浅谈美式复古服装与阿美咔叽的来世今生

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        我们最长接触和了解的美式复古，其实是阿美咔叽，它可以算得上是美式复古风格的一种本土化改造的产物。现在国内正刮起一股风风火火的阿美咔叽风潮，一下子，空军夹克，军服，原牛，这些曾经是小众代表的东西走近了人们的生活，曾经穿着SUPERME的潮人们，纷纷变成了咔叽控。想要了解为什么会出现咔叽风潮，究其原因，我觉得要从美式复古和阿美咔叽的渊源讲起。

        早在上世纪八十年代，日本的一些热爱美国文化与美国30-50年代衣物家具生活器具等方面的产品的年轻人，标榜穿着老式的美式服装，渐渐地，发展成了日本独有的Amekaji，其实这是个音译词，就是美式复古生活的日语化翻译（american casual ） ，我们现在追求美式复古或者阿美咔叽，更多的是一份对过去生活方式的向往。日本的年轻人，就是向往那种生活中的自由富足健康坚韧等元素，才有了阿美咔叽。美国最鼎盛的时代，应该是美国二战后到五六十年代，美国经济经历了高速增长的“黄金时代”。老百姓的衣食住行生活所需都从【坚实耐用带点美观】的角度出发设计生产制作，当时的老百姓放到现在就是美式复古。

        Amekaji文化诞生之初，即上世纪50年代起，就是由那些没有钱的学生、年轻人开始的。这些最早期的玩家，会去古着店淘货，在美军基地工作的美国人丢弃的蓝色牛仔裤成为最抢手的物件，这就是Amekaji的开端。

        其实我们国家的阿美咔叽或者美式复古，也有了自己的中国特色。由于美式服装中强调的美观实用耐穿等特点，要想打造好的美式服装美式包具，必须用很好的材料，才能呈现原汁原味的味道。而这些高等级面料五金等，又大都不在我国生产，所以我们要想制造原汁原味的美式复古产品，需要很大的成本，还有用老式机器去呈现当年的感觉，工时也加长。或者去从国外代购一些精品复古品牌的产品。所以物料成本和时间成本会大大增加，价格也都自然不低。

        所谓的小众，在某些层面上来说，它更是对生活品质和美的追求的一种消费。

        在某些高级美式复古品牌中，你购买他们的产品，如果只穿一两年就扔掉，是对产品极大的不尊重和不理解，因为有些东西，是需要长时间的使用才能看到里面呈现的美感。比如原牛、蓝染、原色皮具等，使用的越久，越能体会到时间发酵的魅力。

        究其原因，越来越多人喜欢美式复古，说他们是精致生活的人，不如说他们是想活的更洒脱的人，美式复古风格中蕴含的那个年代的人生活态度，才是核心。经历战争洗礼后的人们，渴望和平，向往自由幸福的生活，积极建设家园，从容面对一切的态度，才是你穿着牛仔裤端着一杯咖啡时心中的感觉，那是一份温暖与坚定。

有时你自己也不清楚为什么喜欢皮衣牛仔裤咖啡和面包。但是你我可能都会在进入咖啡馆时闻到浓浓咖啡香而觉得温暖，可能都穿着一条老牛仔而觉得自己很行，很酷，很懂。这不正是你心中想要的东西，那这，是不是就是你说的生活，其实有时不必诗和远方，在你脚下的，才是你的生活。