老郭游世界 | 山青水自流——康宁玻璃

人在困顿时往往或登高眺远或临渊羡鱼，以山水之真气求精神之解脱，所谓寄情山水也。近几年，已逾“天命”之年，即无功名之累，亦无身家之拖，也就越发的想出去走走。

——郭五一《寄情山水辩》

康宁玻璃

旭日

2013年10月13日

清晨，仍是湖边，仍是茵兰淡粉的湖面。光明徐徐从对岸的丛林升起，阳光刺眼。

突发奇想，用8000分之一秒的曝光速度，最小的光圈拍照，视频上显示奇特的景象：金色的湖面浮起金色的栈桥，金色的雾气皴染着金色的树梢，金色的云层下一轮金色的“满月”，金色的世界缥缥缈缈。

摄影真奇妙。

告别度假村，穿过老匠铺(OLD FORGE)小镇，已是9点。街上静悄悄，人们还在睡觉。急刹车，老许一声惊叫，一只小鹿从居民区窜出，在街上蹦蹦跳跳。这是一只公鹿，一对漂亮的角。举镜拍照，还没锁定，小鹿逃之夭夭。

在美加旅行经常可以见到野生动物，见到最多的是鹿、山羊、松鼠、浣熊、臭鼬，有时会碰到大型的马鸡。公路上也经常可以见到动物的尸体。

北美人来到新大陆是最早的狩猎者，曾经有过疯狂的屠杀，毛皮也曾经是北美最重要的商品资源，伤害最严重的是北美野牛。上千万只的野牛在不到两个世纪几乎绝迹。二战后，北美人在觉悟，动物保护兴起，北美建立了大批野生动物保护基地，而且把保护野生动物的观念推广到世界各地。

中午，走出山区，沿途人口渐稠密，路边大片的草场、玉米地。1点40，长途300公里来到纽约州的康宁小镇。

抽象玻璃艺术

康宁小镇地处五指湖区，风景秀丽。高翔所以选择参观这里，不是因为风光，是因为著名的康宁玻璃(Cornings)。

150年前（1868年），一家小型玻璃厂从纽约迁到这美丽的湖畔，更名康宁公司。1905年就有了2500人的规模，成为当年的水晶城。自此，这里成为美国玻璃行业的基地。随着玻璃在人们日常生活中的地位提高，康宁玻璃有了超常的发展，进入世界500强。1950年这里建起了玻璃博物馆，小镇有了知名度。

玻璃进入人类生活，已有3500年的历史。最初玻璃只是装饰品，从古埃及、两河流域到古罗马，玻璃的制造工艺逐步提高。12—16世纪，随着贸易的发展，威尼斯成为世界玻璃制造业的中心。为了垄断玻璃制造技术，威尼斯人曾把玻璃艺人集中到穆拉诺小岛，我曾在那里见到过模仿古代玻璃的制造。

16世纪后，玻璃走向世界。特别是近代特殊玻璃的发展，光纤对网络发展的贡献，玻璃更有了突出的地位。康宁玻璃博物馆成了旅游圣地。

当代玻璃艺术

眼下正是长周末，北美人多在休息，可这里繁荣，小镇攘攘熙熙。

展馆门票15元，19岁以下青少年免票。门口有介绍：康宁玻璃博物馆始建于1950年，半个多世纪随着康宁事业的发展多次翻修重建，现今的建筑2001年对外开放。目前展示着有3500年历史的45000件展品，每年有近40万游客参观。

这里分四个展区。

走进展厅，震撼！各种玻璃画、玻璃雕塑、玻璃器皿色彩纷呈，造型奇异，灯光下习习生辉，说不尽的瑰丽。

这里有大师的作品：一个半米直径的玻璃丝缠绕的圆球，镂空细密，晶莹温柔，题词：“交织的天空，缠绕得大地”。据说反映的是玛雅的织布文化，我得感谢高翔的翻译。

这里有各个历史时期的玻璃器皿。有古埃及法老的玻璃肖像，古罗马的锅、碗、壶、盆，最有震撼力的是中世纪西欧的宗教文物，多彩的雕花玻璃。艾迪生发明的最早的灯泡也在这里（康宁制造）。当然更奇特、更不可思议的是当代的玻璃艺术。

花卉、菜蔬、动物，厨具、灯饰、摆件，有的形象逼真，有的抽象模拟，有的很卡通，有的很变异，灯光抚慰，简直就是一个梦幻的世界。

我的中国也曾有远古的玻璃，但没有发展。中国古代崇尚的是玉，更实用的是陶瓷，玻璃是舶来品，两汉就有传入。满清皇家有造办处生产，也是学习西方，直到现代才有了长足发展。

玻璃工艺品

展区四层，除了历史分类，有专门的艺术分类，看不够的艺术珍品，多彩迷离。

最吸引人的是当场制作。游客围着看台，上面有熔化炉、加热炉、焙烧箱，工作人员把料器放在2400度的火上，随着温度升高，料器呈猩红色，逐渐软化。解说员一手用钳子固定，一手用镊子修饰，不几下一只小熊豁然眼底，玻璃制作竟是如此的神奇。

这里还有很多光学仪器，不仅有大型的望远镜，还有分光仪、投影仪，镭射立体呈像，游客可以自己操作。

沉浸在这迷彩的世界，最欢快的是孩子，有的拿着玻璃苹果端详，有的趴在展柜注视，有的缠着父母讲解。难得这里有一间课堂，艺术家为孩子们上课。不仅讲解，而且鼓励孩子们参与。

几个十几岁的孩子走上讲台学习制作，老师边教边讲评，获得好评的孩子，引来阵阵掌声，谁能说今后的玻璃艺术家不是从这里升起？

康宁公司本身就是美国发展的缩影，孩子们在这里不仅可以学到历史，而且可以受到美的教育，提高审美情趣。我想，美国所以有美的传承，是美的国家，就在这大大小小的博物馆。

学习

作者  |  郭五一

摄影  |  郭五一

编辑  |  冬濡 

郭五一言：晋人王羲之诗曰：“争先非吾事，静照在忘求。”能于此物欲横流之世“勿为物喜，勿为己悲”，处功利堆中而不争，淹利禄围中而忘求，焉非一种大境界？！遁迹于江湖，寄情于山水，在真山真水的恒定与平静中寻求心灵的宁静，岂不乐哉？！

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