亚当斯密的人性观与社会的分工合作

人是自私的→他有爱心→爱心有限，爱心不能扩张→于是我们需要一个陌生人互助的平台，就是市场。亚当斯密的人性观是二分法，在小圈子里，我们讲的是爱心；在大圈子里，我们讲的是规则。

人是自私的，倾向于最小的投入，换最大的收益。有爱心，但爱心有限、稀缺、且不能扩张到很多人身上，只能关注到身边的几个人身上，甚至不超过十个。离开家之后，进入社会，讲的是规则和契约，感觉这是两个世界，运行两套完全不同的规则。

就像你不会因为岳母准备了丰盛的晚餐，而付费，而会准备个礼物送给她；同样不会去餐馆点一桌菜，吃霸王餐，送个礼物，而不付费。跟老板谈，讲的是社会规范，效率、成本、利益最大化；跟父母会讲的是家庭规范，爱、生活、感恩等等。

市场经济会不会让人情变得淡薄呢？我的答案是不会，因为人的本能是小范围爱心，大范围自私，这是人的天性，不会因为市场变大了，就不一样，只是变大后，这种表现更清晰而已。而且随着市场经济的发展，社会是在不断的变好的，有两个例证。

曾经有个古人类学家，到现存没有人迹的原始森林，找还在狩猎的人类部落。观察后，发现原始社会，马基雅维利的程度，比现在只多不少。那里的成年男人，40%的都杀过人。

越小的部落越凶残，生活更加不稳定，有时越原始越凶残。想象中的田园牧歌，只会存在想象里，现实里不存在，即使存在，也和想象完全不同。

另一个例证是《人性中的善良天使》，副标题是暴力为什么会减少？核心说，文明在不断发展和进步；酷刑和死刑在不断减少；大型的国与国之间的战争，数量和量级在减少。这些整体性的冲突在不断减少和降低。

经济发展，人没有受到生命财产安全的威胁，有了更多的时间、精力，去关注一些乱七八糟的事情。市场经济不会让人情变得淡薄，因为人能倾注感情的本身很少，大范围讲就是淡薄的，而经济发展，让人本能中的移情、自制、道德和理性，不断的强大。

一支铅笔，从没有人知道它的全部知识，需要成千上万人通力合作，才能生产出来。这些人不认识，彼此憎恨，甚至相互仇视，但并不妨碍他们通力合作，生产出这个作品。生产后，我们用极少的钱就可以买到。这是不是很神奇的一件事情。

强大的苏联和曾经的中国，都尝试过通过顶层设计，让国家发展进步。结果是失败，市场经济是，相信个人的自私，会做利益最大化的事，而后社会依靠这种市场经济运转。无数的以往和失败的经验，验证这句话的正确性。

到迄今为止，合作带来繁荣，分工带来效能。看看眼前的工具，看看菜市场的蔬菜，无不是分工合作带来的效果。有人说现代人过的是古代皇帝的生活，其实一点不假，古代的皇帝的生活质量，可能还不如普通现代人呢。

现代社会的分工和合作已经到达如此精细和复杂的程度，为什么还有那么多穷人呢？看到这个问题，我第一反应是他们没有加入全球运转的商业体系，所以才贫穷，比如非洲的某些国家。可是后来又想，加入的很多地方，也有很多穷人。为什么？

可能有两方面原因，一个是内部个人的，短视、生在底层、懒惰等，更关键的是对钱、时间、精力的不同看法导致的，比如有本书叫《我在底层的生活》；另一方面是社会的，二八定律，穷人越穷，富人越富，马太效应，优胜劣汰的现实等。

当然穷人是相对概念，比较产生的结果。比如跟比尔盖茨比，其他所有的人都是穷人；跟马云比，99%的人都是穷人；跟乞丐比，97%的人都是富人。比较是相对的，比较是没有尽头的。

以上，谢谢欣赏，本文是学习《薛兆丰的经济学课》的笔记。