今天是30天共修论语正式打卡的第22天。以下是今天学习的内容：
01
子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”
申枨：孔子的学生，姓申，名枨，字周。
这句话的意思是：孔子说：“我没有见过刚毅不屈的人。”有人回答说：“申枨是这样的人。”孔子说：“申枨啊，他的欲望太多，怎么能刚毅不屈？”
学习心得：
人生来就是有欲望的，名利权情，每一样都会有一些欲望。但是这些欲望一定要控制在一定的限度，否则就会有问题。
林则徐写过一副对联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”这也是提到，如果一个人能真正做到刚，是不能有欲望的。但现实生活中，做到无欲则刚太难太难。
02
子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
这句话的意思是：子贡说：“我不愿别人把不合理的事加在我身上，我也不想把不合理的事加在别人身上。”孔子说：“赐呀，这不是你可以做得到的。”
学习心得：
这句话其实就是提出“己所不欲勿施于人”，但是孔子却认为子贡很难达到。
为什么这么说呢？
因为现实生活中，我们经常说别人“双标”，但认真审视自己，你会发现我们自己其实是很难摆脱“双标”思维的。
举个例子，如果前面有辆车往车窗外丢个垃圾，如果那个人是你的朋友，是你们一行车队的，你肯定会给他找理由，觉得没什么事；但如果那个人是陌生人，你就有可能要骂他素质低，要拍照曝光他。这不就是“双标”吗？
从这个角度来说，己所不欲勿施于人其实是很难做到的，需要我们时时自省，因为面对同一件事不同的人，我们自己都很难做到思维的公平性。
03
子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也。夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
天道：天命。
这句话的意思是：子贡说：“老师关于《诗》《书》《礼》《乐》等文献的讲述，我们能够听得到；老师关于人性和天命方面的言论，我们从来没听到过。”
学习心得：
这句话是告诉我们孔子平时传授知识的特点：孔子平时讲的更多的是现实的问题，他更在意培养学生的现实精神，很少讲关于人性和天道的理论，对于形而上的东西“存而不论”。
04
子路有闻，未之能行，惟恐有闻。
这句话的意思是：子路听到一件该做的事，没有做完时，就怕又会听到另一件。
学习心得：
不要着急，对于听到的道理，要慢慢来践行，慢慢来做，不要心浮气躁，急于求成。要知道，很多习惯我们是积累了几十年形成的，不是一下子就能变过来的。
从这个角度来说，中庸之道很重要，既不能一听马上做，也不能只听不做，要能够自己把握好这个度，有自己的主见，边学边做。
05
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
孔文子：卫国大夫，姓孔，名圉（yǔ），“文”是谥号。
这句话的意思是：子贡问道：孔文子凭什么获得‘文’的谥号？”孔子说：“他聪明勤勉，喜爱学习，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以谥他‘文’的称号。”
学习心得：
这句话告诫我们，学习要不耻下问。强调不以向地位、身份比自己低的人请教学问为耻。泰山不让寸土而成其大，江河不捐细流而就其深，学习也是一样，唯有不让寸土、不捐细流，最终才能取得一方成就。
06
子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
子产：姓公孙，名侨，字子产，郑国大夫。做过正卿，是郑穆公的孙子，为春秋时郑国的贤相。
这句话的意思是：孔子评论子产说：“他具有君子的四种品德：行为谦逊，尊敬上级，关心群众疾苦，用人符合道义。”
学习心得：
告诫我们君子要能够拥有这些品德：一是行为谦逊，个人修养好；二是尊敬上级；三是关心周围的人；四是用人符合道义。简言之就是要“严于律己宽以待人”。