泰营第四课
视频开头唱了一首歌，歌曲很好听，大家一起唱，格子老师赞美大家唱地很好听！
首先讲《道次第》，9点钟进入提问环节。
格西老师：活着的时候听《道次第》会更容易些。随喜上课的同修，随喜今晚听我分享的小伙伴！
关于老师的八个品质：
第一个品质是什麽？长寿。
第二个品质是什麽？美丽的面容。
第三个品质是什麽？更好的社会地位。
第四个品质是什麽？财富。
第五个品质是什麽？人们愿意听你的。
第六个品质是什麽？力量。
第七个品质是什麽？平等的对待他人。
第八个品质是什麽？强壮的身体，强壮的意识。
当别人做事遇到困难的时候，没有足够的力气，没有足够的力量时或者没有时间去做一些事情时。如同姚老师她们，她们要做的事情太多了，她们没有时间去做，那你就去帮助他们做，这就造就你有一个强壮的身心主要的原因。你要做每一个人的驴子，你为别人承担重量，那你的身体就会很强壮，那你的健康就会很强壮。比如说人们带着行李过来，不要只是看着他们，看到身材娇小的女性你要赶快跑过去帮助他，尤其是在机场的时候，那是一件很酷的事情，让我来帮你扛吧，大家都会很喜欢，这是让你拥有强壮身体的主要原因，瑜伽会给你强壮的身体吗？或许会或许会。。。我记得在纽约上了一堂瑜伽课，我就会很喜欢让他们告诉我下一堂瑜伽课是什么，我就加入了。有一次在香港我都没有看到他们的瑜伽课程表，我就直接给了他们一些港币，然后就说我上下一堂课，他们没有讲英文，我们就叽里咕噜的说了一番，我就第一个进了课时，门打开了一位女士走了进来，我觉得很奇怪怀孕了还做瑜伽，然后他就坐下来我们一起在等，过了一会儿，另外女士也进来了，奇怪的是第二位也怀孕了，十位女士进来了，全都是孕妇，原来是孕妇瑜伽，我也做了拉伸，其实非常享受。在纽约我也有去上课，他们说是修复瑜伽，我说修复什么呢，主办方说那些练习瑜伽受伤的人来上课，我说你们会收他们费用吗，他们说会收更多的钱，这个生意真的很好做首先第一堂课，让他们受伤，其他的课让他们上修复瑜伽，意思是说有的人上瑜伽课他会受伤。所以取决于你的种子，我们并不知道，或许你有好种子，或许你又坏种子，或许在这之后你还要去上那个修复瑜伽的课。好无论如何要先去种种子，然后再去练瑜伽，那有人就问我格西老师，那我就只顾去种种子，不去练瑜伽了，我回答说no no瑜伽，是帮助我们把种子的结果带过来。GZHAN GYI意思是一个人想要去某个地方需要陪伴，那你就去陪他们，他们可能害怕不敢去，他们可能要来泰国很紧张，你就主动同他们同行，这就让你更加健康，不要去伤害他人的身体，不要用力的按摩去伤害别人，而小小的按摩，大大的伤害，这个是开玩笑的，其实按摩是很舒服的。同时不要将不健康的食物给到别人，给家人提供健康的食物，即使格西麦克去你家说，能不能给我吃根油条，你要说你不应该吃油条，来给你喝杯绿汁吧，那种令人作呕的果汁。
如果你种这些种子的话，然后你做强烈的祈祷，你就会变成像阿迪峡尊者，他来到中国的西部西藏，他从印度来藏地，年纪已经很大，不过他有强壮的身体，它能够在藏区住很多年，住了十二年。
在两千年前有很多的法王非常的有力量，非常的富有，非常热爱佛法，如同这个十轮之王。要升起正确的动机，创造你这个修行机器的时候，当你种下自己种子的时候，你要做一个特别的祈愿，我会使用他们来帮助别人，不然还有可能会伤害到你，你会得到大量的财富，你会长得很帅，就像格西老师，不过你也会遇到很多麻烦，你如果像老师一样帅的话，有很多钱，有很多有钱人其实是不开心的，所以当你在种这些种子是要带着好的动机去做，如果你不带着好的动机去做，或许你会用强壮的身心做不好的事情，所以在一开始的时候，很重要的一点就是从现在开始你就可以用这八点，有一些过去的老种子会在这一辈子打开有些种子会下辈子打开，所以从现在你要祈愿把它们用在好的地方去。你如果做这八件事那结果会来，而且是不可阻挡的，在佛教当中有一个笑话，在你种下种子之后，甚至是佛陀也无法阻止这件事情，所以你会变得强壮，变得富有，人们会听你的话，所以要小心。英文当中，有个说法是你要小心你许下的愿或许会成真的，然后你会有更多的麻烦。
能够帮助你记住你的动机的，其实我们已经有教死亡冥想了，之前已经讲了很多，为什么人会死？我们要如何地死去？我还讲在死亡期间你的意识会有什么感受？你会看见什么样的景象？在死亡的时候我们已经讲完了一部分，这个主题加上现在我们业力这个主题。这两个主题主要是为那些做基础练习的人，就如同你的基础一样，那些其实是很重要的，但最重要的一件事在基础这一节里就是要理解业力，理解会发生什么事情理解关于种子的内容。
现在我们进了新的一章，当你学习了种子之后。那你应该要怎样做？如何去使用它？以下为整体的建议：1、如何去使用种子？2、如何使用四力量？如何去清理过去的坏种子？有的人在学了种子后找到DCI老师，现在我懂种子了，我懂了这支笔，厨房里的两个老公，有一个问题，有没有什么办法把我以前种的坏种子全部拔走呢，这个方法就是叫做四力量。如果有个学生找到DCI的老师，我明白你所说的话，但是现在我是有一点点紧张，因为从现在开始我懂得怎么样去种好种子了，但是在我来参加金刚商学院的课程之前我在大脑里放了许多的坏种子，有没有什么方法，把它们给清理掉，所以他就会来讲这个内容。所以在学习期间，在冥想期间去思维一下业力法则，我们这里面会包括一些小小的冥想。一会儿我们会做练习，就在大家的课件里有小小的图片，所以我会带领大家做冥想。在早上上班之前你要该做的，提早半个小时起床去做你的冥想，但是在冥想和冥想之间，那其实是有难度的时候，在你给你家人相处的时候在你的工作场合，要想起业力其实是蛮困难的。其实有一些特别的方法的，一千多年前，有一位格西他的名字叫本格西，他有一个很有意思的体系，他以前很爱带着很多小石头在身上，他应该穿这个牛仔裤在后面口袋里，放了很多小石子黑白混合的小石子，他在一天当中他生气是拿一个黑色的石子放在前面右边的口袋，如果他开心，高兴时就会拿白色的石头放在左边的口袋里，他整天都在拿黑白石头，在晚上睡觉他咖啡冥想他就拿出黑石头数数有几颗，白石头有几颗。我们可以将好坏种子记录在我们的手机上，然后一天下来看看白石头还是黑石头更多。然后这位上师就引用了寂天菩萨的话，其实寂天菩萨身处的时间是和玄奘大师同一个时代，他写了一本非常美妙的经文叫《入菩萨行论》。这里上师就用他的两句话，我们一生当中所有的麻烦都来自于坏种子，你要认真的想一想如何能远离这种苦，所以，在日夜昼夜去思维我如何能够离开这些苦。金刚商学院教授5点：1，财富的自由；2，美好的关系；3，健康的身体；4，宁静的意识，实际他们都是无常的，如果你使用金刚商学院教授的内容，你会赚取很多的钱买一栋大房子，好车，你有很好的衣服可穿。有一个笑话，说这些东西以后会找新的主人在我们死后，所以，有一个更大的问题就是你能否停止死亡，有没有这个方法可以停止死亡。这就是我们《道次第》的目标。为了我们，也为了他人这是可能的，这的确是可能的。在学校没有教给大家，在大学没有学这个课，但确实这是最重要的事情，你可以把它停下来的，狗开了奇怪的会，我今天听了一件很奇怪的事情，什么，有些人说你可以用这个物体钢笔写字，可以用来写信息，哎呀很蠢呀，为什么呢，我从没看见，这个物体，还会写字。我从来没见过一个不用死的人，当然你们没有看见，因为你们是小狗，我的意思是你们还没有这颗种子，当你接近不用死的时候你就会碰见很多的人，他们其实到处都是，但是我们没有这颗种子，不要说你没有看见，这就是不可能的，所以不要那么笨，我的老师说，我没有见过没有死的人，有很多东西，你是没有看到过的，他总是会同我说这句话。
所有美好事情的根本，那就是好的动机的，好动机的根本就是去理解业力，知道他怎么打开。第一份工作就是去理解业力，第二份工作就是去谨慎小心，要一整天去记着我们有一个。我们有一个非常美的闭关中心在美国。我们有许多一大群做了三年大闭关那些人其实已经学习了很多年，在他们闭关之前我教了他们是十四年，所以。他们要来上课上十四年，然后我才允许他们开始做三年的大闭关，他们已经是受过良好教育的佛教徒啦，在我们的大学里，在闭关中心你能听到很多人对话，你们可以来的很美的一个地方，应该是美国最美的一个地方，一个非常适合冥想的地方，非常非常的安静，非常非常美的地方。这其实是一个非常奇怪的地方，（当你张嘴说话，说某某，说谎时），等你开口说话时尝试管好你的嘴，你知道某某今天做了什么事情吗？当你到闭关中心，当你在咖啡厅说话时，叽哩咕噜说一半就会停下来，不说了，他们懂得如何停止这个恶业再造业期间，所以要学习做成这个样子，你必须得有一点多疑症，这是一个很好的迹象，你在有意识的停止那些不应该的行为，你在做好自我的控制，在批评别人当中的时候，例如我的孩子不听话，讲到一半时，尝试把话语停下来，把嘴巴给关上。那即使你种下一颗小小的坏种子，你要立即去做四力量拔除，四力量是一个特别的方法，能够帮助你停止不好的业力，他就引用了龙树菩萨的话，龙树菩萨写了几封信，是写给国王的非常美好建议的信，顺便提一下NICK老师会在下周二教龙树菩萨的信，顺便提一下龙树菩萨是来自印度的一位非常著名的老师，人们把它称为第二佛陀。他写了以下的偈诵，如果你在过去犯了错误，那之后你就要变得更加谨慎小心，比如说你有一个坏习惯，你有一个嗜酒的坏习惯或者吃了很多肉。有这个坏习惯，然后你自己给这个坏习惯对抗，终于把这个坏习惯给戒掉，那龙树菩萨说，那你就比那些一开始就不喝酒的人就更美丽，他就举了一个例子，天空中的月亮非常美的，如果月亮被云遮住了，云朵离开了，你发现月亮更加美丽，那就是说恶习就如云朵，然后你就对抗对抗挣扎恶习，也就是说你比那些从没有恶习的人更加的美，所以我感觉我很幸运，我有很多的恶习，之后我会变得更加的美丽。然后他举了四个例子，有一个人的名字叫难陀，他是佛陀的一个弟弟，他对性上瘾，如果在现在他会天天上网，天天上网，没办法停下来他不断尝试努力，之后他变得非常的纯静，那他这样的话，他就会比那些从没有上瘾的人更加的美。另外一个人安古里玛娜，古里玛娜是手指的意思，他就遇到了一个不好的老师，这个老师就告诉他，如果你能杀一千人，把他们的手指切下来，然后做成一个环带在身上，然后你会变成佛了，他很不幸，遇到了不好的老师，那时候他已经砍了就把999个人的手指，就是需要多一个人，他就遇到了佛陀，他准备好了刀，佛陀非常慢的走他就拿着刀去追佛陀，佛陀走的很慢很慢，他其实跑的很快，但是就是追不上总是差那麽一寸追不到佛陀，佛陀告诉他那不是成佛之道，然后他就改变它变成了阿罗汉。即使他之前犯了一个很大的错误，如果你能杀九百九十九个人之后还能变成美丽的月亮的话，那其实我们的生命就没有那么难。如果去过婆罗浮屠雕的朋友，看过生命之轮的故事，有两个国王引圣王和尤田王他们都被自己儿子杀了，引圣王的儿子杀死了自己的父亲，之后他用了四个力量，他就变成了阿罗汉。有另外一个故事，就是他杀死了自己的母亲，因为他想和另外一位男士的妻子发生关系，他的母亲告诫他，不要这样做，尝试去阻拦他，但是他杀死了自己的母亲，他之后也证得了阿罗汉，他也是用了四力量，这就是四力量的广告，龙树菩萨为四个量大打广告，就是想时就开始教授四力量。
明天我们做火供，火供有两千多年的历史了，我是从我的老师那里学过来的，花了我二十年的时间才学到，我看他做了很多很多次，我也是里面负责厨房里的人很多很多次，火供期间洗了很多很多次洗手间，所有那些肮脏的工作我都做过。但是同时我又在偷看他是怎样做这个火供，我还记得第一次看他做火供，有很大一块，那种很小火苗飘在空中就落在我的手臂上，火星烧到我的手，那就让它给我一个印记，我会记得第一次火攻给了我加持力。我就学会了这个火供，所以我们会一起做火供，其中一个主要目的就是清理坏种子，我们会拿下不同的各种各样种子把他们扔到火里面，所以我们大家可以一起来做。火供是做四力量很好的方法，但是这很贵要花很多天的时间，准备这些谷物。要花10天的时间来准备，烧的话只需要三个小时，为此要特别感谢春总！所以很酷的一点就是在做火供期间去做四力量的话，在周三之前写下你在之前种下的最糟糕的坏种子写在一张纸上，然后供给火。从生命最早期通常是从十六岁开始我们都做很多不好的事情，你可以把它清理掉。那我的老师教了我一个很酷的传统，你可以在每一天都做一下火供。姚老师和他的团队还有春总他们为每个人都准备了小罐子们，明天我们会用到，你可以带在身上，你可以到处做火供。我会来明天教你，但是不要在酒店房间做，然后在阳台上很多人把报警器都弄叫起来了，你会得到四力量和酒店员工一起过来。
我明天会教大家里面有很酷的东西，大家也可以随身携带，大家可以在家做火供。我们再来多讲一点阿底峡尊者，他非常擅长做四力量，他骑着马走遍整个中国西部用了十二年的时间。当在骑马时，当有坏的念头出现时。那个某某是个饭桶，我种下坏种子，他就停下马，然后他就下马，在他的盒子里，做一个小小的火供。把坏种子烧掉在回家的路上也可以在飞机上试一下，因为种子每天都会翻一番。阿底峡尊者会马上下马停下来，他所有的学生都不喜欢，哎呀，我们到达目的，你再做吗，不行不行，这个每隔二十四小时利息都会翻一倍，我必须现在就停止。我给大家讲讲他的故事，他是印度最伟大的一位上师，很多次人们都想邀请他来到中国的西部，他们就有点想骗他来到中国，他有上千名学生，他只带了一位助手过来，他把最糟糕的学生，就是最蠢，最不礼貌，就是最懒的那位，最后中国西部的人问你有上千名学生，为什么偏偏带这位来呢？他是来检测我做最耐心的冥想的，他每小时都惹我生气，所以我让他来亲近我，这样我的耐心就会越来越强，，他们就一起出行去很多地方，阿底峡尊者试着要学藏文，然后鞋子里有小的石子，就停了下来，要把小石子拿出了，当地人就说怎么了？他说鞋子里有个石子，他不懂藏语如何说，就说卡嘭卡嘭卡嘭，说成了大石块，发音就像这本书的作者，然后他就看着所有的人，现在我可以把那个学生送到印度去了，因为现在有新的人会让我不开心了，听懂了吗？这位上师讲了这个故事，很多年前在藏地，那时空中降下了一本书，就是来到中国西部的第一本经书，就是从空中而降，人们是这样说的，我也不知道。这本书的名字叫《关于什麽该做，什麽不该做》，，人们开始学习，只是学习，他们不知道说什麽，也学习怎样念诵，其中有个人也学了，稍后他就做了一些不好的生意，买卖佛法的书籍，处于赚钱的动机，他不在乎书里讲什么，只是想着赚钱罢了，然后也骗了很多人，就是卖佛法书，这样他死后就下地狱了，然后地狱的老板就是阎王，询问死主，阎王处有一本书是记录死主生前做的事情，说他生前欺骗顾客，买卖佛法书籍，死主说是我吗？不不，我从来没有欺骗过他人，阎王会有一个特殊的镜子，他会给你看，他会播一个视频，显示你上辈子做了什麽事情。他说一个人没有钱，他有一大袋豆子，豆子袋子烂了一个口子，他的小孩追着豆子跑，所有的细节都录在视频上了，死主就说对不起，我刚才撒谎了。阎王说，现在我要将你放在焚烧的锅里，死主说不可以，不可以。。。，然后他记住了买卖经书的最后几句，他不断唱诵，就像《金刚经》最后几句，明天这个时间我们会教大家唱诵，大家可以选择中文版，梵文版。刚才故事里的死主，被放在焚烧锅上，他被吓坏了，唯一记得经文里的一句偈，他就不停的念，突然一切就消失了，他就回到了生活当中，所以懂偈是好的，所以我们会教一句偈，这样等大家陷入大麻烦时，比如出车祸或者是飞机坠机，有一天我坐的飞机快速向下坠，机长说飞机有故障，我就开始念偈，大家都不知道怎么办？大家可以当它为紧急情况下的祈祷文。当他回到这个世界时，他的上师就让他将自己的经历告诉更多的人，这就是我为什麽要讲这个故事。最好大家要记住金刚经最后的部分，很简短的。
回答问题环节，我们有10分钟的时间，大家可以问任何问题：
问题1：我认为我们来泰营是种种子的，种种子重要的是我们的动机，我的动机来泰营是否在拔出我们的坏种子，然后去种一些新的好种子，像格西老师不断学习空性，请老师教授我们这样的动机。
在寺院里他们老是教我们动机，我们做任何事情前都做祈祷，就说我是为所有的众生而做这一切，念太多遍了，感觉就像玩笑一样，比如我们在厨房里干活，要洗锅，煮酥油茶，为2000个人煮酥油茶，整个锅就如这个舞台一般大，就是这个大的锅，就是清洗都要爬进去，梯子爬进去，然后再擦，如果你擦的不好的话，还是很脏的话，，人们就会说你是为众生这样做的吗？意思就是说你做的时候没有祈祷，没有想到众生，意思就是说你做祈祷只是念而已，要想如何帮助众生，这应该就是你的动机，我们做事情要带着这样的动机或者没有持有这样的动机，比如你用DCI三阶内容获得一个关系，比如你要得到另外一半先生或者太太，或者你要种出你的另一半，我们说四步骤，第一步，你想要什麽？我想要种出先生或者太太。第二步，找到你的业力伙伴，去老人院找一位老太太帮助她，一周一次。第三步就是带她去看电影，一周一次，每次一小时。第四步，给种子浇水，咖啡冥想，睡前想想你种的好种子。这个体系是世亲菩萨教授的，1700前，动机有两个方式，你去拜访老人家的时候，手触碰到门把时你可以想我是在种种子，让我种出未来的先生未来的太太，这也是一个真的动机，但只是为了自己，或者你可以有一个更大的动机，我想要帮助所有的人，如何帮助，如果是四步骤的话？如果我得到一个美丽的伴侣？（先生或者太太）你的朋友会怎么说呢？是哪家夜店，哪个网站上找的？还有像这样的男孩子吗？他们会问你，你回答我不是在夜店也不是在网上找到的，我是在老人院找的，当你朋友说啊，看上去好年轻呀！！然后你说不不，我是用的四步骤在老人院，然后种子打开，我的先生或者是我太太过了，然后你朋友就会尝试，朋友的朋友就会尝试，很多朋友就会不断尝试，如果你用四步骤的话，你自然而然的开启一场病毒，开启金刚经的病毒，他会传播到其他人那里，自然而然的，实际上你就帮助了很多人，这才是真正的动机，而不是一味的念经，一味的念经是帮不到人的，而实际上自己去运用四步骤；如果你成功的话，帮助业力伙伴，人们就会效仿你，你就会开启一场病毒，我给大家举个例子，几年前我去了一个国家叫挪威，我在一家瑜伽室教课，有个年轻人就举手问了一个问题：格西，我怎样能找到一个女朋友？我就教了他四步骤，第一步，我想要一个女朋友。第二步，找到你的业力伙伴，去老人院找一位老太太帮助她，一周一次。第三步就是带她去看电影，一周一次，每次一小时。第四步，开心给种子浇水，咖啡冥想，睡前想想你种的好种子。过了几个月他告诉我真的有效，然后他的朋友尝试，他朋友的朋友尝试，朋友的朋友尝试。
动机，我们来到泰国的动机就是我要改变整个世界。
所以一个人就可以开启一场佛法的病毒，当你做一些好事情的时候心里要做一个祈祷，我希望它能传播开，如果你开心的话，如果你成功的话，如果你从泰国回去之后，突然变得很开心，然后你的家人就会问，你在泰国吃了什么呀，喝了什么呀，你可以轻松的告诉他们你喝了一种特殊的啤酒叫做四步骤啤酒，所以你应该有这样的动机。
第二个问题，通常我是不做笔记的这样和老师可以同频，7阶我就没有记笔记，那昨天的课上，老师提到要记笔记，你表达的意思是什么？
在《道次第》传统的应该要记笔记，应该在下一堂课之前要回顾三次，但是我们有知识库还有会拍视频，有些人记笔记关联会更紧密，有些人不喜欢看笔记，他想直接看见老师那感觉会有很好的连接。建议一，如果你疲惫时记笔记就不会睡着。建议二，如果你认为你专心听有连接的话就不用往下看，建议第一次在知识库上看视频，第二次看记笔记，第三次是纯粹的享受视频。
第三个问题，有些事情不是他们的错，他们会感到内疚。我学了这本书五十年，哪怕在机场还是在洗手间在任何地方，我对这本书爱不释手，整整五十年，这种感觉从未停止。我读了上千本书，在佛教的典籍里没有“内疚”这个词语，这个词并不存在，很多人都会自责，我是个坏人，我有坏习惯，停不下来，我去上了佛法的课，回家一小时之内又犯错啦，就是毫无希望我真的是个坏人，一切都是我的错。就是这种感受佛教里不存在的五十年都在检查书里有没有这样的词汇，你应该是很强大的。你犯了错重蹈覆辙，同样的习惯，我就自己许了个承诺。我每次友犯这个错误的时候，我会告诉我的上师，我第一次去我上师那里，上次我给你汇报一下，我要做四个力量，上师对我说。我告诉他，他回答这个好可怕，我说我做四步骤吧。昨天我又去找我的上师。我又犯了上次犯的坏习惯，他说更糟了，四天后，我又犯了同样的错，他说我知道了，你去楼下忏悔吧。但他说不要内疚清理掉就好了，比如说咖啡弄倒了清理掉就好了，做你的四个力量，我觉得我是打破四力量世界纪录的承诺者。怎么我又在房间做四力量，我非常嫉妒另一个学生，我再也不嫉妒他，但是我就是嫉妒他，就是一分钟之内又打破了这个承诺就是四个力量没做完，我就破了这个承诺了，但清理掉就好，不要只待在我是个坏人，我是个坏人的念头里，你这样想也是一个坏的业力，也会导致其他额外的问题，你告诉你嫉妒你犯了一个错，其实上师会更尊重你，如果你说你犯了一个错，那些闭口不谈自己犯错的人，其实麻烦就更大了，你就尝试承认错误就好，抱歉我又犯错啦，然后就去抗争，不要很胆怯，哎呀，我是个坏人，哎呀，我是个坏人。我上次有一次说我密乘戒，受密乘戒在五方佛前就有十九条戒律。
世界上所有问题都是我的错，的确是这样，你知道如何解决，你有四力量，就用四力量。明年来看我希望你们的罐子都烧破了，那说明你们每天都在用。不要整天自责，就放手吧，当你做完事四力量时，业力结束了，你就解放了。佛陀说，按规定你就忘了，火供拔出种子，那不要再讨论自己是个坏人了，如果你不断讨论自己是个坏人，那说明你不相信四个力量，把倒了的咖啡收拾干净，然后放手吧，是佛陀说的。
by李明
2018.06.20