九天仙女墩的传说

李凤苍  王维月  刘树奎

洙边镇洙边村家前有一条河，名曰仙女河，河水从上游的窑沟而来潺潺向西汇入洙溪河，其河畔耸立着一突兀的大土墩，名曰九天仙女墩，墩高约19米，方圆约5000平米，墩上野草丛生，树木茂盛，说起墩名之由来，要追溯到很久以前一个美丽动人的神话传说。

相传唐朝时期此地就有白姓人居住了，因窑沟周围的地下黄泥柔韧细腻，非常适宜拉坯制作瓦、盆等陶器，勤劳手巧的白姓人就以烧窑为生，并取村名为泥瓦庄。到了明朝初年，由于战争、瘟疫等原因，此地一片荒芜，只有零星几户人家居住了。明景泰年间，刘氏始迁祖伯元与妻子金环氏率四子一侄自东海大村迁徙而来，见这里山清水秀，草绿花香，土地肥沃，是适宜居住的好地方，他们就在这方荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋，仍沿用泥瓦庄村名，直到清康熙年间，因地处洙溪河边才改称洙边村。刘氏部分村民一直沿袭白氏村民制作瓦、盆的传统，以烧窑为业，烧出的窑货清脆响亮，光洁细腻，村民挑着烧制好的盆罐等还到异地叫卖销售。话说村里有户人家，家道殷实，主人有个儿子名叫刘生，这年正在私塾里读书，他天资聪颖，学习勤奋，全家正指望他金榜题名、光宗耀祖呢，然天有不测风云,人有旦夕祸福，谁知刘生的父母先后患病离开了人世，为了给父母治病，刘生变卖了土地及所有家产，转眼间就变的一无所有成为孤儿了。村里有一高大的土窑，专门烧制泥瓦、碗、罐、盆等，生意非常红火，大家看到刘生孤苦无依，非常同情他的遭遇，就让他到土窑作坊里干活，晚间住在里面顺便看护土窑。过去普通人家办个红、白事需要许多盘子和碗装菜盛饭用来招待客人，一般就到土窑里来借，因刘生心地善良，乡亲们前来借用，他都有求必应，因在使用过程中，借用的东西有损毁的，还有借了不还的，再说用过的碗盆就变成旧的了,就卖不上好价钱，这些损失全由刘生本人垫付，因此每年下来刘生的工钱所剩无几，仅能勉强糊口而已。经过数年的跌打滚爬，刘生已有一个文弱书生磨炼成了像模像样的健壮后生了，虽已到了谈婚论嫁的年龄，然家中一贫如洗，只能过着单身生活。九天之上有位仙女，是玉皇大帝的女儿，天生丽质，婀娜迷人。她深感天庭的寂寞冷清，羡慕人间美景。一天，仙女乘着白云游历至此，她轻轻拨开云雾朝下一望，见绿树翠蔓，鲜花遍野，农夫在耕地里往来穿梭，窑工娴熟地做着盆罐等各种生活用具，她立即被眼前的美景所吸引，不禁起了思凡之心，于是就按下白云，来到大窑前，恰巧刘生从窖里出来，与仙女碰了个正着，刘生见眼前来了一位纤指柳腰、体态轻盈、貌美如花的姑娘，不禁看呆了，仙女见刘生英俊魁梧、体格健壮、仪表堂堂，心中颇有好感，便含情脉脉地抿嘴一笑，刘生情不自禁地走向前去，急忙施礼，两人仿佛前世注定，一见倾心，越说越投缘，很快沉浸在爱河之中。其后二人恩恩爱爱，甜甜蜜蜜，缔结了一段美好的仙俗姻缘。仙女贤惠善良，乐善好施，同情人间疾苦，她看到村民劳作之余都喝白开水，就把随身带的茶树种子播撒在周围大地上，霎那间就长出一丛丛的茶树来，村民就根据仙女传授之法采其叶饮用，用其叶泡出的茶水碧绿明澈，清香爽口，为农家生活平添了乡野情趣；她见刘生虽非常勤劳，但生活并不富裕，全因外借碗盆所致，只见她长袖一甩，就变出许多金银碗、盘、盆及筷子等，供前来租借之人用，并告诉来人：凡红、白事及亲朋好友均可免费租借使用，用后要原数归还。周围十里八乡有需要者，便在晚上来到大土窑前说出需要的数目，等到第二天清晨，需要的碗盘和筷子会一样不少的摆在土窑门口的石台上，等家里事办完了，村民都守诺送还。从九天下凡的仙女护佑着这一带风调雨顺，年景太平，村民安居乐业。

刘生与仙女正沉浸在幸福之中的时候，一场灾难悄悄地降临到他们的头上，玉皇大帝开始并没有放在心上，心想仙女只不过是迷恋凡间的花草，玩够了也就回来了，没想到仙女不但逗留凡间迟迟不归，还敢私自下嫁凡人，因为天条律令规定绝对不允许男欢女爱、私自与凡人相恋的，玉皇大帝闻知后龙颜震怒，马上派遣天兵天将速速捉仙女回天庭问罪。土窑不远处有个摸天岭，岭上有块巨石，石上较为平坦，仙女每天早晨起来就在巨石上面梳洗打扮，这天早晨，天兵天将撩开云层朝下俯视，见仙女正在巨石上面梳头，就对仙女厉声说道：“玉皇大帝有令，限你即刻回天庭，如抗旨不遵，定斩不赦！”仙女听后抬头一看，知道大事不妙，本想回去收拾一下并与刘生道别，来到眼前的天兵天将那容仙女说话，就押着仙女飞上天庭复命去了。此时刘生正在窑中劳作，尚不知道外面发生的一切，待他从窑中出来后，仙女就不见了，到处寻找未果，他突然想起清晨仙女梳洗打扮的地方，便攀爬至巨石之上，见有仙女留下的梳子、篦子等，知道仙女已经走了，无力回天的刘生天天茶不思饭不想，接着就疾病缠身，容颜憔悴，时间不长就在思念中去世了。仙女在天庭中也愁眉不展，天天思念着凡间的丈夫，常常以泪洗面，有一天她偷偷来到人间，听说丈夫已经去世了，两行热泪止不住地往下流, 泪水掉在地上就在土窑前形成了仙女河，此后的土窑已废弃不用变成了一个大土墩。附近外姓家族中有一小财主，是一个喜欢贪小便宜的主，他因故借了好几桌金银碗筷，用完后就起了歹心，就私自留下耍赖不还，这可惹恼了心情不好的仙女，从此以后村民便再也借不到金银碗盆了，这外姓族人就开始家道中落，境遇困顿，日趋潦倒，后代一个个地疯了。后来仙女在天庭里每当想念丈夫，就偷偷来到土墩之上停留良久，传说每当仙女到来时，天就会下起淅淅沥沥的细雨，接着这个大墩顶上就会有云雾缭绕，并传出仙女断断续续、嘤嘤噎噎的哭泣声，听起来是那样的缠绵、凄婉与悲伤，不由得让人心生酸楚。后来人们为了纪念九天下凡的仙女，就把这个大土墩叫“九天仙女墩”，把墩前之河叫仙女河了。

其后有关九天仙女墩还有诸多传说。在过去的蒙昧时期，人们都相信风水，为了日后子孙代代都能兴旺发达，老人去世后墓址的选择要看风水。话说清朝某年间，附近村庄就有一大户人家，老人离世后，就请风水先生查看墓地，好酒好饭的伺候。风水先生拿着相盘到处察山观水，转悠了一大圈，也没找到中意的地方。这天早晨，他来到九天仙女墩旁时，就看到在轻纱般晨雾中，墩顶瑞气四射，还有股祥云缭绕盘旋直上云天，他急忙来到墩顶环顾四周，见东南方向有一通体浑圆鱼脊状的岭，似龙身，脚下的土墩正好是龙头，他连声赞叹：“果然是块风水宝地，好一条龙脉！在这龙头上做墓地，子孙必定福禄万世，说不定还能出个皇帝，这回和主人有交代了。”他正高兴着准备回去告诉主人，谁知一步从墩顶跨下刚落脚时，突然感到土墩有点晃动，他感到大事不妙，急忙来到仙女河边拿出镜子对着九天仙女墩一照，原来整个土墩是漂浮在水面上的，在这样的地方做墓穴，无疑会根基不稳，再仔细一想，该墩是龙脉之所在，普通人家是万万动不得的，于是就放弃了在墩上建墓穴的念头。

仙女河流经九天仙女墩处，有一碧水荡漾的大渊子，大雨不浑，旱天也从未干涸过，因深不可测，显得幽奇神秘。村中有一青年，水性极好，他对大渊子到底有多深，颇感好奇，有一天，他想亲自试试其深浅，就一个猛子扎了下去，在下潜过程中，恰巧遇到两只大鳖，他一手抓着一只鳖，鳖带着他飞快地下潜着，水越来越凉，透肌彻骨，在正前方突然看到了灯火通明、金碧辉煌的华丽宫殿，他感到大事不妙，万一进去不让回来就坏事了，因家中还有年迈的老母亲需要赡养，于是，他用力向前推开两只大鳖，立即返了回来，此后再也没有人敢以身试水下潜了，于是人们就开始传说这个大渊子是与东海相连的一只“海眼”，是通往龙王水晶宫的一个入口。

在抗日战争时期，这片古老之地爆发了一场非常惨烈的战争，为铭记历史、缅怀抗日阵亡的烈士，王家野疃村的乡贤王子平先生四处奔波，号召大家捐款，自己也慷慨解囊，在九天仙女墩之上建了一抗日烈士纪念塔，并制碑镌文。塔由塔帽、塔身和塔座组成，塔身簌碑数通，整座塔肃穆庄重，巍峨壮观。建成后不久纪念塔就被日军飞机扔下的炸弹炸毁了，破碎的石碑散落在附近，后经刘氏后人搜集收藏在刘氏宗祠内，碑帽、碑座尚在九天仙女墩旁，在宗祠外尚有一通石碑，是当年纪念塔中的石碑之一，为紫砂岩材质，上书：为国抗战阵亡将士之公墓，官 任金才 士 牛金才 武金堂 连舟城 兵 张福山 张廷轩 师宪荣 徐发强 潘金才 袁永龙 王其然 王廷立 黄志民 张福祥。昔日那刀光剑影、血雨腥风的战争岁月虽一去不复返了，但这些英烈为中国革命事业不惜献出宝贵生命的精神，令后人肃然起敬，陡生无限景仰之情。

解放战争时期，驻守在当地的八路军因供给不足时常忍饥挨饿。有一天，几个战士在九天仙女墩旁巡逻时，看到渊子里有拳头大的气泡往外冒，接着水面上泛起巨大的波纹，波纹下有数条一庹多长的大鲶鱼在悠闲地游动着，这一发现立即报告给领导，领导为改善士兵的生活，决定逮着这几条大鱼，于是就截断河流，发动战士戽水，水终于戽干了，一条大鲶鱼也没见，只逮了几条小鱼秧子，大伙儿议论纷纷，深感疑惑。此后民间就有了士兵戽水惊动了龙王，大鲶鱼顺海眼游走了、海眼被龙王堵死了的传说。

70年代江苏省有个金平磷矿厂生产钙镁磷肥，因需要大量的蛇纹石作原料，而九天仙女墩的地下就是蛇纹石矿，村领导就组织部分劳动力，在墩后挖取蛇纹石去卖，不久就挖出了一个大坑，恰巧村里几个年轻人相继死亡，村里一时间就像炸开了锅一样，市井百姓都在七嘴八舌地议论纷纷，有人郑重其事地说这与九天仙女墩遭到破坏有关，村领导权衡再三，最后决定把这个矿坑用砂石填了起来。说起来也真神奇，恢复土墩原貌后，村里的年轻人就安然无恙了。这种说法在当今开明的时代听起来封建迷信色彩甚浓，但对九天仙女墩的保护起却到了至关重要的作用。到了90年代，洙边镇政府首开小流域治理之先河，在对仙女河治理的同时，也对该墩靠河的一边用红砂岩进行了加固维护，其后又在墩顶建有休闲亭，并在亭旁塑一古树桩，上刻“九天仙女墩 欢迎您”等字，这就是今天我们看到的样子。目前九天仙女墩已是洙边村标志性的自然景观，吸引着每一位到访者的目光。（本文根据刘元勋、刘家记、刘树松、刘玉树、聂其相等老人的口述整理而成，另承蒙李树彪、吴瑞强、臧金生等先生戮力协助，谨此致谢）

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