学习塔勒布《黑天鹅》笔记（四）

第七章：学习塔勒布《黑天鹅》之“第七章：活在希望的小屋里”。

世界上有两类人，有的人就像火鸡，面临巨大的灾难却不知情；有的人正好相反，他们等待着让别人大吃一惊的黑天鹅事件发生。

许多人在生活中忙忙碌碌，相信自己在做正确的事，但是，好长时间都无法拿出实实在在的成绩。他们需要一种不时获得满足感的能力，才能在不断受到周围人残酷打击的情况下保持勇气。

要过快乐的生活，你应该尽可能平均分配那些小的积极影响。大量一般的好消息，比一个非常好的消息更令人感到幸福。

造物主让我们从一系列稳定的、小而频繁的奖励中获得快乐。塔勒布说，奖励不需要很大，只要频繁就行，今天获得一点奖励，明天获得一点奖励。

但人类的不幸感则符合相反的情形，在一个短暂的时期里，经历全部痛苦，胜过在很长的时间里慢慢体会这些痛苦。

黑天鹅事件是意外事件，即不被预期发生的重大事件。黑天鹅现象的一个特点，就是影响的非对称性，结果要么好，要么坏。

显然，出于许多原因，我们需要别人，但是，我们对他们的需要远远超出我们的想象，尤其是对尊严的需要。实际上，历史上几乎没有人在没有同代人承认的情况下，取得任何了不起的成就，但是我们有选择伙伴的自由。

如果你从事一个依赖于黑天鹅事件的职业，那么，加入一个群体是更好的选择。

有些属于极端斯坦的东西，是极端危险的，但是，在事前显现不出这一点，因为它们隐藏和推迟了这些风险，从而使笨人以为自己是“安全”的。其实，风险在短期内显得比实际要小，正是极端斯坦的一个特点。

第八章：学习塔勒布《黑天鹅》之“第八章：永不消逝的运气——沉默的证据”。

进化是一系列侥幸的成功，有好的，但许多是不好的。你只看到了好的，然而在短期内，那些真正对你好的并不明显，当你处在会产生黑天鹅现象的极端斯坦环境下时，尤其如此。

历史既向我们隐藏了黑天鹅现象，又隐藏了它制造黑天鹅现象的能力。

我们太容易在编造历史理论时，忘记已经死去的人，但这个问题不仅存在于历史中，还存在于我们在所有领域打造样本比并搜集证据的方式中。我们把这种扭曲称为偏差，也就是你所看到的事物，与真正存在的事物之间的差异。

“偏差”，是一种系统性错误，它导人们总是对事件的影响做出更为积极或者更为消极的判断，就像一台总是显示你比实际重几磅或者轻几磅的秤。

沉默的证据，掩盖了事件的随机性，尤其是黑天鹅类型事件的随机性。

我们要想理解成功，并分析其原因，我们需要了解失败的特点。

沉默的证据问题，能导致严重的后果，其表现为稳定的假象。对沉默证据的认识偏差，降低了我们对过去招致的风险的认识，对于有幸躲过了那些风险的人尤其如此。你的生命曾遭受严重威胁，但是，你幸存了下来，于是你在事后会低估情况的实际危险性。

人们一直鼓吹和夸大进化论选择，人们越不了解黑天鹅现象产生的随机性，就越相信进化的最优选择。进化理论，不考虑沉默的证据。

我们是寻找原因的动物，习惯于认为，一切事情都有确定的原因，并且把最明显的那一个当作最终解释。但实际上可能并没有可见的原因，相反，很多情况下什么也没有，甚至没有任何可供选择的原因。沉默的证据掩盖了这一事实。每当涉及我们的幸存时，原因就被严重消弱了。幸存的条件，消灭了所有可能的解释。

沉默的证据扭曲了我们对经验现实的认知，使之看上去比实际更可解释（和稳定）。除了证据偏差和叙述谬误以外，各种沉默的证据，进一步扭曲了黑天鹅现象的作用和重要性。实际上，它们有时导致总体高估（比如文学成功），有时导致低估（比如历史稳定性和人类物种的稳定性）。

（未完）