清明节，别做这件事

中学同班同学一个4月4号生日、另一个5号生日。我们就开玩笑， 不管哪天清明节，都有人过生日。

其实，清明节和一年中的任何一天一样，都是被赋予了特殊意义的平凡一天；正如名人们，都是被赋予了特殊角色的平凡一员。

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民俗上清明要扫墓，但现在的墓已和过去不同。过去是隆起的土包，后人祭扫可以培土、除草；现在只有冰冷的石碑，只有擦拭一下、聊表心意。

有些事，不是人心不古、子孙们不肖而渐渐淡忘，实在是时代变迁，才移风易俗。

以前讲究入土为安，相信人死后在那世一样生活。所以，死后之所也分等级，帝王将相的就大些、阔气些，跟平民百姓的不一样。

现在当然还有人这么想，但越来越多的人知道，这个皮囊不过是碳水化合物和蛋白质的组合，和我们大快朵颐的猪牛羊肉没啥差别。烧了就没了，既不上天堂，也不下地狱，更不会投胎转世。修仙小说中最可怕的“形神俱灭”，就是这个意思。

以前认为有那世，上坟时便烧纸钱给先人用。现在有些人并不上坟了，因为墓地不象当年在村外，而是几十公里外、甚至更远，但习俗仍在，就在家附近找个十字路口烧纸。

其实只怕烧的人也知道，又没有地址、邮编、电话，同样烧在空气中，先人们怎能准确收到？就算顺利抵达那世，谁知道哪堆钱是哪家的？再说，难道那边就没有顺手牵羊、鼠窃狗偷的吗？那些烧房子、汽车和美女的，就不怕那边有人抢吗？

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时代发展得快，不过几十年就从农耕进入工业时代。人的身子可以坐上飞机、用上微信、点上外卖，但农耕时代的风俗和习惯还留在脑子里。虽然知道烧纸啥的本来无用，但总算是给自己一个交待。

同样的风俗，还有年节时的鞭炮。前些年，到底城市中过节能不能放鞭炮，颇有一番争论和反复。

刚开始，大家也觉得，一年就这一次嘛。虽然过年那几天烟雾缭绕，火警四起，炸伤者纷纷，但祖宗之法不可变，有些代价很正常，也应该承受。有专家说：现代城市，每天汽车污染那么多，为什么不禁行？放炮虽有污染，但传承了传统文化，还是值得的。

这当然有道理。只是其差别在于：汽车污染是现代大城市生活带来的问题，炮仗污染则是农耕时代的遗留。现代都市，环境变了，本来不是问题的也就成了问题。

这两年，禁放慢慢推行开，大家也接受了，可见时代的进步总是不以人的意志为转移的。

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我特别喜欢“一代宗师”里宫二那句话，已经不止一次引用了：武学千年，烟消云散的事儿多了，凭什么宫家的就不能绝？

我现在懂了，神枪沙子龙为什么死也不传五虎断门枪。他是明白人，反正传不传也会绝的。

就算是独孤九剑，不绝也完全是风清扬偶然遇到令狐冲；就算是玄铁重剑，不绝也是完全是大雕偶然遇到杨过。

今天在去种树的车上，跟身边同事聊起围棋话题：人工智能已经战胜人类，最强的高手被打降级。文化上的神秘感一破，以后人们对围棋的兴趣会逐渐下降，就象计算机一出，谁还会迷恋双手打算盘如飞者的神采呢？（写了这么多种树书，真去种树，发现还是纸上谈兵容易。）

世事变换，哪有什么不能变的风俗，不能改的习惯？

4

土葬可以改火葬，墓葬也可以改树葬、海葬、甚至不葬。否则，就象那首唐诗说的：古冢密于草，新坟侵官道。城外无闲地，城中人又老。

地总是用一分少一分，人却是死一个生两个。一千多年前的唐人都已见识到了，看来这倒还不是现代社会才能让人明白的道理。

此身既已“形神俱灭”，纸都不知道烧给谁了，那就算了吧。以免先人收不到，后人还要忙着救火。

虽也许跟烧纸无关，但看到那30个年轻人扑火殉职，实在心痛。亦以此文悼之吧。

（微信公号：孔见）