2021第30本书---心安即是归处

季羡林

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一个人活在世界上，必须处理好三种关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。

吾辈凡人的诞生，无一例外，都是被动的，一点主动都没有。只有那么一点主动权，那就是自杀。但是，这点主动权却是不能随便使用的，除非万不得已，是决不能使用的。在被动中，在糊里糊涂中，还是能够有所作为的。

人的本性，一要生存，二要温饱，三要发展。食色，性也。食是为了解决生存和温饱的问题，色是为了解决发展问题，也就是所谓传宗接代。

人活的久了，对人生的种种相，看的透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。

人生一无意义，二无价值。其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。

在旧的钦佩基础上，又增添了新的钦佩。

池田大作先生的《人生箴言》

我认为人生中不能没有爽朗的笑声。希望在真正的自我中，始终保持不断创造新事物的创造性和为人们为社会作出贡献的社会性。

老的美，霜叶之美

知足知不足，有为有不为。

张元济：天下第一好事，还是读书。

人类千百年来保存智慧的手段：一是实物，比如长城。一是书籍。

人类向前发展，犹如接力赛跑，第一代人跑第一棒，第二代人接过棒来，跑第二棒。。老年人跑第一棒，中年人跑第二棒，青年人跑第三棒，认清自己在人类社会进化的漫漫长河中的地位。

我是一个最枯燥乏味的人，枯燥到什么嗜好都没有。我自比是一棵只有枝干并无绿叶更无花朵的树。

影响最大的两位老师：一是德国亨利希吕德斯，一是陈演恪先生。最受影响的书《古代印度语文论丛》《寒柳堂集》《金明馆丛稿》

纳兰性德---明珠的儿子

一切的人生观和价值观，离开了这个责任感，都是空谈。

一是学习，二是惜光阴。

最好能背诵几百首旧诗词和几十篇古文，让它们随时含蕴于你们心中，低吟于你们心头。对你们的文学创作和人文素质的提高，有极大的好处。

对外国的优秀文学作品，也必实下一番功夫，简练揣摩。

这是我的希望，也是我的信念

一个人最心爱的人，只有一只眼，于是他觉得天下人都多长了一只眼。

各人自是其是，而不必非人之非。

心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定。

鲁迅《过客》：前面？前面，是坟。

千里搭凉棚，没有不散的筵席。

火车擒住轨，在黑夜里直奔，过山，过水，过陈死人的坟。

凡所难求皆绝好。

南京雨花石

at one's wits' end. 到了一个人智慧的尽头。

人生不满百，常怀千岁忧。

用自己的香气告诉了我它们的存在，有花香慰我寂寥。

一个是照相的底片，一个是洗好的照片。一个是影，一个是光。

一个人如果自认还有一点力量，一点权威的话，应当向敌人和坏人施展，不管他们多强多大，向弱者发泄，算不上英雄汉。

我心里感到怡然，坦然，安然，欣然。

猫们有一种特殊的本领，能知道自己什么时候寿终。到了此时此刻，它们绝不待在主人家里，让主人看到死猫，感到心烦，或是悲伤。养猫的人大都在家里看不见死猫的尸体，只要自己的猫老了，病了，出去几天不回来，心里就知道了。

自己的花是给别人看的，自己又看别人的花。

真：真情也。忍，容忍也。培养之道，不出两端，一真一忍而已。

纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。

不自作聪明，不把别人当傻瓜，从而自己就不是傻瓜。

强敌压境，需要一个声音，驱逐外寇。当国泰民安时，需要怪论。某些怪论至少能够给你提供一个看问题的视角。

西方对待大自然的基本态度是征服自然，而东方是天人合一。

头脑清醒的一方应该能够容忍。

中国人希望转生，印度人在笃信轮回转生之余，努力寻求跳出轮回的办法。

时间本来是无始无终的，又没有任何痕迹，人类偏偏把三百六十多天定为一年，硬在时间上刻上痕迹。

从现在起，我要仔仔细细的过日子。所谓仔仔细细就是多一些典雅，少一些粗暴。多一些人性，少一些兽性。

日子当前，总过得马虎。当时只道是寻常。

天才，往往是偏才，他们大脑里一切产生智慧或灵感的构件集中在某一个点上，别的地方一概不管。

在墓地里埋着的可能有莎士比亚。没有得到机遇，天才白白浪费了。

大自然是会报复的。