《论语》先进篇第十一（二十四）

季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之间。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”

【译文】

季子然问：“仲由和冉求可以算是大臣吗？孔子说：“我以为你是问别人，原来是问由和求呀。所谓大臣是能够用周公之道的要求来事奉君主，如果这样不行，他宁肯辞职不干。现在由和求这两个人，只能算是充数的臣子罢了。”季子然说：“那么他们会一切都跟着季氏干吗？”孔子说：“杀父亲、杀君主的事，他们也不会跟着干的。”

【摘抄】

季子然是鲁国三桓之一季氏的族人，仲由、冉求都作为家臣效力于季氏，季氏家族势力长期把持鲁国朝政，季子然咨询二人能否担任大臣，背后隐藏着欲篡位之图谋。孔子的政治理念以仁德为本、君臣伦理以忠信为志，真正的大臣如禹、周公一样以德行辅佐君主、治理天下，天下无道则隐，由和求没有如此仁德境界，仅是具有一定才能的一般臣子。当季子然再问二人是否能够绝对听从季氏安排，孔子气愤地怼了回去，他认为弟子们有起码的道义品德，绝不会听从别人安排去犯上作乱。

【感悟】

在自己的位置上恪守己任，进到应有的义务和责任，坚持原则，不盲目服从。