值得一讲

《论教养》第五段彻底抓住我的眼球。一位男士是如何虚伪地在外表现彬彬有礼，在家不帮疲惫不堪的妻子。似乎这个画面已经出现在我面前，而我不希望是他们展现在人们面前的都是假象，欺骗自己。很多老师都在说这篇课文没什么好说的，可我觉得很有必要，于是花了两节课解读了这篇课文。

在备课时，我首先仔细研读了教材。我发现文章的思路比较清晰，“本文透过众多‘有教养’和‘无教养’的现象，探究‘真正的教养’和‘优雅风度’的本质，深入浅出，富有现实意义。”（课本阅读提示第32页）本文属于课内自读课，学生需要在教师的指导下自读自悟，边读边做批注。因此，我看了许多课堂实录。

我接着又通读了教参中的资料。教参上是这样确定教学重点的：

根据我校学生的实际，以及我对文本的理解，我将教学重点，修正为：

1.运用议论文的知识，学习自主阅读本文，理清作者思路。

2.学习作者是如何运用多种论证方法论证论点的，掌握论证方法的作用。

3.联系生活实际，口头作文，思考教养的真谛，力争成为一个有教养的人。

为了了解清楚作者的情况，我上网查找了一些利哈乔夫的资料。我还重新翻阅了俄罗斯研究专家金雁的《倒转红轮》。我要寻找到有关作者的能够帮助学生理解本文的资料。

同时，我还特意下载了一些与教养有关的小视频，长度不超过5分钟。

生活里的每一处细节都是一次教养的折射，正如梁晓声所言的“文化是根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良”。

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