勇气更新1|伟大事物解读

吴: 谢谢您,讲得真好!那接下来,我再次说声特别感谢。就在我在费城的时候,6月6号,我们的线上交流,我的群里面的老师们在读您的《教学勇气》。有一个团队是厦门市的团队,他们已经有10年的发展历史,有一百多个线下的团队。他们的核心成员就在读您的《教学勇气》第五章。当时大家就对于您的“伟大事物魅力”“教室的主体是第三事物”这个话题特别有兴趣。他们就围绕这个话题在4月25号讨论了很长时间。就希望我能够对他们的讨论做一点回应。我看了以后很感兴趣,把他们请到我的群里来,继续就这个话题进行讨论。大家对于“第三事物”到底是什么会有很多不同的观点。老师们就按照他们的自己的经验来理解,是不是课堂里的一个挑战性的问题,是不是一个提供学生学习的思维框架,是不是一个比较神秘的东西。就各种不同的角度在讨论。

帕:是的,我能理解。所以这个问题关乎的其实是我对于“伟大事物的魅力”的定义,以及什么是伟大事物,教师又该怎样去理解。我认为我能给出的最简单的答案、最直白的答案就是,在我看来,伟大事物就是学科本身,就是我们正在学习的学科本身。所以,如果是文学,那么它的伟大之处就是人类的想象力,以及还在原始时代的时候就能将其转化为故事的能力;如果是天文学,那么它的伟大之处就是宇宙是如何构建的,又是如何运行的,还有所有与之相关的神秘之处。我用“伟大事物”这一概念,是想要表达每一种学习共同体中,或者每一间教室中,都有一个需要阐明的中心。

一般来说,我们和学生共处一室,教师或者教师这一边的人会说,学生才是值得尊重的。学生会说,教师才是值得尊重的。以及,当我们身处学习共同体中,我们所做的一切会反应出我们对待他人的一般做法。我们一般不会去贬低别人,尤其是在我们国家,我们不会去诽谤他人,我们会直接说出自己的想法,而不是非要通过尖锐的批评去表达我们的意见。所以我认为,在教室里也是同样的,我们像对待所有人一样,给予尊重,去用心倾听别人的声音,去给所有人发声的机会,去保证对话不会被少数的几个人所支配。想要实现好的教学,我们要做的下一步就应该是承认教室中还有第三者的存在,并不只是教师和学生,还应该有我们所学学科的一席之地。

学科本身也是一种存在,也拥有自己的声音。我们应该去尊重这个存在、这个声音,就像我们尊重他人一样。我想,只有通过这种尊重我们才能理解我们学习的学科,才能在它应该被发掘的深度上被学习者所领悟。因为一旦我们把学科平凡化,或者说,我们认为我们的课本只是简单地分解学科,而没有去再现这个学科整体的面貌,那么我们只是把学科看成了一种服务学生的媒介,而不是像尊重他人一样去尊重这门学科。你可以把学科想象成空间里的第三者,学生,教师,学科,三位一体。试着去关注学科的价值,它值得被尊重的价值,那么你就有了去理解“伟大事物”、“伟大事物的魅力”这些概念的基础了。

我给你讲一个具体的例子吧。这个例子本身并不常见,但是让我开始有关于伟大事物的想法,是我在加州大学伯克利分校念博士学位的时候。我学习的是社会学,研究的方向是社会学和宗教学。关于宗教信仰,我们可以展开很多讨论,但是我认为一个无可辩驳的事实是,宗教对于人类事务有着相当强大的影响。我们今天也能在我们周围看到很多类似的例子。我曾经的教授们,尽管研

伟大事物其实就是听者之间,听者与讲者之间心灵交汇处,那个闪着金光的点,具有凝聚力,具有魔力的点,能够点石成金,化朽为荣的点,能够把课堂变成教堂,且知道一切,洞悉未来,让人甘愿为之起舞的神奇的聚点。

J说:说得太好了,可我还是不知道是什么。难道是我们前天晚上围着圆圈跳舞的篝火晚会的那一堆火焰?

K说:你这人咋是这样!伟大事物就是我们在课堂教学中,生成问题所引发的新的教育切入点!就是我们伏案写作突发的灵感!就是疲于‘单打独斗’的教育者所组成的共同体……

L说:来让我们听听帕尔默大师是如何说的:……不是学科,不是理论,而是被视为主体事物的本身!例如,生物学里的基因,神学里的隐喻,文学中的素材原型,人类学中的族裔,工程学中的原料,艺术学中的形状和颜色……

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