读《唐宋词十七讲》笔记 1

      词是一种非常奇妙的文学作品，它不在社会伦理道德的范围标准之内的，是可以给读者丰富的多方面的联想。仁者见仁，智者见智，读者因自己的修养、品格和过去所受到的教育的背景、环境、传统的不同，而能够从里边看出来新鲜的意思。

    如张慧言在《词选》中论说词是用来表现“贤人君子幽约怨悱不能自言之情”，是那些有品德，有理想，有意志、有抱负的贤人君子内心深处最隐约、最深曲的一种内心的怨悱，一种感动，一种追求而不得的感情。而王国维却认为，他人眼中的爱情小词，可视位“成大事业大学问的三种境界”。不论从哪个角度去品析，都离不开社会文化背景，作者的思想意识。孟子曾说：“诵其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”这也就是什么所谓的在知人论世的基础上仁者见仁，智者见智。

    词之所以微妙，源自于词在起初时，就是曼妙女子唱歌的歌词，不像“诗言志”，传达作者的思想抱负，理想意志。词的主观表现在于文人骚客用游戏笔墨为娱宾遣兴给歌女写唱词时，在不知不觉中，把自己的思想性格、感情人格流露在歌词之中，就好比是《琵琶行》中唱的是“琵琶女”悲苦的一生，展现的却是“江州司马青衫湿”。

    所以王国维在《人间词话》里说“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能言尽诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”这主要是从形式和内容上对词无与伦比的美而谈及的。

    形式上，词与诗不同，它变化多端，更精微，更纤巧，更曲折，读起来参差错落，抑扬顿挫。因词诗合乐而歌，所以词的长短句式是不自由的，有自己的套曲，也称为曲子词。

    内容上，词大多写男女爱情相思离别，歌者也大多是花街柳巷的歌女，自然写的柔婉细腻，符合女性的气质。除去“要眇宜修”之外，“词之言长”更多的是给人的回味，韵味悠长，通过借景抒情，引起特别丰富的联想，才能实现既是“贤人君子的幽约怨悱的情思”，也可以是“成大事业大学问的三种境界”，全凭主观意识的判断。