我和儿子的《论语》

先进篇（十五）

子曰：“由之瑟奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”

释义：

孔子说：“仲由鼓瑟（弹琴）的声音怎么把我的房间都塞满了（声音太大了）？”弟子们都奚落子贡。孔子看在眼里，几天后孔子又说：“仲由鼓瑟的水平已经登堂了，但还没有入室而已，还得练习。”

山山，孔子说话的智慧很高，说出去的话能收得回来，看到自己不经意的话给仲由造成了伤害，于是他又把话给说回来了：仲由鼓瑟已经不错了，但还差最后一步，需努力。这样就顺理成章了，既鼓励了仲由，也让弟子们不再拿仲由奚落。子贡可以继续弹琴，并找出自己的不足之处，弟子们也不在笑话他了。这就是成语“登堂入室”的由来。这也是爸爸告诉你的说话之前停三秒，想想说出去的话能不能收回来，如果能，那就说，如果不能，那就不必说了。这个道理是去年你路伯伯告诉我的，太适用了，是人生哲学，所以告诉你。今天解释到这篇，更觉得其中的深意。对吧？

瑟（se）：古代的一种琴，现代铮、月琴、琵笆等从其发展而来。因为其弦有颤动的属性，又引申为人因寒冷而发抖等。

不敬：不尊重。这里指弟子们拿子贡开玩笑。

登堂入室：古人的房子有院落，跨过大门进了院落叫登堂，没有院落的就是进了堂屋，还没有进入具体的房间而已，入室就是进入房间了。登堂而未入室就是形容对某种东西的钻研已经达到基本要求，但还未到细微处。登堂入室就是形容一个人学习什么东西已经接近最高点了，即今天各行各业大师级的人物都已经是登堂入室了的。

                    2019.12.21