欧洲混合体·缘起

欧洲，这个世界上第二小的洲、大陆，是七大洲中拥有世界上发达或中等发达国家最多的，在地理上习惯分为北欧、西欧、中欧、南欧和东欧五个地区。

欧洲这个混合体是怎么形成的呢？这与欧洲的历史渊源分割不开。

我们知道公元纪年是西方的纪年方式，那么公元元年究竟是哪一年？欧洲历史按年份又可以划分为几个阶段呢？

不绕弯，直接来揭晓答案。历史上欧洲人将ye稣出生的那一年定义为公元元年，将欧洲历史划分为古典时期，中世纪和近代三个阶段。
接着问题又来了，欧洲人为何会把耶稣诞生的年份看得如此重要呢？三个历史阶段又是按照什么历史事件定义的？

这得从欧洲文明的源头说起了。欧洲历史上大概出现了三波举足轻重的人马。

欧洲的古典文明最早来自于古希腊人。
古希腊人建立起一个城邦文明，尤其擅长哲学和几何。希腊人喜欢思考，认为只要开始思考了，并且努力推敲，就能得出正确的结论。不像我们现代科学需要去做实验证明它是否正确，不需要，思考了就有正确结论，一切科学都源自于灵感。希腊人认为这个丰富多彩的世界背后总是有一些简单的和富有逻辑性的结论去解释，并且这些解释能用数学表达。你看，这多么像现代科学的精神！这可谓是现代科学精神的鼻祖。我们现在还可以看到希腊人对几何学颇高的造诣，像我们初高中数学考试经常遇到的α，β，γ，采用希腊字母就是为了纪念希腊人对几何的贡献，不忘本。

希腊人建立起城邦的时候，罗马人还只是住在这个城邦周边偏僻的村子里。但罗马人更加英勇善战，罗马人最终建立起来一个庞大的帝国，幅员辽阔，希腊也被囊括其中，就是地跨欧亚非大陆的罗马帝国。罗马人在打仗和治国的水准上比起希腊人更胜一筹，但是罗马人雇用被征服的希腊人去教育他们的下一代，去学习希腊的哲学，艺术和科学。

接下来我们说说混合体中的第二班人马，基督教徒。

基督教起初只是一个由耶稣创建的，众多宣传犹太教义的教派之一，谁曾想到后来基督教皇掌舵欧洲近一千年，也就是被近代人称之为黑暗的中世纪。

耶稣是个犹太人，他的徒众也是犹太人，这一点我们大概从达·芬奇名画《最后的晚餐》中就可以得知一二。犹太人信奉犹太教，他们有一个非同寻常之处，那就是他们相信世间只有一个唯一的真神——上帝。这种执念与古希腊罗马人信奉多神是大不一样的，这是由领袖摩西带领被奴役的犹太人逃出古埃及那一刻就决定了的。摩西告诫犹太人，要信奉唯一的真神，要遵守十诫。大家有兴趣可以去看一下这个十诫，它可以说是奠定了西方社会道德与法律的基础。

从达芬奇的画中我们还可以知道，耶稣被门徒出卖，最后被犹太人的统治阶级联合罗马人将其钉死在十字架上，但他并没有死，或者说是复活了，至少他的门徒们是这样认为的（这也就是复活节的来源）。照说基督教作为犹太人的一门宗教，并且耶稣基督也被处决了，后面的漫漫历史长歌应该也没基督教什么事儿了，但是历史就是这么不可思议，耶稣受难后发生了两件神奇的事情。

第一件神奇的事是出现了一个名叫保罗的传教士，他不是个犹太人，是位罗马公民，但他坚信基督教是世界人民的宗教，并为之奋斗，在罗马各地到处传教。基督教教义由于吸收了犹太教的很多精华，并且加之以宇宙大爱的精神，的确很快就有了群众基础，生根发芽，遍地开花。

第二个奇迹在几百年后的公元313年发生了，君士坦丁大帝成为信仰基督教的第一位罗马皇帝，他站出来为基督教义背书。几十年后，另一位罗马皇帝狄奥多西罢黜百家，独尊基督教为国教。为啥说是个奇迹呢？因为在这之前，罗马皇帝一直忌惮基督教徒只信上帝，不信皇帝！皇帝的面子一点都不给，那是会削弱皇帝威严的啊！因此基督教徒都被定性为异教徒，是要遭受迫害的，基督教还远没有被主流社会所接受。

说到教皇，不得不提另一伙人，日耳曼人。

可以说是日耳曼人一手把基督教的教皇推上了很神的地位。日耳曼人被罗马人称为“蛮族”，是因为日耳曼人强壮且好战，天生为打仗而生，他们宁愿战时留血打仗，也不愿平时流汗种地。日耳曼人不断掠夺罗马帝国的领地，最终在公元476年，日耳曼人废黜了西罗马末代皇帝，导致了西罗马帝国的覆灭。

基督教徒的聪明之处在于，他们告诉日耳曼人说，你们可以获得罗马的土地，你们不擅于治理国家，我们还会协助你们处理国家大事，只要你们相信，上帝是能庇佑你们克敌制胜的。如此这般，虽然帝国易主，但是基督教会却依然是那个教会，教会还给新兴的王国赋予了一项神圣的任务，那就是信奉基督教。由此，教皇依旧以与皇帝平起平坐的角色延续进了中世纪。

正如基督徒所说，日耳曼蛮族也的确不擅治理。起初他们只想攻城略池，抢夺财富，但谁曾想把西罗马帝国政权给打灭了，这让他们也很措手不及，因为这样一来他们不得不自己管理所占领的土地。于是乎各地的蛮族首领们拥兵自重，自立为王，纷纷建立起自己的王国。各个小邦小国之间争斗不断，几百年下来，最终形成了近代西欧国家的雏形。

这个时期的日耳曼人首领，同时也是国王，由于外部纷争不断，为了获得战士的支持，将土地都分给了他的战士，战士摇身一变成为贵族。国王虽然常年征战在外，但贵族们却把这些分封的土地当成自己的私有财产，这也就让王权不得伸张。“并非所有东西都归国王所有”，这与我国历史上“普天之下，莫非王土；四海之内，皆是王臣”的观点大相径庭。我们看现在西方经常拿来当令箭的人权，其实就要追溯到那个时期，追溯到私有财产权，这也是西方社会的核心价值观。

基督教会在保住自己国教地位的时候，也积极地把古希腊和罗马的学术保留了下来。那个时候还没有中国后来才发明的印刷术，都是通过修道士不停的摘抄来实现的。而经过岁月的打磨，日耳曼战士的后裔已经变成了欧洲骑士。他们依然以他们强大的战斗力为傲，但他们得为一个正当的理由而战。教会当然能找到一些正当而合适的理由，比如去攻打那些不信奉上帝的异教徒，因而才有了十字军东征。

由此，古希腊罗马学术被基督教会所保存，并被教会用来支持基督教义；日耳曼蛮族战士被基督教义感化成为欧洲骑士。欧洲世界变成了基督教的天下，直到公元1400年兴起的文艺复兴运动才开始分崩离析，历史学家所称的近代才徐徐开来。

好了，这篇我们就先分享到这里，后面有机会再把近代欧洲的演变一一道来。