2021-04-05

2021.4.5日

《了凡四训》第一立命之学

原文:云谷曰：「汝自揣应得科第否？应生子否？」

余追省良久，曰：「不应也。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此薄福之相也，岂宜科第哉。

地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三； 多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五； 好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其馀过恶尚多，不能悉数。」

感悟:一.这一章主要写了凡听了云谷禅师话后，他对自己剖析和反省了好久，我们平时听到有人给的提醒或建议是否能够像了凡这样，对自己做深刻的反省，是否不愿意接受，或者干脆排斥，心生傲慢，不以为然。其实往往给你建议的，都是真心为你好的人，为什么我们常说“宝贵意见”，所以要珍惜给我们提建议的人，吸取别人的建议，要海纳百川才能成长。

二.原文中这几句:兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。

了凡反思自己经常不够耐心，剧:当烦杂细碎讲。不能承担琐碎烦杂的事情，别人有过失不能包容，心量狭小。有时侯还自尊自大，用才智去压制他人，自以为是，说话伤人。以上这些我们在生活当中，为人处世方面是不是也经常的有这些行为？尤其直心直行，轻言妄谈这句，我经常说，我就是个直性子，我是为你好，或者我就这样，路遥知马力，日久见人心，时间长了你就了解我了，我都是为你好……等等，其实这些都是不对的，《慎言集训》里有戒直言，直言会伤人，往往有很多时候，我们对陌生人可能做到戒直言，但往往对我们身边的亲人做不到戒直言，刀子会伤人，舌头也会伤人，刀子伤人在表面好愈合，舌头伤人在心里，看不见的伤，难以愈合。什么叫修养修为？一辈子应该以不伤人为底线，一切为他人着想，己所不欲，勿施于人。

三.后边这段了凡总结了六点无子的原因:好洁、善怒、矜惜名节不能舍己救人、多言耗气、喜饮铄精、彻夜长坐等这些都是他无子的原因。除此之外还有很多种种过失与罪恶，说也说不完。看看了凡对自己的反思，正像阳明先生说的，痛毁极诋使无所容，对自己的恶念恶行要像斩草除根那样，连根拔去，方能改过自新。

这里的“和气能育万物”说的太精准了。都是和气生财、和风细雨、和蔼可亲、家和万事兴等，这一个和字能长养万物，化育万事万物，和睦谐顺，你做到和，万事就顺了。

这一章，学到很多，每字每句都感悟很多，值得借鉴的也很多，可以说从养身到做人做事给了我很多启发，不是空洞的道理，都是切实可行的方法，如果说不知道怎么修怎么做，那看这章就可以了！