敬雪中2

话接上回

更不提张巨鹿临死前，烽火对张巨鹿小儿子的描写，从侧面去写张巨鹿如何为了权谋，而牺牲一家之幸福，以小家成大业。烽火自己说：“张巨鹿站的越高，死的就越惨。他是心知肚明的。”原本站在北凉反面，类似司马懿的一个人物，只因一次惨死，瞬间回到了张居正的原型，更激进，更宽怀。

张巨鹿代表的是一代读书人的理想，这种读书人，以为万世开太平为基业，其余权谋，霸道，对错，则均不在考虑范围。为寒门子弟晋升，可以打破门阀；发泄心中不满，也能殴击朝中大臣；一开始掣肘北凉，为国为民；死前埋下支撑北凉暗线，也是为国为民。

这样的人是最可怕的。你抓不到把柄，你也扳不倒他，甚至死，也是他心甘情愿的死，你逼不到他。所有一切都在算计之中，包括新君上位，朝政变动，坦坦翁的布局早就跟张巨鹿不谋而合。这样的读书人，不谋自身，谋算天下。 所谓赵高“恨不能与你牵黄犬东门”，这种事，张居正是做不出的，他最多最多，也只会跟小儿子说一句，爹对不住你。

仅此而已。

但他对得起这个国家，对得起春秋，对得起所有寒门。 开万世之基业。

雪中这本书对读书人明贬实褒，春秋四大谋士，各有各的险恶，各有各的招黑之处。但是，以春秋为棋盘，以万物为黑白，这不正是书生意气的最高理想？智谋掌控千里，谋局尚在棋外，生于波澜壮阔乱世，何其不幸？何其幸哉！

如我生于雪中，我不愿做黄三甲，颠倒春秋棋盘，我愿如张巨鹿，心甘情愿做一枚棋子，跳马，将军！

听过一首歌，生是为了证明，爱存在过的痕迹。在雪中，死是为了证明，当年那些生的壮烈。不经意的伏笔，在死亡的宏大叙事下，都变成催人泪下。

向死而生，杯中酒，慢饮。敬你们一杯，徐骁，老黄，张巨鹿。

人在江湖雪中的江湖，是一个有趣的江湖。有胸脯三两，有青衣名妓，有武林秘籍，也有坑蒙拐骗。小二上酒的江南杏雨。千里风雪的北莽鏖战，有开挂的金手指，一刀捅死第五骆。也有主角光环的传统套路——大黄庭，两袖青蛇，红衣符甲……最主要的是，这是一个有人情味的江湖。小时候读金庸，后来读凤歌，你永远可以看到：一个猪脚，在江湖之路上闯荡，按着既定套路，王八之气大作，只要沿着主线延展，就可以超现实的把一个个反派踩在脚下。有人总结传统武侠说：总能恰好的在那个悬崖拿到最适合的武林秘籍，总能在这个客栈遇见正好要爱的人，骑着的那匹马总能去最应当去的地方。有时我会觉得，这不是武侠，而是写给成人看的童话。真正的侠客，不是三杯吐然诺，五岳倒为轻，不是新丰美酒斗十千，洛阳游侠多少年。再大的侠客，都是一撇一捺一个人字，饮食男女，吃喝拉撒，与你我没什么不同。我一直好奇，金庸笔下的侠客们闯荡江湖，三斤牛肉二两黄酒，哪来的钱呢？雪中不是这样，一出场，柿子就是一条死狗，装逼过头的死狗，二次游历，柿子有护卫，照样多次险死还生，吃尽苦头。三次入北莽，转战千里，野牛群提兵山，如果烽火不是强行开挂，柿子得死个千二百次才够。