2021-11-25

仰韶文化、龙山文化……算是“地方(名)文化”吗?

          如果不算,考古学为什么不找出一、二个“古史人”或与传承的“古史系统”吻合一下。

        有遗迹、遗物、城市遗址、聚落遗址、农耕畜牧业、青铜器遗留、祭祀遗留、墓葬形制等遗留,再加上考古学测年值及其他的考古学科测报告。





    难道我们就能知道遗址是什么人的文化、什么人的文明、什么人的王朝吗?

      他们从哪里来,往哪里去?

    这里的人的祖先崇拜、宗教信仰、社会结构是什么?

    显而易见,百年考古学还是无法解决这些难题!

  如果不解决,难道中华文明探源永远用地名文化来标识?

    世界上的文明解

  可都是以人为本,以王建制,力求有人、有名有姓方为真实,且与古史融合。

    我们的“遗址文化”加上“考古测年值”无法令世界信服,我们是世界人类的发源地之一。

  尝试把二里头遗址变为“夏王都、夏文化、夏文明”,结果也是无法证实夏王、夏人在此处是如何生出文明!

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