电影《镰仓物语》讲述了一位推理作家与年轻的妻子在回到童年生活的地方—镰仓，共度蜜月时光而发生的故事。
这部剧和《寻梦环游记》有着相似的表现手法，都试图用轻松活泼而又充满温情的方式，让人在面对死亡的时候，能够相信另一个世界的存在。
整部影片没有过于悲伤的氛围，将去往黄泉的人生展现地美好而令人感动。那些看似张牙舞爪的集市鬼怪，也无法让人在心里产生强烈的憎恶。
就连死神也是带着卡哇伊少女的面具，以善良的形象出现在众人的面前，也不忍残忍地将原本应享受美好人生的人带去那个无法回岸的黄泉。
并且用诙谐的表达方式说，死神局因为有太多人申请想在家人身边多留一会而破产，这可是人人忌讳的死神，但是导演就是想让整个世界都变成美好的乐园，塑造了一个如此善解人意的死神。
男主正和是一个作家，那是一个没有电脑，没有打字机的时代，一字一句都要依靠作家的笔，每当有了截稿日，都会如临大敌。
这和我们的生活是一样的，都想过没有压力的生活，可是各种各样的压力总是会来到我们的身边，让人忍不住想要逃离。
男主一直深陷于母亲有外遇的童年阴影画面里，有着深深的自卑感，直到成年有了妻子后依然不能释怀。
直到为了救已经去往黄泉的妻子，敲开已在黄泉的假想敌时，开门的居然是自己的母亲，更加坚定的自己当年那层未被戳破的窗户纸。
母亲则毫无内疚的样子，还招呼屋内的人出来，男主自然生气，结果母亲告诉他这个他以为的假想敌就是他的父亲，当年只是为了不想按照祖父的意思做不想做的事情，而乔装打扮去做自己喜欢的事情，母亲则是全力支持。
至此，那个当年缠绕的千千结完全烟消云散了，所以说，眼见不一定为“实”，哪怕眼睛看得到的“真相”也不一定就是你想的样子，当觉得有问题的时候，一定要努力试图找到确定的“真相”，而不是停留在眼睛看到的世界。
正和的父亲不想在祖父的束缚下过自己不喜欢的生活，而旁边有一个全力支持他的妻子，让他可以没有阻碍地去做自己想做的事情。这份陪伴是很多寻常夫妻所缺失的吧，哪怕你不懂他（她）的世界，但是至少可以做一个默默陪伴的人吧。
华语导演李安，如果没有妻子在黑暗中的陪伴，如何才能成就今天这个伟大的导演，如何才能给观众带来那么多直入人心的作品呢。
我们不要小看任何一个人的梦想，更何况是你愿意一生相守的人呢。只要你愿意抱着坚定的信念，并且还有一个不问贫穷，无悔跟随的枕边人，那真的就是三生有幸了。
那个为了患癌发妻离世而选择断更的唐家三少，又何尝不是因为对妻子无怨无悔付出的那份感恩与爱呢。今生有缘结为夫妻，那是多么难得，如果可以，一直保持着初识时的那份美好与彼此倾慕。
就如剧中的正和和亚纪子，年轻的妻子对自己的丈夫满眼崇拜，当自己发生了意外事件之后，因为丈夫正在全心投入工作中，而选择独自隐忍。当发现自己已经是幽灵后，会对自己的丈夫造成伤害，而选择主动跟着死神去往黄泉。
相守是爱，分离更是爱，当睡梦中醒来的正和发现亚纪子已经离开，发疯似地跑向通往黄泉的车站，说出对亚纪子的爱，而亚纪子虽然即将阴阳两隔，心中仍然充满了满满的爱与幸福感。
婚姻誓词上说，无论富贵，无论贫穷都会一生相守，但是正所谓贫贱夫妻百事哀，理想国的美好要如何才能照进现实呢。
剧中的正和和亚纪子也面对同样的柴米油盐，丈夫喜欢一些买稀奇古怪的玩意，而妻子则绝对浪费钱，并且说难怪家里的钱永远也不会富余，并且禁止丈夫以后再买类似的东西。
而丈夫意外发现家里有所谓“不干净”的东西，结果一棒子下去，打出来一老翁，一问之下，居然是贫穷之神，呵呵，贫穷之神都住在家里了，这个家要如何才能富余得起来呢。
那些习惯于贫穷的人，似乎真的就像家里住了一个贫穷之神一样，永远会给自己找一大堆的借口，以此来证明：我穷，但是我穷可不是我的错。似乎自己的穷困潦倒不是自己不努力的结果，一切根源都是错在别人。
正和面对这样的一个人见人不爱的贫穷之神，自然是怎么看怎么不顺眼，可是善良可爱的亚纪子却不觉得这有什么不妥，再穷那也是神仙呐。
好吃好喝招待这位贫穷之神，令上神满是感动，做了800多年的贫穷之神，第一次有人对自己这么好，亚纪子喜欢贫穷之神的古董碗，神仙说送她，她还觉得受之不武，最后还拿了家里的碗作为交换才觉得平衡，丈夫则在旁边连连摇头。
但是事实证明，好人总是有好报的，在夫妻二人在黄泉身陷囹圄之时，贫穷之神的碗却救了他们，让他们可以重返人间，就连黄泉的死神也给予他们最真挚的祝福，让他们好好度过在人间的每一日。
无论是天堂或是地府，都不如人间日日温情，我们都应学会珍惜，学习感恩，要感恩一切可以的遇见，无论幸福，无论苦痛。
就像这部影片交织着的人间、黄泉、魔界，人类、幽灵、妖精、魔怪、神佛、死神、贫穷之神一样，没有谁比谁更加高级，也没有谁比谁低人一等。生而喜悦，死而从容，要试着去爱，去相信，去包容，去足够勇敢，那么每个人的心里都可以住着一个这样的镰仓。