做一个“仰望星空”的人

　　往年5月14日，温总理在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作了一个即席演讲，其中讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有愿望；一个民族只是关怀脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有愿望的民族！我愿望同窗们常常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技巧,

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，做一个关怀世界和国度命运的人。并赋诗一首�D�D《仰望星空》（全诗如下）：
　　
　　我仰望星空，
　　它是那样寥廓而深奥；
　　那无限的真谛，
　　让我苦苦地求索、跟随。
　　
　　我仰望星空,

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，
　　它是那样庄严而圣洁；
　　那凛然的正义，
　　让我充斥酷爱、觉得敬畏。
　　
　　我仰看星空，
　　它是那样自由而安静；
　　那博大的胸怀，
　　让我的心灵栖息、依偎。
　　
　　我仰望星空，
　　它是那样绚丽而辉煌；
　　那永恒的灼热，
　　让我心中燃起盼望的炎火、响起春雷。
　　
　　读完这首诗，我脑海里马上显现的是往年小徒弟给我发的一条短信，还被我转发了无数，说不定朋友你也接到了呢！短信内容实在很简略：全部屏幕上高低下左左右右一排排只一个个密密麻麻的“人”字，中间却有一个很醒目标“猪”字，底下是这样几个字：“茫茫人海，我一眼就发明了你！”这纯洁是一个搞笑短信，谁看后都会哑然失笑的。可我却想到：将“人”字与“猪”字更换一下，不就是我们中国的现实吗？遍地是为了生存而低头寻觅满地的“黄金甲”的“猪”！假设有人抬头仰望一下星空，会马上招致围攻：你真是一个“另类”！你真是一个“异端”，这年头儿，谁不‘向钱看’啊！傻瓜……”我又想起了一个前不久产生的趣事：一日，听新毕业的大学生讲课,

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，课题是美国黑人领袖马丁?路德?金的《我有一个妄想》,

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，是一篇豪情洋溢的演讲稿。还剩十几分钟的时候，课就讲完了。这时，老师提出一个问题：同学们,

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，你有什么幻想啊？请你说说……前排的一个小男生举手站起来说：我的幻想就是将来找一个美丽媳妇，然后有一个儿子，然后三口人在一个小城市或小村庄过子！�D�D多么现实！现实得恐怖！可在座的同窗们却并不感到惊奇，只几个人在那里窃笑，大多数同学好象早已接收。我不禁要问：这算是幻想吗？这和电视里那个“放羊是为了赚钱，赚钱是为了娶媳妇，娶媳妇是为了生娃，生娃是为了放羊……”的“养羊娃”的“理想”有什么两样？我想，既然称之为“妄想”，就应该高于现实，就应当不仅仅是“老再来看看我们的高三学生填的高考志愿，有几人是按着自己的幻想填写的呢？还不是哪个专业热点就学哪个专业，什么理想啊，什么妄想啊，在“金钱”眼前，我们只有像“猪”一样低头寻觅，谁还有闲暇仰头望星空啊！这，就是我们中国的现实！我们已经过上个世纪的“全民政治狂”的恐怖年代转到了另一个“全民皆猪”的更恐怖年代！试想，假设一个人没有一个自己精力的长空，即使富得满身都是金缕玉帛满身披着“黄金甲”与一张粗糙的毛猪皮有什么不同！前几天看报纸，先容一个叫高超的北大学生去二炮从军，敏捷成长备受军队欢迎。成果引发一个“高超现象”，成为大学生从军的一个信号。我要说的是,

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，报纸在报道他时有一小段这样的话：他（高超）天天望着中关村那些匆仓促的脚步，想着“我将来是该做一个快活的猪呢，还是做一个思考着的柏拉图？”作为一个北大的文科学生，作为一个北大的班级团书记，我感到你理应做一个“思考着的柏拉图”，至少像周国平那样。即使你选择了“猪”，也应该是一个常常“仰望星空”的“猪”！试想，假设一个北大的文科精英到最后都沦落成了一头只顾自己快活的“猪”，那我们的国家还有救了吗？还谈什么“民族的盼望”？还谈什么“国度兴亡，匹夫有责”！
　　一个人没有理想是可怜的，一个民族没有理想是可悲的！美国一家报纸在调查了中国当代青年人生涯状态之后，说：中国已进进“我时期”。也就是说，这些青年人只对与“我”有关的东西感兴致，而对政治、国度大事等却非常冷淡。我想，温总理的《望星空》就是针对我们的年青一代这种俗气的生存状况而写的吧！
　　我明白，温总理的“星空”就是指理想的天空。它可以是“文学的星空”、“政治的星空”、也可以是“艺术的天空”“音乐的天空”等等。是一个人的“精神长空”。一个只顾低头找钱，只顾眼前好处的人，一个生命中没有“精神长空”的人，即使富有得浑身冒油，即使腰缠万贯，也是没有多大出息的。那些富了之后无所事事,

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，吃喝嫖赌的例子俯身即是。因此，作为一名教导工作者,

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，我常想：一个好的老师尽不仅仅是会爱学生，由于正像高尔基说的那样，“爱孩子是连母鸡都会做的事”。一个好老师特殊是高中大学老师，应当做的是点燃学生精神的长空，让这个长空照亮他们一辈子！我感到，这是对孩子一生的关爱。当一个人的精神长空明亮之时，他就会谢绝平淡，不甘腐化。他就知道自己一生该做什么，不该做什么。即使他将来像“猪”一样快活地活着，也会不忘闲暇时“仰望星空”，也是一头与众不同的“猪”！
　　诚然，作为一个一般人，我们不忙着挣钱不想着养家糊口是不现实的，是无法生存的。但我们不能因此而忘了自己的精神长空。一个没有精神长空的人，他的世界必定不出色，他的生涯也必定很乏味，他的生命也必定是贫血般苍白！一个女同窗曾经有过这样的迷惑：既然上大学最后也是为了挣钱，那我们为什么不现在就做买卖往挣钱呢？等他们大学毕业，我可能已经是“富婆”了！我告知她：一个人的性命中应当有两棵树，一棵叫“现实”，一棵叫“理想”。大学是让你的理想之树旺盛的处所。没有了这棵精神之树，即使你成了“富婆”，也会沦为小区里整天打麻将的女人中的一员。
　　我国有名美学家朱光潜在《人生的意义》一文中说，人生的价值在于心坎的丰盛。北大已退休的教授谢冕也写文章说,

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，我不在乎功名利禄,

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，我只在乎我的思绪。我明白，人，活的实在是一种心境，活的是一种精力。假设我们的性命没有灵魂的参与，那岂不是行尸走肉吗？
　　作家史铁生在《病隙随笔》中有一句关于幻想信仰的话非常发人深省，他说：“所谓天堂即是人的仰望”。我想，仰望的高度就是你天堂的高度。当你站在尘世仰望天空时，你会因自身肉体的限制而憧憬完善而追求超脱，这便是信仰了。完善不可一日而到达，完善的彼岸永远存在，信仰才得以延续。所以，史铁生说：“皈依并不在一个地方，皈依是在路上。”我明白，这条路，就是一个人的幻想之路，信仰之路，精力摸索之路。这是一条没有止境没有尽头的路。走在路上，就已经是坚定信心了。正像温总理所仰望的那个“星空”，它是浩瀚的飘渺的，但我们“仰看”的进程，就已经心潮澎湃了！正像印度诗人泰戈尔说的：“固然天空没留什么痕迹，我已经飞过了……”
　　愿我们与温总理一道做一个“仰望星空”的人！不仅仅要猪一般地生存，还要鸟一样的歌颂！正像外国哲学家海得格尔说的那样：我们人类要诗意地栖居在这个蓝色的星球上！
　　仰望星空，我看到了生命的永恒；仰望星空，我看到我的性命星辉般斑斓，我在星辉斑斓里放歌，放飞每一天的漂亮心境……


      仰看星空，看见的是盼望……