第六封信:谈多元宇宙——朱光潜《给青年的十二封信》

朱光潜，中国现代美学的开拓者和奠基人，中国著名美学家，文学理论家，教育家，翻译家。早年毕业于香港大学，后留学英、法获文学硕士、博士学位，回国后在北大、四川大学、武汉大学等多所大学任教。是我国现代最负盛名的和享誉世界的美学大师，主要著作由有《谈美》《谈美书简》《谈修养》《西方美学史》等。

给青年的十二封信

《给青年的十二封信》是朱光潜先生留学期间向夏丏尊先生主编的《一般》杂志投的稿件汇编，信的对象是中学程度的轻年。他以“笃热的情感，温文的态度，丰富的学识”，赢得了青年读者的感服，给予了很多人以启迪和力量。

这个系列，将跟大家分享十二封信中的主要观点，以及阅读过程中的点滴体会。

          第六封信:谈多元宇宙

作者说的“宇宙”，指的是人生的诸多方面，每个方面都有自己的标准或价值，不能以甲宇宙的标准去衡量评价乙宇宙的价值。

作者列举了“道德宇宙”“科学宇宙”“美术宇宙”的价值标准。例如“道德宇宙”以善恶为标准，“科学宇宙”以“事实”为依据，而“美术宇宙”呢，则是以“创造超脱现实的意境”为使命追求。

其实，说了那么多宇宙，作者的落脚点并不是这些宇宙，而是“恋爱宇宙”，因为分属于不同宇宙，如果用其他宇宙的标准衡量“恋爱宇宙”，可能就会出现分歧或争议。

这个观点对于读者很新鲜，我忽然联想到两个故事，一个是我写的小说《物是人非》，这几天频频有人访问点赞。这是由真实的故事改编的，讲的是已婚妇女冬秀“骚扰”初恋情人尕山的故事。从“道德的宇宙”讲，冬秀不顾自有丈夫孩子的事实，对尕山死缠硬打，接近于“厚颜无耻”，自然该是被谴责的对象。但从冬秀的孤注一掷和尕山的眼泪中，我们又分明感受到两个人炽热的“爱情”。还有那部《廊桥遗梦》的电影，“道德宇宙”评判的话就是一个已婚妇女的一次出轨，可是却打动了无数人。

这到底如何理解呢？作者认为，当恋爱与道德相冲突，社会奔其“道德宇宙”标准攻击诋毁，以维持道德不被隳丧。而“恋爱宇宙”酣醉其中，毅然不顾一切，也是它“分所应有的事”。

        恋爱最可贵的是真纯

《泰坦尼克号》中男女主角短暂而永恒的爱，贵在真纯。相信身边或文学作品中最感人肺腑的莫过于真纯的爱情。

作者高度评价了“真纯”的爱情，他认为，“恋爱是至上的，神圣的，含有无穷奥秘的。”“在恋爱的状态中，两个人的脉搏一起一落，心灵一往一复，都能忻合无间。”

如果“身价财产学业名誉道德等等观念渗入一份，则恋爱真诚的程度便需减少一分。”纯粹的恋爱，为恋爱而恋爱，除了恋爱之外，没有其他宇宙。

对于作者的这一观点，有人一定会持保留态度，我们亲眼见过深受言情小说或影视剧影响，对爱情陷入“忘我”状态的年轻人，他们可能享受了一时的“山无棱，天地合，乃敢与君绝”的痴情，可是，那种近乎盲目的狂热的爱情往往也像烈焰炙烤着年轻的心灵，让他们做出很多不寻常举动。

但是，不能不说的是，瞻前顾后，太过理性的人又往往错过爱情。

在作者看来，就像“道德的宇宙”里真正的圣贤少，“科学的宇宙”里绝对真理不易得，“美术的宇宙”里完美的作家寥寥一样，“恋爱的宇宙”里真正恋爱的人也是凤毛麟角的。“恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。”

读到最后，发现了作者的良苦用心。作者给予恋爱以神圣的地位，赋予恋爱以这样的评价。其目的在于劝诫年轻人正确对待恋爱，树立良好的恋爱观。“一般人误解恋爱，动于一时飘忽的性·欲冲动而发生性婚姻关系。境过则情迁，色衰则爱弛。这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲，我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护。我愿青年应该懂得恋爱神圣，我却不愿青年在血气未定的时候，去盲目的假恋爱之名寻求泄欲。”

总之，以过来人的经验来看，恋爱还是要擦亮眼睛的。“境过则情迁，色衰则爱弛”其实正是说年轻人不要一时冲动，不要以貌取人，不要错把欲望当做爱情。

恰巧看到一个叫“红毛”的网络作者的一段话:不论此时此刻你是否正拥有爱情，都希望你能相信爱情，相信爱情会降临到你身上，相信自己会成为没有遗憾和错过的赢家。

希望每一个年轻人都能遇到爱情，品尝到爱的甜蜜。同时不为情所伤，把“恋爱宇宙”作为人生多元宇宙的有机组成部分。