隐春雷生出了另外的欢喜,而不是将心情困在烟雨惆怅里。仲春的烟雨,有时候会让心情低迷,但是你若想到,这烟雨是为了草木更好的成长,你或者愿意沉静下来,一起等待雨后天晴的靓丽。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。

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