提到内蒙古大草原，我脑海里首先跳出来的，是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”如诗般美好的画面。
这里，有丰美的水草，繁盛的鲜花，成群的牛羊，自由驰骋的骏马；这里，如人间天堂一般美丽。湛蓝的湖水边，栖息着高贵的天鹅，成群的野鸭自由地嬉戏，洁白的芍药花圣洁无比。
这里，也是动物们的王国。身手矫健的黄羊，呆萌不怕人的旱獭，狡猾的野兔，以及生殖力极强的野鼠。等等。
如果我说，这一切如童话王国般宁静美好的画面，与草原狼的贡献密不可分时，你会相信吗？估计会招来无数讶异的目光，甚至被唾沫星子给淹没也是有可能的。
的确，在读《狼图腾》一书前，我也会觉得那样的说法是不可思议的。那不妨翻开姜戎的长篇半自传体小说《狼图腾》，一起走进一幕幕惊心动魄、斗智斗勇的人狼相爱相杀的真实画卷吧。
故事讲述了：上世纪60年代，为了响应党中央知识青年上山下乡的号召，主人公陈阵和他的伙伴们，怀揣着一腔激情，从北京不远数千里来到了内蒙古额仑草原。
就在安顿下来没多久，陈阵便与狼有了数次令人回忆起来仍心有余悸的交锋。
第一次，是他独自骑马抄近路时，突遇狼群。那是一大群金毛灿灿、杀气腾腾的家伙，它们那锥子般的目光死死的盯住陈阵，让他有那么一会儿产生了灵魂出窍的感觉。
幸亏坐骑大青马身经百战，异常冷静。它临危不惧，极力平衡住坐在马背上的陈阵，不至于让他摔下来。而陈阵，也在慢慢稳定住情绪后，想起了毕利格老人教他的绝招，凭着金属马蹬猛烈的撞击声，吓住了狼群，才得以逃脱险境。
还有一次，是在后半夜。陈阵还在睡梦中，一条大狼突袭羊群，妇女嘎斯迈急呼陈阵帮忙。匆忙起来的陈阵看到这画面后，又惊又怕，一时不知如何插手。
倒是嘎斯迈年仅九岁的儿子，勇敢地一跃而上，抓住了一条狼腿，母子俩与狼处于胶着状态。后来，猎狗也赶了过来。最终，嘎斯迈竟徒手掰断了狼尾，赢得了胜利。整个过程真可谓是惊心动魄。
在毕利格老人的极力培养下，对狼十分感兴趣的陈阵，胆魄和能力都得到了飞速的提升。跟随着老人，陈阵还亲眼目睹了一场狼群对黄羊的打围。
当发现了一大群黄羊时，嗜血如命的狼们，居然能按捺住自己的饥饿和贪欲，耐心的等待。直到黄羊吃饱睡下，又被尿憋得不行了，再出击。因为这时，擅长长跑的黄羊已经跑不动了，或者因膀胱破裂而腿抽筋，很容易被追上。
在狼们有目的、有计划的合围下，除了少部分敢打敢拼，拥有锐利犄角的公羊们，大部分的羊都被追赶进了大雪窝，转瞬间失去了生命。这里，也成了狼们天然的食物储存仓库。
草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性，让陈阵大开眼界，同时也深深的感叹：与狼斗，光有勇气还远远不够，更需要智谋。
也许有读者会替黄羊的大批死亡而惋惜。可千万别这样认为，因为黄羊体积庞大，食草量也相当惊人。要不是狼的围剿，它们不知要啃掉多少肥嫩的水草。反过来，家养的牛羊就少了些大快朵颐的机会，自然就会减产。
而狼打下的黄羊，也相当于给牧人馈赠了一份丰厚的礼物。只要不太贪心，牧人们尽可坐享鹬蚌相争带来的福利。
为了更近距离的接触狼，了解狼，陈阵一直渴望着能豢养一头小狼。后来，在他的努力下，这一心愿也成了真。
可是，尽管陈阵拿出十二分的热忱和真心对待小狼，小狼却不是那么轻易能就范的。它的桀骜不驯，似乎是刻在骨子里的，尤其是进食时，绝对不允许任何人靠近，否则，它会以尖牙利齿毫不留情的相对。
最令人难忘的，是狼那种“不自由，毋宁死”的精神。因为牧场要搬迁，陈阵必须要把小狼也带上。可是，小狼非但不配合，还抵死不从。也因此，它的头颈被铁链勒出了血肿，脚掌也磨破而鲜血淋漓。
为了捍卫尊严，小狼不惜命地折磨自己。最终，面对着身负重伤的小狼，陈阵不得不忍痛亲自动手结束了它的生命。因为唯有如此，才符合小狼宁可站着死，不愿苟且活的愿望吧。
狼的天性是自由的，它从来不属于人类。所以，陈阵的养狼计划无异于是异想天开。尽管初心是好的，但做法却未免自私，最终，白白断送了小狼的性命。
在世代逐水草而居的游牧民族眼中，狼是他们的敌人，但更是他们精神上的导师。因为，狼可谓是草原上最睿智的动物。它们懂气象、懂地形，懂得厚积而薄发，为了获取最大的胜利，它们可以等待，选择隐忍；同时，狼还有极强的团队意识，它们并不吃独食，面对老弱病残，照顾有加。最令人敬佩的，是狼的大局观。在战斗中，为了全体的利益，甚至可以牺牲自我。
长期以来，草原上的人与狼，保持着一种相对和平的状态，这是一种自然而然的生存之道，也符合自然宇宙的规律。
牧人要与狼作斗争，却不能将其斩杀殆尽。狼尽管有可恶的一面，可是，也因为它们的存在，草原上的“四害”才不至于繁衍过多，不至于与家畜争夺口粮。
狼们对食物的消化能力之强，令人瞠目。在大灾之时，狼能帮助处理腐肉，让草原重新变得干干净净，不至于引发瘟疫。
也因为狼的存在，家畜们更有着生存的紧迫感，遵循着优胜劣汰的法则。活下来的，都是强壮、有力的，有了更优化的组合。
不由得感叹：世间的万物，环环相扣。一切存在的，皆是合理的。
老子曾经在《道德经》里面如是说：“天地不仁，以万物为刍狗”。在长生天和腾格里的眼中，人类和狼、其他的动物们，并没有高低贵贱之分，都是平等的。
而如何保持其中的平衡，却是需要人类去完成的。只有敬畏天地，敬畏自然生存法则，大自然才能保持勃勃生机。
可惜，因为农耕民族的大肆围捕，草原上不再安宁。当自以为是的人们不顾天道循环，依靠着现代化的武器（枪支弹药以及车辆等），大肆围捕草原狼时，人类自身也遭到了惩罚。
最终，没有了草原狼的草原严重沙化，以至于成为一片荒漠。
在这场斗争中，没有谁是赢家。人和动植物们，最终都是受伤害者。可惜，这样的悔悟来的太晚了。