《随园诗话》学习笔记五百二十六

卷七 为人不可有我.…作诗不可无我

二十九、论诗之雅

【原文】七夕,牛郎、织女双星渡河。此不过“月桂”、“日乌”、“乘槎”、“化蝶”之类,妄言妄听,作点缀词章用耳。近见蒋苕生作诗,力辨其诬,殊觉无谓。尝调之云:“譬如赞美人‘秀色可餐’,君必争‘人肉吃不得’,算不得聪明也。”高邮露筋祠,说部书有四解:或云:“鹿筋,梁地名也;有鹿为蚊所啮,露筋而死,故名。”或云:“路金者,人名也;五代时将军,战死于此,故名。”或云:“有远商二人,分金于此,一人忿争不已,一人悉以赠之,其人大惭,置金路上而去。后人义之,以其金为之立祠,故名路金,讹为露泾。”所云“姑嫂避蚊者”,乃俗传一说耳。近见云松观察诗,极褒贞女之贞,而痛贬失节之妇,笨与苕生同。不如孙豹人有句云:“黄昏仍独自,白鸟近如何?”李少鹤有句云:“湖上天仍暮,门前草自春。”与阮亭“门外野风开白莲”之句,同为高雅。

[译文]七夕那天,牛郎、织女双星渡河,这和“月桂”、“日乌”、“乘槎”、“化蝶”一类的传说一样,都是姑妄言之,姑妄听之,用来点缀词章用的。最近见蒋苕生写诗,竭力去辩驳这些事的虚妄,觉得很没有必要。我曾开他玩笑说:“譬如赞美佳人秀色可餐',你必定要争论道'人肉吃不得',这算不上聪明。”有关高邮的露筋祠,说部书有四解。有人说:“鹿筋,是梁地地名;因为有一只鹿被蚊子所咬,露出筋骨而死了,因此有这样的名字。”又有人说:“路金,是人名,五代时的将军,在这个地方战死了,因此有这个名。”又有人说:“有远地而来的两个商人,在此分金,一个人争抢不已,一个人尽数赠给了他,这个人十分惭愧,把金放在路上就走了。后人以为他很仗义,用他的金子为他立个祠,因此叫做路金,讹传为露泾。”所说的“姑嫂躲避蚊子”,是俗间的一个传说。最近见云松观察的诗歌,极力褒扬贞节的女子,而痛贬失节的妇人,笨得和蒋苕生一样。不如孙豹人有诗句说:“黄昏时仍是独自一人,问白鸟近来怎么样了?”李少鹤有诗句说:“湖面上空仍然昏暗,门前的草已经绿了。”这和阮亭的“门外的野风吹开了白莲”的句子,同样十分高雅斯文。

[笔记]袁枚老先生在这里,对“ 论诗之雅”用专篇进行了讲解。

七夕,牛郎、织女双星渡河。

此不过“月桂”、“日乌”、“乘槎”、“化蝶”之类,妄言妄听,作点缀词章用耳。

近见蒋苕生作诗,力辨其诬,殊觉无谓。

尝调之云:“譬如赞美人‘秀色可餐’,君必争‘人肉吃不得’,算不得聪明也。”

高邮露筋祠,说部书有四解:或云:“鹿筋,梁地名也;有鹿为蚊所啮,露筋而死,故名。”或云:“路金者,人名也;五代时将军,战死于此,故名。”或云:“有远商二人,分金于此,一人忿争不已,一人悉以赠之,其人大惭,置金路上而去。后人义之,以其金为之立祠,故名路金,讹为露泾。”所云“姑嫂避蚊者”,乃俗传一说耳。

近见云松观察诗,极褒贞女之贞,而痛贬失节之妇,笨与苕生同。不如孙豹人有句云

孙豹人有句云:“黄昏仍独自,白鸟近如何?”

李少鹤有句云:“湖上天仍暮,门前草自春。”

与阮亭“门外野风开白莲”之句,同为高雅。

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