占断生死又一例

占断生死一例

不禅

进入甲申月秋月，天地之气一变，早晚就不那么热了。不禅近年常驻山中，此一重体会。至8月9日（申日，戌时）有好友来电问奶奶的生死。

       中国人对死亡一直都比较忌惮，但同时学佛之人，深知死亡对一个人的重要----亦可以说是人生最重要的时刻。古印度有六道轮回的说法，后来佛家采纳并应予以演说。盖亦有一超越六道轮回的佛性不生不灭、不老不死、不断不常，不禅在前文中多有阐述，此处不表。       单就临终关怀和临终解脱来说，这方面阐发最为有力、详细、深入的书便是吾师所著《光明大手印：参透生死》，直接将香巴噶举的中阴成就法首次系统性的公开，可以说是千百年未有之事。所言三身（法、报、化）成就，非《西藏生死书》可比（不禅亦非批评此书，此书讲述中阴解脱，解脱并非成就）。

       不禅一直有复盘的习惯，因为个人觉得能从错误中学习才是最大的收获。占断正确，无非是符合一定的体例，但错误的案例亦说明有思维不足之处。当然，占断时的状态亦非纯思维的状态，于思维之外另有一种玄妙。到了不禅这个阶段，已经不太在乎于某一案例的成败而纠结、懊悔。但活到老学到老，此言总无差错。

接到电话后，随机用梅花易数取卦得风火家人变风雷益卦。

       于甲申月甲申日戌时得此卦，大凶矣。起卦时是周日，好友决定11号周二再请假回家。不禅劝告，接下来的二天10日（酉日）11日（戌日）大凶，如不早回怕是难见上最后一面。好友遂改为次日乘飞机回家，期间和这位师兄一直为奶奶助念。10日（酉日）时已不大的进食，酉日一过，11日（戌日）亦有凶险，不过好在平安度过，能吃极少量的流食。12日（亥日）13日（子日）亦无凶险。至14日（丑日）亦是一危险的日子，此时至逢农历二十五，空行会供日，早上不禅便仿若有感，好友的奶奶怕是今日会走。果然，下午6点（酉时）刚过，接到好友消息，奶奶已走。

       这是不禅今年预测的第三个占断生死的案例。不妨再将分析根据作一下讨论。

断凶者，为本卦用卦离火盗泄体卦巽木；又于申月申日戌时问占，两重金（申金）克本卦巽木，又有戌土泄体卦巽木。

断日期，本卦巽木虽有变卦体用二重木帮助，但却忌金克土泄，故由此推断奶奶走的日期。后来奶奶走时果然应在丑日土日，又逢酉金来克。

注：补充《故宫珍藏善本 梅花易数》善于断生死的案例