手工的创意性质，注定手工是个类别很杂的行业，并长期处于被拓宽的状态。每个新兴手工都能带动一段潮流。
如果你一路走来，定看到很多。比如街边开了家新店，在卖无数星亮闪闪的珠子，挑些你喜欢的买过来，可以在家做条别具一格的项链或手链。一条简单的红绳也可以编织成手链，戴在腕上，鲜红的颜色里满载着温馨的故事。
你有印象吗？有些很美的花店，简直是百花仙子的宫殿，璀璨梦幻。走近才发现那些全是栩栩如生的假花，如果不说材料是丝袜的话，你能想像出来吗？
还有织围巾，它很常见，跟织毛衣一样，到了寒冷冬日，你只要一上街总能看到毛线围巾。但有段时间，好像人人手持两根长针，连学校的女生们上课时，都偷偷摸摸将手伸到桌下织着。当时的人们似乎太沉浸在织围巾的世界里了。
这一波一波的浪，穿插于搓麻将和织毛衣中间，逝去的迅速，即使很有意的回顾，也只能拾起孤零的碎片。但十字绣一定不会被轻易遗忘。
我不太喜欢十字绣。我是个喜欢尝鲜的人，对各种流行起来的东西很感兴趣，而且我是手工爱好者，纵然三分钟热度，从折纸、橡皮泥、模型都有涉足，我会做彩带风铃，也会使用钩针。
当十字绣人手一份之时，我却不感兴趣。它那种定好的图案，定好的格式，缺乏我追求的那种感觉，觉得很是乏味，还给我一种不中用的莫名感受。总之，我不想故作傲慢，仍不想碰下十字绣。
多数时间，我只远远观望，十字绣的店里满是色彩鲜艳的图案，各地最美的风景图片，从古至今的名人画作、各种神话中的历史中的英雄人物、流传广泛的可爱卡通形象，还有与信仰相关的观音菩萨，财神到，耶和华，圣母，几乎无所不包。
十字绣起源于欧洲，也有说法是中国传于西方。真是奇怪，我随便百度，资料呈现出两种截然不同的说法，到底是西方文明的入侵，还是中国文化的输出呢。
这种东西要细究的话，可能会扯出很多。两个说法唯一重合的一点是，都在强调历史悠久。那么这点该是真的，十字绣文化深厚。当然这种考据，对于正做着十字绣的人来说，没什么意义。能够一提的是，十字绣因为易学易懂，流传广泛，在全世界都有爱好者。
十字绣看起来像刺绣的简易版。刺绣的学问太复杂，太讲究刻苦历练，不是人人都能学会，而十字绣有详细的说明介绍，标号的绣线，清晰的十字格子，统一的绣法，将一切都显得条理有序，只要用心学就能弄得起来。
然而，与彩带、钩鞋相比，十字绣更为辛苦，你很难数得清格子，一旦连片错掉，拆解也十分痛苦。
我的母亲在十字绣时，手上常绕着止血贴，垂首个把月，白天晚上一有空闲的绣，从挂于墙上的大画到抱枕、枕头、小香囊，一路绣过来。
我的母亲在手工方面总是要重复这样一个举动，绣好了自家的，又为别人绣。与手工相关的东西，我常听到别人对她的赞叹。
母亲或许开个手工店。我曾有这样的想法，同样的技巧，大家都觉得她做的比别人好。那么以她的手艺，所制作出来的东西应该是受人欢迎的。可我从没听她说过，是否热爱手工。当我提出开个手工店时，母亲说，她太懒，不爱做。
我有时觉得是农村特有的思想，令人悲伤的道德规范，使一切化为尘土。母亲觉得女人没必要做太多事，只需做饭洗衣就行了，而男人绝对不能做这些小事，弟弟也绝不会洗衣服。
这样想，又似乎是太过自我的判断。从小我就是位手工爱好者，电视里只要放到手工教程，我就立即盯着看，也特意买了手工相关的书，然后做过许多的玩意，从折纸造型、塑料瓶花篮、毛线娃娃。
整个读书时代，我最喜欢小学时发的一系列手工材料，做会动的风车，做可爱的房子，还有初中的手工课，用皱纹纸做各种花，学刻印章。
我那时不知道喜好意味着什么，不知道喜好能给人生带来什么。多年后回想，才惊觉，我继承了母亲的优点，在手工上我同样有被人赞叹过，但我后来又如何做呢。
我醒悟到，上天很公平的给每个在世的人都赋予一样才能。我的才能是手工。我却和尘世的多数人一样，放弃与生俱来的才能，转向那些苦苦得不到的东西。
像是道德规范，也是像父辈们那样的，时代的逼迫与压力。有很多的因素，在浩荡的宇宙中要为自身的举动得出一个定论，很难，只能肯定的是，即使非常喜欢仍是放弃了喜好。我把话题扯得太远了。
刮起猛烈之风的十字绣在万物的定律下同样变得安静，不再是街头巷尾的焦点。这是正常的，一旦绣好，它们就能放很久，不需要一直绣个不停。现在，你到任何一户人家里，都能看到一副经过装裱的十字绣，挂在大堂、厨房、卧室等等。
然而，十字绣没有像钩鞋彻底消失。它存在的时间长度，完全出乎我的意料。到今天，尽管街边与十字绣相关的店铺减少，但在朋友家，亲戚家仍会遇到正在进行的十字绣。它的确有超越热潮的生存能力。