有人曾如是对我说：“如果能用金钱解决的问题，那都不能称为问题。”他说，这个社会他复杂了，人情世故，虚伪逢迎，真真假假，是是非非，一切的一切都让人分辨不清。
如果社会只有一个大家都心知肚明的标准，是不是一切都会变得简单？我们是不是不必那么纠结？我们是不是会更幸福一点？
其实，如果翻开巴尔扎克的《人间喜剧》，也许你就能找到答案。
作者用荒诞不经的笔触将一幅用金钱堆砌的社会画卷缓缓铺开，展示在我们眼前。他将它命名为《人间喜剧》。可是在这只有一个衡量标准的社会里，上演的真是“喜剧的故事”吗？
《高老头》一书，便是《人间喜剧》里的典型。看完故事，我想告诉那个朋友：嘿，你是错误的。在那只有金钱当做衡量的社会里，一切依旧不简单，一切依旧很纠结，社会甚至更不幸。
故事全篇以“伏盖公寓”为背景，透过“伏盖公寓”里的房东——伏盖老太太和形形色色的房东的想法和行为，我们窥见得构建起的用金钱为最高法则的社会。书中的人物各种各样，性格迥异，各具特色，但不论是何种不同行为或者心理，它们都时时刻刻，处处透露出以“金钱为中心”的价值观。
故事里的人们字里行间透露出的唯有一种价值观——金钱。他们关注谁的钱多，娶了谁当妻子后能得到多少的当做陪嫁的财产，谁拥有的财富多便能赢得更多的尊重和敬仰。“金钱”二字，是那个世界里唯一的中心。
故事中的一号金钱至上社会的牺牲者是高老头。高老头的幸福在我看来应被称作“自始至终，一个人的狂欢”或者是一种“自欺兼病态式”的幸福感。
书中如此写着高老头：他的幸福的就是满足两个女儿任性和荒唐的幻想。两个女儿的生活奢侈的像一个老财主供养的情妇，她们只要开口，即使是靡费的欲望，做父亲的也会赶紧去满足她们，他只希望女儿对自己表示一下亲热就满足了。他愿意为了女儿们付出所有的财富，自己的生活可以过得很拮据，而女儿们的生活是肆意挥霍。到后来，高老头甚至愿意为了两个女儿的开心，切断自己的经济来源，放弃做面粉生意，搬到简陋的“伏盖公寓”，他只要远，远的看着女儿们乘坐的马车经过，或者想像着女儿们在舞会上如何的风姿绰约，便可以心满意足。
可是这样的幸福如同堆砌在金钱之上的泡沫，当高老头切断了自己的金钱来源，失去金钱这个幸福的源泉，女儿们便一一弃他而去。泡沫易碎，幸福随着金钱的失去而流逝。
高老头的女儿们心安理得的接受高老头的一切牺牲，而对于高老头除却压榨其金钱，没有半分情分可言，甚至直到高老头临死之前，女儿心中盘算的却只是如何到巴黎名门望族的舞会上去出风头，哪怕踩着父亲的身体走过去也在所不惜，可怜的高老头，在死后两个女儿居然没有一个愿意替他入殓，只有那穷学生拉斯蒂涅典当了自己的表，让这个可怜的人得以入土为安。当我看到高老头临死前对拉斯蒂涅说得那一句“钱能给人一切，甚至女儿。”的时候，内心一阵酸楚。
金钱乃万恶之源，这句话的确不错。试想，如果不是这“金钱本位”的社会。也许高老头的女儿能懂得在这个世界上，重要的不是是华丽的衣裳或者虚荣的舞会，还有更重要的亲情，爱情或者其他。
相较于高老头的无私的父爱，书中刻画了另一位金钱控制下的父亲——维克多丽娜的父亲，在他的眼里只认金钱而不认自己的亲身女儿。
他担心的只是自己的钱财会不会变成女儿的陪嫁，如何好好的守住自己的金钱。我读到书中对维克多丽娜如是的描写：“他甚至不请维克多丽娜坐下，让她一直站着…….他称自己的女儿为小姐，要她不必去老缠着他（每年只去一次也嫌烦）……
于是，小姑娘跪倒在父亲的脚下，鼓起勇气说，她的苦苦哀求只是为了她的母亲，她会服从父亲意旨，没有怨言，她的苦苦哀求只是为了她的母亲…….”我不禁感叹，原来父亲可以为了金钱对女儿冷酷至此。
《高老头》一书中，不论是维克多丽娜父亲的冷漠与的维克多丽娜悲惨境遇，还是高老头作为一位父亲的悲惨与女儿的不孝，其鲜明的对比，作者便是想向我们展现一个主旨——在金钱主导下的社会，只能让社会扭曲，父亲不像父亲，女儿不像女儿。
故事中的二号金钱至上社会的牺牲者便是穷大学生拉斯蒂涅克。拉斯蒂涅克是一个生长在农村的简单年轻人，但他来到巴黎这个物欲横流这个大染缸里，见识到的是一个完全用金钱堆砌的社会。
在那个社会里，用金钱来衡量社会地位，用金钱堆砌起来的法律，用金钱赢得的尊重与赞誉，用金钱维系的情感，金钱使像拉斯蒂涅这样的年轻人迷失方向。
拉斯蒂涅克看到的巴黎社会是这样的怪象丛生，唯利主义，书中如是描写：“巴黎是一个古怪的烂泥潭。坐在车里溅上泥巴的是正人君子，走在路上溅上泥巴的是流氓，如果您偷了一件一般的东西，你会被当做怪物似的拉到法院广场示众，但如果你偷了一百万，在社交界你可以被人歌功颂德。您如果花三千万给警察署和司法部门，就可以维系这种道德，真是妙极了。”
当代表公平正义的法律都变得需要用金钱来建立的时候，当大部分人眼里，供养情妇比父亲供养女儿更正常的时候，当金钱的多少决定了你受尊重的程度甚至是称谓的变化的时候，拉斯蒂涅迷茫了。
所以，德.鲍赛昂夫人对拉斯蒂涅说出所谓“您越是有心计，您就越高升得快。您要毫不留情地打击别人，人家才会怕您。您只要把男男女女都看成是驿站的马，把她们骑得筋疲力尽，每到一站您就可以扔下不管，这样，您就能达到欲望的高峰。”这般的巴黎社会生存之道。
让一个原本单纯善良的年轻人一步步抛弃原本的良知，抛弃母亲妹妹们带来的简单幸福，一步步陷入金钱的泥沼，汲汲营营追求金钱维系的幸福泡沫，直到无法自拔。