《中国文化的精神》（二）

6）生命

      说到文化，不能回避对生命意义的追溯。一般谈到生命的意义，都会涉及灵魂三问：“从哪儿来？”“到哪儿去？”“来干什么？”。中国人的生命观，不仅仅是单纯的生、死两段，也完全等同于佛教的生死轮回。是两条线：一是对逝去生命的怀念，一是对未来生命的延续，而且这两条线一直平行共存，在整个家族中以宗法血缘而独特流传下去，一代一代的影响着。也就是我们从小就受到的教育，行事做人要对得起祖宗，不辱没先人。生命的意义是造福子孙后代。

7）信仰

      看过一则笑话，中国人和西方人面临危险时，西方人的祈祷词是“求求上帝”，中国人的祈祷词是“佛祖保佑”“菩萨保佑”“关老爷保佑”或者是“祖宗保佑”一大串，把各路神仙、佛祖等求个遍。对于宗教，西方人讲究的是“信不信”，中国人则是实用主义原则，关注的是“灵不灵”。中国人的信仰宽泛，宗教方面“佛、道”两大教都有信徒，同时受儒家也影响很大，还有地方诸神，如关公、妈祖等不胜枚举。形成中国特有的多神共治的局面。

8）地缘

      人有群居的属性，早期的聚居是生存的缘故，共同御敌。进入文明社会后，以族群聚居，后因通婚等原因，形成独特的以乡土为中心的乡缘。以致封建社会的管理中心，不是在县衙，而是在民间。小说《白鹿原》中的故事发生地就是在白鹿原上，其间的各项事务的处理也在族群中。那时的祖宗族祠发挥了重要的治理作用，维系几千年，也是中国特有的文化精神，值得研究。

9）小说

      唐诗宋词元曲，明清以后的小说，每个时期都有特有的文化艺术。小说因有个性的人物、特定的环境、详细的描述，从兴起以来，影响着很多人。小说的素材大多缘于民间流传的故事，这些故事在流传的过程中，影响一代又一代人的世界观和价值观。书中举了影响较大的《水浒传》《三国演义》《封神演义》《西游记》四部小说，阐述了小说对中国文化精神的影响和作用。

10）精神

      许倬云先生的这本书，写于“欧美现代文明本身正在剧变的前夜。他们面临的问题，例如人与人之间的疏离、人与自然之间的分割，凡此种种危机，如果从源头看，西方文明本身很难有解除这些困惑的资源。”作者提出“中国文化以人为主体的特性，以及人与自然密切相关的依附关系，也许可以当作他山之石。将中国常民文化的特色，融入现代文明之中，或可匡救现代文明的困难。”许倬云先生以如此的家国天下情怀写一本《中国文化的精神》，本身就是值得宣扬和学习的精神。