2022-02-08

2022年2月8日晨读《论语•公冶长》

【原文】

5.17：子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

5.18：子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也？”

5.19：子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”

【原句译文】

5.17 孔子说：“晏平仲善于交朋友，交往越久，越受人尊敬。”

5.18 孔子说：“臧文仲养着大乌龟，给它住的房子，房顶呈拱形，柱子上画着水草图案，像天子的宗庙一样，这怎么算明智？”

5.19 子张问：“子文三次做宰相时，没感到高兴；三次被罢免时，没感到委屈。卸任前，总是认真地办理交接事宜，怎样？”孔子说：“算忠心了。”问：“算仁吗？”答：“不知道，哪儿来的仁？”又问：“崔子杀了齐庄公，陈文子抛弃家产跑了。到了另一国，他说：‘这里的大夫同崔子一样。’又跑了。再到一国，再说：‘他们同崔子一样。’再跑了。怎样？”孔子说：“算清白了。”问：“算仁吗？”答：“不知道，哪儿来的仁？”

【自悟】

古人说，相识满天下，知心能几人？人的一生，若能有一个知己，何其有幸！只是这太难了，很多朋友即使是交情很不错的朋友，走着走着就散了，能自始至终的很少。那如何才能和友人保持长久的相处之道呢？我们不妨学习晏子的交友之道：久而敬之。这个敬的作用是什么呢？就好像公共汽车后面八个字的安全标志：保持距离，以策安全。少碰为妙。很多好朋友为什么最后变成了冤家呢？就是因为大家以为彼此已经混的得很熟了，什么话都可以讲，什么都可以拿来开玩笑，没有拿捏好分寸，结果造成了伤害。所以无论多熟的关系，都要尊重对方，以诚相待。

人生不如意事十之九八，如何面对人生的起起落落呢？令尹子文三次任宰相，没有觉得了不起，没有高兴过，三次下台卸官，他也没有难过。在上台与下台之间，能做到“不喜不愠”，的确是种难得的修养。想起范仲淹的名句：不为物喜，不为己悲。也是这么一种情怀：无论何时，都保持一种豁达淡然的心态，不因外物之优和个人之得而喜，不因外物之劣和个人之失而悲。所以面对人生的起起落，落必须要学学令尹子文，三次上台，不喜，三次下台，不愠。