这是学佛最大的毛病，也是造罪业最多的地方！

学佛最大的毛病

各位善知识，我们学佛主要不要在佛教里造罪业。如果造了罪业，这就是得不偿失；你在佛教里头，应该立功、立德、立言，不要造罪业。

在佛教里头，一天到晚就给旁人洗衣服，尽说其他人的不是、不对，这是学佛最大的毛病，也是造罪业造得最多的地方。

我们本着直心是道场，不争、不贪、不求、不自私、不自利、也不打妄语，你若能这样，庶几乎不会在佛教里再造罪业。

这一点是我们每个人要特别注意的，你不注意这一点，那就是不懂佛法呢！佛法都是善良的，不是叫你在佛教里头造是造非的。

你要能以“择善而从，不善而改；是道则进，非道则退。”这个法，“是法平等，无有高下。”

你若懂佛法的，一举一动、一言一行，都是佛法；你若不懂佛法，天天念经、念佛，也是没有用的。因为你心里头，妒忌、障碍在那儿满肚子都是。

你看看！嫉妒、障碍、贡高我慢在心里头装满了，那你还能懂佛法吗？不懂佛法了！佛法就是很平实的，直心是道场，不用转弯抹角。

那么你直心是道场啊！这个收功效，看着是没有什么收获，实际上这就是你在真正修行的路上走呢！

事境已过，便须放下，若再提起，便是造口业

清晨，有一位衣著入时的女士上山，入得大殿，四下张望一番，见到一位出家师父，即问洗手间在何处？

那位师父以手指示之，女士头也不抬，便说：“带我去！”

等方便回来，恰遇老和尚入大殿，即正面对老和尚说：“你就是广钦？”老和尚点点头。

“我远远一望，便知道你是广钦，听说你会看相，你看我是谁？”

“我不知道，我不会看相，你会看相？你看我是谁？”

“我看你是高僧活佛的脸。”女士答。

“噢！写在脸上！”

“你看我像什么？我的命好不好？“女士问。

”你的命很好，像有钱人的太太。”

“凭什么看？我的脸？我的气质？”女士问。

“我由你的衣著。”老和尚答。

“我的衣著？衣服是外面的东西，怎可凭据？那我这套衣服给你穿，你也变成有钱人的太太！”

“出家人不穿俗家衣服。”

“为什么你不说，我是有钱人家的女儿，而是太太？”

“我看你不像。结过婚没？”

“我是学生，在德国念书。”女士说。

“你不像学生的样子，学生应该是像她那样。”老和尚以手指向正在会客室看书的中学生。

“好！不过老和尚，佛法中有‘色不异空，空不异色，色即是空，空即是色’的说法，但是空中还有一个妙有。”

说完即起座，昂然向门外走去。

“噢！你也谈心经？喂！空即妙有，空是………”老和尚语未竟，来客已无踪影。

在旁侍候的弟子，见此情状，颇为来客的踞傲而愤愤，就说：“这位小姐真是狂傲，目中无人……”

老和尚马上以手制止说：“事情来时，我们依当时的情况，斟酌情势，当面应对；

但事境已过，便须放下，若再提起，论是论非，批评好坏，便是造口业，就是我们的过失。

别人好坏是别人的事，我们不必把它带到我们心里来烦恼。”