云心无我，云我无心

不会讲故事，也未曾经历过真正的是非，生活的平淡似乎早已经预兆了一种难以脱逃的宿命，偏当人年轻的时候，或至少是我吧，总想着看看更多的风景，听更多的故事，明白一些道理。却在理想与现实的矛盾中不断徘徊，这般矛盾的背后，总会时常反思，虽难以分对错，却还是会想，我与我所经历的一切，究竟是有意义的吗？有什么意义呢？而我，又到底想要成为一个什么样的我呢？如此，又该如何去实现？

到最后，时空的推进总是会让一个又一个的纠结成为了历史，落入记忆之中，有些便这样忘了，有些，却藏在了记忆的深处，每每想起，便又是一股难言的隐涩。白云苍狗，星辰流年，放下或没有放下的，也只剩下了缅怀，没有杯酒，却就了过往的豪情，一饮而尽，如流云一般，洁白无味。

日暮（北京）

尝听闻说，现今之人偏总更喜欢同陌生人讲真心话，却不免冷落了身边的人。总是习惯于掩藏，却少以真面目示人，我亦是如此吗？

是，也不是。

很早便明白，文字里的有心人，终究只有自己罢了，纵是同样的文章，也不见得入了旁人了眼睛，就是见了，也不过更多想起的，是各自的生命。这没什么不好，文字的妙处本就在于此，非是不愿同旁人吐露心声大家各自都明白，有些东西，说了，不一定明白，明白了，有些东西也是心照不宣，命运的交织之下，我们所真正关心且首要关心的，也应该是自己才是，未曾爱己，又何从爱人呢？

只这俗世仓皇，将个人的生命放在了时代的巨轮之上，反叫着一些人进退两难。对于外物，我们很难去评判它的好坏，更何况许多东西也并非是两个字便能解释的，不过经验的陷阱总是不自觉地让我们想要对事物做出一种绝对的理解，但理智却告诉我们这往往是不可能的。

世界是如此，个人也是如此，我所能做或只愿意做的，只是如何在这纷扰的尘世之中，寻求一分内心的澄明罢了。

一角（许昌）

我也自以为这本是个人的消遣，也许不能称之为消遣把，但表述出来，便成了消遣了，那些生命中无所事事却更为宝贵的闲暇，称之为消遣倒也无可厚非，多年的记录倒也算是乐在其中，虽远不及那心中的理想的境界，却也至少在回忆之时尚能带予一丝慰籍，便算是足够。

从北京到故乡，从许昌到珠海，生命中的许多变化似这般始料不及，许多人来来去去，也许永远便消失在生命之中，或萍水相逢，或旧交故友，内心倒也无多半分的伤感，只想着浮生惶惶，经年无依，不觉有些感慨。

许昌往珠海道中

白景照碧野，密林住幽居。

心灯落北境，帝庙生钟鱼。

青山锁四幕，苍云更未及。

细子哭路远，沧溟渡何需？

许昌往珠海道中

而这不算故事的故事，为何又偏讲了出来？说到底，也不过是私欲与尝试而已，一个不算承诺的承诺，和一个五年的故事，天南海北，千万里的旅途，到头来，倒是同大梦一场，至如今，感怀之余，又强做了一份奢求，然与不然，于我，于他人，不过二字，一为缘，二为心，如是而已。

至于来日，有所求，有所不求。随遇而安之下，彼此自渡尚且不易，又何敢以文章卖弄于世人，笔下竭力展现的温柔，非是无悲，亦非无喜，也只求个以物喜物，以物悲物的境界才好，单只是这，便已需要一生去践行和追逐了，偏不要看出个悲观、悲剧的注定才是万幸。

李清照曾有一言曰：

“然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道。”

便说得透彻。至于她是否当时真的看得透彻，还只是一种慰籍或感叹呢，却是无从得知。

所谓方生方死，方死方生，人有生死无常，也便是常，更何论聚散离合，悲喜得失呢？看得透彻，眼里的日月星辰，自然也明亮了几分。

然俗事俗念，又怎是轻易便可褪去的，若世人皆圣，那世间又何从有圣呢？

子言：“绘事后素。”

今人行事，多与古人不同，孔之志向希冀尚且不论，而俗念种种，纵有天下，又岂敢妄言天下之大，更不论宇宙苍穹，唯求一明心，随遇而安而已。

青山路远，道阻且长。（旅途一瞬）